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三位一體(Trinity)新解

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qew123 發表於 2006-12-13 00:56 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
很多人難以理解三位一體(Trinity),是因為很多不理解的人胡亂解釋,導致教義分離。

不理解還沒關係,還要從聖經中找一些話語來支持,以迷惑眾人,讓人越看越不明白。我們對任何事的看法,都很容易在聖經上找到支持的話句,同樣也很容易找到反對的話句,關鍵是你是否熟悉聖經,以及你對事物是怎麼看的?

理解三位一體(Trinity)是很簡單的事,上帝本身就是一個靈,一個聖潔的靈,所以稱聖靈,因此眾人對上帝與聖靈是一個同一「東西」並無二義的,當然對這個事也是不好爭議的。有分歧的是耶蘇是不是就是上帝?

眾人最不明白的是耶蘇在地上時候總是說天上的父會怎樣怎樣,並說他上天後要坐在父的右邊。同時耶蘇本人也從沒說過他是上帝,連他的12門徒也沒說過他就是上帝。

聖經確實明確交代了,舊約時代,人與耶和華交通,到了新約時代,耶蘇活著時,人通過耶蘇與耶和華交通,耶蘇死了后,耶蘇會讓耶和華派聖靈來,人通過聖靈與耶和華交通。

在舊約時,見過上帝的人很少,大都是自稱是先知的人,並將他們的話記在聖經上。

在新約時代,耶蘇還活的時候,見過耶蘇的就很多,耶蘇死後,聖靈來了,聖靈是無處不在的,我們每時刻都和他在一起,但沒人能見到他的。

以上事實就讓人不認同耶蘇就是耶和華!

舊約上預言:有一嬰兒出生。.....稱為...永在的父......


因此人們根據這點來推測耶蘇就是舊約上的那個嬰兒,並且耶蘇也自稱他早就有了,所以很多人都認為耶蘇就是上帝!

當然,有人說,在聖經上很多稱父的地方,這個父並是不指上帝,如果舊約上就你們的父犯了罪,所以你們也有罪。這裡的父大概是指亞當,而不會是耶和華。所以很多人也不同意舊約預言的「有一嬰兒出生。.....稱為...永在的父......」就是上帝。至於新約上耶蘇自己見證說:他在有亞伯拉罕時,就有了。這也可以有不同的理解,不一定就要認為他是上帝。上帝造人也造天使,天使就有可能先於亞伯拉罕。

說到這裡,大家糊塗了吧!到底是不是三位一體呢?聖經並沒有給我們一個標準答案,它僅是世人的看法或推測。所以我也奉勸大家不要試圖從聖經中找支持你的論點,如果這樣做,往往是斷章取義的。關鍵是在於你是怎麼看,你怎麼看,聖經就怎麼支持你,再加上你自身的過濾系統(人的習慣是接受支持自己的事物,過濾掉不利的看法),你很快就會找到答案。

那麼耶蘇是不是上帝呢?從耶蘇出生來看,就可知道這點:按現代醫學的觀點,沒有受精卵就不會有胚胎,因此耶蘇肯定是來自一個受精卵,這個受精卵從哪來:一是上帝製造的,製造了一個受精卵,二是用馬利亞的卵,至於精子嗎,嗯....,應該是來自上帝吧!三是上帝自己在馬利來腹中休息與享受幾月,然後生下來。我傾向於第三種看法,這樣耶蘇自然就是上帝了。說到這樣,大家不再懷疑耶蘇就是上帝了吧,但新的問題又來,耶蘇為什麼老是說天上還有一個父,他會坐在父的右邊,那是因為出生后,靈與肉體分離的緣故,肉體稱靈為父,沒什麼奇怪的吧。這時大家又要問了,沒有肉體的靈或沒有靈的肉體行嗎?有什麼不行,本來就他們都同時有啊,就象電子與光,它們是波呢還是粒子呢?一樣的道理。呵呵,沒問題了吧.......

