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基督徒們把耶穌受刑的工具都搞錯了(ZT)

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嘁哩喀喳 發表於 2006-12-20 11:51 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
從十字架來看現在基督徒很難上天,把耶穌受刑的工具都搞錯了

文章來源: daremighty 於 2006-03-28 22:48:01



十字架是一種古代處以死刑的刑具。特別流行於波斯帝國、大馬士革王國、猶太王國、以色列王國、迦太基和古羅馬等地。通常用以處死叛逆者、異教徒、奴隸和沒有公民權的人。在當時的社會,這處分是一種忌諱。由於消耗的資源很大,故此一年通常只會處分三數人。而且除非是極度重犯,否則並不會採用這種刑罰。在西方文學中,一般用十字架比喻苦難。今天,十字架是基督教的信仰標記,不再是痛苦恥辱的象徵。基督教徒在胸前畫十字或佩帶十字架以堅定信仰、作潔凈之用或以記念耶穌為拯救全人類的死亡。

基督教相傳,耶穌被猶太教當權者拘送到羅馬帝國駐猶太總督彼拉多,並判處死刑。在死後第三日復活,復活后四十日升天。公元337年,君士坦丁大帝下令禁用此刑具。現除了每年在菲律賓的復活節,願體驗耶穌被釘死的信徒還運用此刑具。


十字架與聖經
「十字架」一詞譯自英語的單詞「CROSS」,而英語的單詞「CROSS」則源自拉丁語的「CRUX」。在新約聖經中用的是希臘文「STAUROS」和 「XULON」。「XULON」是用來解釋上一個單詞「STAUROS」的,詞的每一個的意思都是相同的。有趣的是,希臘文中的「STRUROS」只是木樁的意思,或者是柱子,杆子的意思,是用來釘犯人的。單詞「XULON」是一塊死去的木頭,或者是木頭,是用來燒火和其他的用途。這跟用於生物的關係(或植物)的希臘文單詞「DENDRON」是不一樣的。(例:馬太福音21:8;啟示錄7:1,3;8:7;9:4)

簡單來說,英語的單詞「CROSS」(十字架)是拉丁語的「CRUX」。但聖經用的希臘詞的「STAUROS」根本不是十字架的意思,只是單詞 「STICK」(杆子)的意思。希臘詞「STAUROS」指的是普通的杆子,或者樁子,或者一塊木頭。這種用法是希臘語中的習慣用法。「STAUROS」 從來沒有兩塊木頭、兩塊木頭交叉成任何角度或一塊十字木的意思。聖經也用單詞「XULON」來描寫耶穌的死亡方式(見使徒行傳5:30;10:39; 13:29;加拉太書3:13;彼得前書2:24之原文),但也沒有十字的意思。在古代英語中用的是ROOD(十字架)或者ROD(桿)。


十字架與性崇拜
十字架不單出現在基督宗教中,十字架崇拜可追溯到古老的男根崇拜(Phallic worship),古埃及、印度和西藏等都把十字架視作賦予生命的象徵,是與性崇拜有關的。


基督教十字架的來源
J.F.赫斯特著的《基督教教會史》(1897年)指出:「公元一世紀的基督徒既不使用基督受難像,也不使用任何樣式的十字架。」歷史顯示,羅馬皇帝君士坦丁大帝在一場戰役前,看見在天上出現類似十字架的異象。自此之後,十字架被引入基督教作為信仰的標記。在當時的古羅馬,十字架是太陽神的象徵。

無論聖經的原文字詞是如何,今天的基督教傳統相信耶穌是在十字架上被釘死的。但一些新興宗教(例如:耶和華見證人)並不相信耶穌被釘在十字架上。根據耶和華見證人出版的聖經譯本附錄指出,譯成十字架的希臘語詞只是指一條木柱。且指出,十字架這個象徵是源自古代異教的,而一世紀的基督徒絕沒有使用十字架,更沒有崇拜這件東西。所以,在他們的聚會場所里不會看到十字架的標誌裝飾。


