「公平」的確是中國弱勢群體的救命稻草

我國當前社會的不公，集中體現在「權利、機會、規則、分配」四個方面的不公平；所以很多專家學者提出儘快建立「權利公平、機會公平、規則公平、分配公平」為主要內容的社會公平保障體系。然而卻有不少人對此持否定態度，認為它實際是對改革開放既得利益者的『權利削弱』。但我要說的是，建立『公平』保障機制並不是對既得利益的重新分配，雖然對既得利益者有一些『權利削弱』；但這根稻草卻能救社會弱勢群體的命。

我們不會忘記，下崗分流后那些自殺者基本是遭領導打擊報復的人；因為社會不公使他們失去了繼續活下去的勇氣。我們同樣還記得，每年春節前因討工資而要挾『自殺』的民工；他們同樣是在用生命呼喚社會的公平。一些大學生們在找工作無望的情況下，沉醉於網路排泄自己心中的鬱悶；因為就業不公平使他們消沉。我們同樣還記得中國的古代，有那麼多的窮秀才無論生活如何貧困卻依然發奮讀書；因為當時有一個科舉考試的公平機制，正是這個機制激勵秀才們看到讀書的公平，讀書能公平獲得成功的希望支撐著他們。

可如今我們有什麼公平理念支撐著我們，如四川一位老太太狀告公安局20年；最後如果不是因為有熱心的記者介入，恐怕一輩子也難以有公平給她。武漢市有一位民主黨派人士，因遭受領導打擊報復而信訪25000多次（封）；依然是沒有人為他主持公道，因為信訪部門只負責把信往民主黨派人士單位一轉就完成任務了；最後單位一氣之下把民主黨派人士下崗了，從此以後信訪部門連信都不轉了；因為民主黨派人士沒有單位了，自然社會對他也就沒有公平了。如此說來，公平的確對一些弱勢群體是能救命的稻草；如果公平，他們還會自殺嗎。

「四個公平」涵蓋了我國社會問題的根源，揭示了我國社會公平的核心內涵。權利公平是公平的內在要求，是實現公平的邏輯起點和實踐起點。它體現的是不論社會成員所屬階級、階層、社會地位、家庭背景、種族、性別及資本佔有狀況等因素如何，社會應賦予他們在享有參與各項社會活動方面平等的權利，使他們在平等的起點上融入社會。機會公平是公平的前提基礎，是實現公平的基本條件和首要標誌。它要求社會提供的生存、發展、享受機會對於每一個社會成員都始終均等。規則公平是公平的存在形式，是實現公平的重要環節和必要保障。它所要求的是社會主體在參與經濟和社會發展的過程中，面對公正的行為規範和行動準則。分配公平是整個社會公平的根本內涵、實質所在和最高層次。它賦予每個勞動者獲得正當利益和社會保障的權利，不因素質、知識、能力、性別等的差異而使其政治地位、經濟地位、生活享受等方面產生巨大的或本質上的差異。分配公平體現著社會財富分配的合理性和平等性，是人們評判社會公平與否及公平程度的直接和主要依據。

其實中國的弱勢群體十分善良，他們只希望破除人為的行業壟斷、市場壁壘、資源獨享等不公平現象；所以很多老百姓只希望能有以下的社會公平，它們是：

一是整個社會的就業公平，改變資源佔用或佔有者的壟斷就業機會；二是人才平等競爭的公平，開創『天生我才必有用』的人才環境；三是分配機制公平，解決社會貧富不均的現象。四是社會保障機制公平，以保障農村廣大勞動群眾、農民工和城市失業下崗職工等社會弱勢群體的生存條件與基本生活需要。五是社會教育公平，改變腐敗分子的子女才能有金子招牌的局面。六是法律公平，改變我國對人按等級享用法律的現象。七是社會投入的公平，加大對貧困地區和農村地區的投入；從根本上提高他們的社會生存和競爭能力。八是行政辦事的公平，改變『權錢交易』的痼疾。九是社會監督的公平，改變我國只有領導監督群眾；而沒有群眾監督領導的現象。十是社會制約公平，改變處罰老百姓容易；而沒有老百姓投訴權力部門的平台。

很多老百姓在思考一個問題，現在如果不是因為有記者暴光；我們的社會對老百姓還要不公平。什麼時候能有老百姓直接暴光的平台，我們社會的公平才是有了一個基礎。當然我們知道，公平最根本的原則是，規則應由第三者制訂；這才是我們社會為什麼不公的原因。

公平本來是執政當局執政的最根本任務和指標，很不幸的是，在中國這一點是完全被違背和踐踏了