我相信朋友們肯定還有很多問題,因為一個問題的解決就會帶來下一個問題,歡迎提問,本牧者竭誠服務。

[ 本帖最後由 冷不丁 於 2007-2-7 17:06 編輯 ]

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帝國驕雄 發表於 2006-12-13 01:34 | 只看該作者
您是基督徒嗎?如果是,相信你不會把耶穌故意寫成耶蘇。所以傾向於不是。
您是耶和華見證人嗎?相信也不是,他們的聖經和普通的聖經差別不大,不會褻瀆耶穌。
那您又自稱為牧者,那可能是伊斯蘭教嗎?但伊斯蘭把耶穌稱為爾撒,也是一個聖人。也不像。
您要表達一個什麼意思呢?三位一體本來就是充滿了玄妙,對於玄妙的事,我是不會以這種態度探討的。
耶穌是神的兒子,這是普遍接受的觀點。神的兒子也就是神,這也可以理解為一種延伸。但你的什麼受精卵,上帝的精子,讓我這個學醫的人都讓我感到噁心。
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 樓主| qew123 發表於 2006-12-13 01:59 | 只看該作者

回復 #2 帝國驕雄 的帖子

看了您是怎麼成為一個基督徒,很受感動,但我很奇怪您做為一個醫生,為什麼對人身體上的東西也覺得噁心呢,連基督本人都要經過這個環節,是不是,這也是上帝眼中很正常的事啊?

關於你說的三位一體本來就是充滿了玄妙,這是糊弄人的說法,不想讓人明白,曾有一傳道人說,聖經是看不懂,要有聖靈的引道才行,所以你要信了才能看得懂,其實信了的人基本不看聖經,或只斷章取義,但他們常禱告。

神學家歷來就是希望科學不要背離神學,如果科學有了不可反駁的證據時,就試圖用神學去解釋科學,如從地心說到日心說,從進化論到大爆炸說,我們就知道其認同的傾向是不同的,當然,我在這樣不說那種學說是對的,評論一種理論的對錯,只是個人的看法,沒有什麼意義。

對於耶蘇是不是上帝,我認為不能從玄學來解釋。

至於耶蘇還是耶穌,都是譯過來,它們與英文讀音的差別很大,按道理都要音譯的,我們是不是要指責英文的叫法也不對呢,我想這點的爭論意義不大,關鍵是你心中的上帝是什麼樣的。關鍵是我們要信對上帝,一個真正的上帝!
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 樓主| qew123 發表於 2006-12-13 02:02 | 只看該作者
「耶穌是神的兒子,這是普遍接受的觀點。神的兒子也就是神」

我認同你這個觀點,正如:人的兒子也就是人
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冷不丁 發表於 2006-12-13 04:44 | 只看該作者
說實話,我讀了兩遍還是沒搞懂樓主的意思,可否煩請樓主簡單說說?
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 樓主| qew123 發表於 2006-12-13 04:48 | 只看該作者

回復 #5 冷不丁 的帖子

我的意思很簡單:上帝自己在馬利亞腹中休息與享受幾月,然後馬利亞生下耶蘇,所以耶蘇就是上帝
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冷不丁 發表於 2006-12-13 04:56 | 只看該作者
原帖由 qew123 於 2006-12-13 04:48 發表
我的意思很簡單:上帝自己在馬利亞腹中休息與享受幾月,然後馬利亞生下耶蘇,所以耶蘇就是上帝

你的意思是說,上帝就是耶穌,是一位,所以,三位一體起碼可以改為兩位一體,對吧,這個理解?
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 樓主| qew123 發表於 2006-12-13 06:04 | 只看該作者

回復 #7 冷不丁 的帖子

冷兄的靈性不錯,很多人就是不能將耶穌和耶和華等同,但如果是二位一體的話,那又是新的異端了。

再簡單地理解三位一體就是:舊約時,上帝叫耶和華,新約初上帝叫耶穌,耶穌死後,上帝叫聖靈。僅此而已。

就水一樣,冬天變成冰,春天化成水,再熱點就化成汽,但都是H2O
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冷不丁 發表於 2006-12-13 06:11 | 只看該作者
原帖由 qew123 於 2006-12-13 06:04 發表
再簡單地理解三位一體就是:舊約時,上帝叫耶和華,新約初上帝叫耶穌,耶穌死後,上帝叫聖靈。僅此而已。
.