十字架的行刑方式
刑具的形狀是兩條架成十字形的原木。行刑前,犯人會先行背著十字架遊街,直至走到行刑場所。行刑方法是先把犯人的雙手打橫張開,並用長釘穿過前臂兩條骨之間,把手臂釘在一條橫木上,再把橫木放在一條垂直的木上,再把雙腳釘在直木上面,然後把十字架豎起來,任他慢慢死去。若時限到了之前犯人還未死去,看守者會把犯人的雙腿打斷,加速犯人的死亡。





參考
文章「十字架:它的起源和意義」
文章「受難日和(基督)復活的時間計算」之部分內容
《大英百科全書》11部,第7版,第505頁
新世界聖經譯本-附錄 - 耶和華見證人 出版
《基督教教會史》J.F.赫斯特(1897年)著
關於性崇拜 - 中國青年出版社
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基督天主神 發表於 2006-12-20 12:44 | 只看該作者

那麼耶穌到底是怎麼死的呢?

應該至少留下了全屍。否則復活了也沒人能注意到。如果耶穌被燒成一堆灰,用不了3天就被風吹沒了。
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溫和寶 發表於 2006-12-21 00:34 | 只看該作者
還有,按猶太人的喪葬習慣,屍體是被用細麻布一圈一圈纏裹起來的,耶穌復活是怎麼鑽出來的呢?
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kevinxc 發表於 2006-12-21 02:41 | 只看該作者

回復 #1 嘁哩喀喳 的帖子

說實話我挺佩服你的,有那麼多時間與精力在這兒寫,還查閱了那麼多資料,一定下了不少功夫。在下建議你,不如多抽一些時間整理一下你的文章,去做個發表,不是更有權威性嗎?我們這些才識學淺之人,也可好好拜讀你的學術大作,

問題是,你的這些所謂的證據,又有多少是可以真真拿得出手的 - 學術上的價值。對於耶酥的存在與否,千百年來一直有人在研究,許許多多的所謂證據提了又提。結果呢?基督教長盛不衰,這些所謂證據卻不攻自破。

在下在此潛水多日,深感聖經中的因信稱義的正確。人只有真真信了,才能認識神。否則,即使現在神從天而降,將日月顛倒給我們看,我們還是不會信。以色列人就是我們的前車之鑒。當神領他們出埃及,過紅海時,他們經歷了神。但他們很快就忘記了,轉而去拜偶像。今天我們還在不斷重複他們的錯誤,在曠野中打轉,可悲啊! 今天神的啟示已經明明白白的寫在了聖經中,他期盼我們的迴轉,就像慈父切切的盼望浪子回頭一樣。一些所謂證據不過是魔鬼撒旦用來引誘人背離神的工具,這點在"耶酥受難記"中已有很好的表述。真心希望你花一些時間,好好問問自己的良心,你希望有神還是無神? 無所謂基督教的神或其他教的,因為神只有一個。
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2006-12-21 03:08 | 只看該作者
〉〉在下在此潛水多日,深感聖經中的因信稱義的正確。人只有真真信了,
〉〉才能認識神。否則,即使現在神從天而降,將日月顛倒給我們看,我們還是不會信。

不會吧?只要耶穌出來對一個艾滋病人表演一下「手按病人,病人就必好了」,我就信。
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kevinxc 發表於 2006-12-21 08:45 | 只看該作者

回復 #5 嘁哩喀喳 的帖子

你老兄是不是把自己估計了太高了? 神為什麼要為你表演﹐你信不信於神何干。何況神行了那麼多神跡,還叫人專門記錄了下來,結果你信了嗎? 沒有。人如果不信,即使神站在他面前,他也看不見,而且還會編出許多理由去否認神。請對照一下自己,你是不是這種人呢?
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2006-12-21 08:46 | 只看該作者
我只知道,只從有了攝像機,「神跡」就消失了。呵呵。
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