我對神的看法-引玉

我對於神的接受經過了一個漫長的過程，這中間有理智的思考和感情的掙扎。目前來說我終於認定了這個世界神的存在是確實的，而且人與神的溝通對於人的成長和生活是有幫助的。神是存在於生活的點點滴滴中的，而人們對於神的背離則是源於人的驕傲和自我。人永遠無法理解神的意旨和作為，因此我們所能做的就是接受神的安排 - 這大約也是基督教裡面講到的順服。我們如果永遠用人的想法來理解神，那麼永遠也無法認知並且靠近神。然而如果我們從心底里接受了神，在生活中便能處處發現並感受神。

有了對於神的確認，接下來的就是要選擇一種方式與神溝通和親近，並且幫助靈命的成長。經過了多種的比較，我覺得基督教新教的「道路」是最適合我的。我是懷著這樣的心態去接近和接受基督教的。

冷不丁，我完全同意並理解你對於信仰道路的困惑和疑問。以上是我的一點看法，歡迎討論。

[ 本帖最後由 改變 於 2006-11-25 08:17 編輯 ]

原帖由 改變 於 2006-11-25 08:04 發表
我對於神的接受經過了一個漫長的過程，這中間有理智的思考和感情的掙扎。目前來說我終於認定了這個世界神的存在是確實的，而且人與神的溝通對於人的成長和生活是有幫助的。
神是存在於生活的點點滴滴中的，而人們對於神的背離則是源於人的驕傲和自我。

非常贊同這句話!   -----  "神是存在於生活的點點滴滴中的，而人們對於神的背離則是源於人的驕傲和自我."

第一次發貼，看見回復，心中很是激動，再談幾點瑣碎的看法。

我認為神給人的free will並不是人可以隨心所欲做事情的自由，而是在轉向神或者背離神上面的自由。神對於我們日常生活的干涉則體現在對於我們思維和感情的影響。出埃及記中就提到神多次堅硬法老的心，使他一直不讓以色列人離開埃及。

個人認為，神為了啟示人用了很多種方法，而似乎聖經則是最易接受並且最貼近生活的一種方式。

神阻擋驕傲的人, 賜恩給謙卑的人.


羅馬書
1:19  神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡。因為神已經給他們顯明。  
1:20  自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。
1:21  因為他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。  
1:22  自稱為聰明，反成了愚拙...

原帖由 改變 於 2006-11-25 08:04 發表
冷不丁，我完全同意並理解你對於信仰道路的困惑和疑問。以上是我的一點看法，歡迎討論。 ...

既然是被點了名，一定要起立回答的。

我說過，我是個堅定的有神論者，雖然迄今為止，我沒經歷過任何的神跡，沒得到任何「啟示」，但是，心裡就是堅定地認為，一定有神，對我來說，這一點不需要任何理由（需要理由嗎？不需要嗎？只是探討一下，何必那麼認真 ）。

我現在坐在電腦桌前的椅子上，對我來說，神與我的距離不會超過50米，但是，該死的問題是，我站起來應該往哪個方向走？

奉勸年底要受洗的同仁們三思而行，

原帖由 冷不丁 於 2006-11-25 22:49 發表

既然是被點了名，一定要起立回答的。

我說過，我是個堅定的有神論者，雖然迄今為止，我沒經歷過任何的神跡，沒得到任何「啟示」，但是，心裡就是堅定地認為，一定有神，對我來說，這一點不需要任何理由 ...

其實冷版主是非常理性的，這一點不含糊。

儒家----明德
佛家----自性
道家----道
伊斯蘭---- 安拉
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

原帖由 冷不丁 於 2006-11-25 22:49 發表

既然是被點了名，一定要起立回答的。

我說過，我是個堅定的有神論者，雖然迄今為止，我沒經歷過任何的神跡，沒得到任何「啟示」，但是，心裡就是堅定地認為，一定有神，對我來說，這一點不需要任何理由 ...

我現在坐在電腦桌前的椅子上，對我來說，神與我的距離不會超過50米，但是，該死的問題是，我站起來應該往哪個方向走？

冷版主，送你一節聖經：

這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。就是我們所傳信主的道。你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死里復活，就必得救。（羅馬書10:8-9）

冷版主是聰明人，我就不多解釋了。

原帖由 MapleTree 於 2006-12-3 04:52 發表
這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。就是我們所傳信主的道。你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死里復活，就必得救。（羅馬書10:8-9）

這個說法太含糊，另外，什麼是得救？是不是指心智的解放？

得救不僅僅是指心智的解放，更重要的是你得到了神的救恩。

那麼，救恩究竟是什麼？是死後的天堂，抑或是世俗的榮華富貴？

總得有個定義吧。

當然不是世俗的榮華富貴

我覺得，一個人信不信神，與是否得到救恩無關。第一、什麼是救恩？我看你也說不清楚；第二、一個神，萬能的，告訴一個低級動物說：你相信我是神，給你糖吃。這很可笑，對神簡直是褻瀆。

個人看法。

原帖由 冷不丁 於 2006-12-3 05:52 發表
我覺得，一個人信不信神，與是否得到救恩無關。

你說的對，一個人信不信神，是與得到救恩無關。但是說的準確點應該是「信不信有神，與是否得到救恩無關。」，你說的「信不信神」與我們說「我們是信神的」是不同的。請看下面章節：

你信神只有一位，你信的不錯。鬼魔也信，卻是戰驚。（雅各書2:19）

我絕沒有別的意思，只是想說，光信有神是不夠的，是與救恩無關的。我們說信有神是前提，如果你連神都不信，還信什麽神的救恩呢？

原帖由 冷不丁 於 2006-12-3 05:52 發表
第一、什麼是救恩？我看你也說不清楚；第二、一個神，萬能的，告訴一個低級動物說：你相信我是神，給你糖吃。這很可笑，對神簡直是褻瀆。

個人看法。

第一，救恩用最簡單但是最準確的一句話概括：耶穌基督就是我們的救恩。

第二，我們前面已經講了，相信神是前提。我們說信是說相信耶穌是神的兒子，他來到世間是為了我們的罪。你相信耶穌基督的死是為了你，那麽你的罪就由他擔當了，你就可以因此稱義，你就可以坦然無懼地來到神的面前。這就是神的救恩，是救恩最簡單的陳述。

「然而如果我們從心底里接受了神，在生活中便能處處發現並感受神。」
的確是這樣，我們每天都在領受神的恩典，奇異的恩典。感謝樓主的分享。

冷兄，你的問題實在是很難確切回答。

我舉一個例子算了，如果有一個愛你的女子，你不愛她，但是她還是全心全意地愛你，在你生病的時候照顧你，失落的時候鼓勵你。你早晚會愛上這個女子的。對嗎？

還有，我可不是為了上天堂兒跟隨主的。我僅僅是感覺到主內的愛讓我覺得溫暖。

原帖由 FocusToronto 於 2006-11-26 03:34 發表


其實冷版主是非常理性的，這一點不含糊。

經常困惑從基督徒口裡說出的「非常理性」到底是褒義的呢，還是貶義的？

原帖由 zhangt1229 於 2006-12-6 22:12 發表
冷兄，你的問題實在是很難確切回答。
我舉一個例子算了，如果有一個愛你的女子，你不愛她，但是她還是全心全意地愛你，在你生病的時候照顧你，失落的時候鼓勵你。你早晚會愛上這個女子的。對嗎？...

這個問題好難回答，不曾有過這種經歷，所以，無法推算。