這好像已經不是三位一體了,而是一位一體,只是不同時期的稱呼不同。

嗯,怎麼說呢,如果這麼簡單,那我的疑問是:為什麼爭論了那麼多年?還為了這個概念打仗什麼的。
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 樓主| qew123 發表於 2006-12-13 06:16 | 只看該作者

回復 #9 冷不丁 的帖子

是的,就這麼簡單,只是不同的人想自己做王,為了拉人建自己的教派。

任何宗教帶上政治性或金融性的色彩就完全不一樣了
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冷不丁 發表於 2006-12-13 06:26 | 只看該作者
原帖由 qew123 於 2006-12-13 06:16 發表
是的,就這麼簡單

沒那麼簡單,我剛才讀了一些資料。三位一體這個概念是為了使一神教的傳統與聖經和諧而產生的。

為什麼要和諧?因為按照聖經的描述,上帝、耶穌、聖靈是三個不同的個體,好像非你所說的僅僅是稱呼問題,為了與一神教的傳統統一,才出來這個概念。
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 樓主| qew123 發表於 2006-12-13 06:41 | 只看該作者

回復 #11 冷不丁 的帖子

想複雜化還不容易?
1+1是不是很簡單?但也經常被複雜化啊。

上帝就象電子一樣,在了解它之前,總是很神秘的。

當然,我並不是想說服你,你也在看很多的資料,我希望你能早日找到適合你的答案,不要再為此而苦惱
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 樓主| qew123 發表於 2006-12-13 06:54 | 只看該作者

回復 #11 冷不丁 的帖子

你說的為了使一神教的傳統與聖經和諧而產生,但這不是最基本的出發點,根本點是有些人不信耶穌,所以信耶穌要提出三位一體,將耶穌也稱為上帝,這也是基督教的根本,所謂基督不就是耶穌嗎?
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冷不丁 發表於 2006-12-13 06:58 | 只看該作者
原帖由 qew123 於 2006-12-13 06:41 發表
想複雜化還不容易?
1+1是不是很簡單?但也經常被複雜化啊。
…………
我希望你能早日找到適合你的答案,不要再為此而苦惱 ...

我倒是沒有為這個「三位一體」苦惱,僅僅是感興趣。

你把問題簡單化了。我剛才又讀了一些資料(wikipedia是個好東西),按照我的理解,「三位一體」是為了「新約」,換句話說,為了耶穌而產生的——雖然是在耶穌死了300年以後,否則根本不需要這個概念。如果按照你所說的僅僅是稱呼問題,那直接導致多神教——所有不同宗教的神明,包括迷信的產物,都可以解釋為「在不同地點、不同時間、不同文化的名稱不同」。

你的解釋大有問題啊,連我這樣的菜鳥都發現了。
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 樓主| qew123 發表於 2006-12-13 07:05 | 只看該作者

回復 #14 冷不丁 的帖子

你倒不是什麼菜鳥,你說得對「三位一體」就是為了「新約」。所有為什麼有耶和華見證人,有伊斯蘭教。他們就不認為耶穌是上帝。
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 樓主| qew123 發表於 2006-12-13 07:07 | 只看該作者

回復 #14 冷不丁 的帖子

但如果你真願意接受三位一體的看法,我建議你接受我的解釋,因為我這個解釋是最好的
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冷不丁 發表於 2006-12-13 07:13 | 只看該作者
原帖由 qew123 於 2006-12-13 07:05 發表
你倒不是什麼菜鳥。

在聖經和基督教的了解上,我的確是菜鳥;在邏輯推論和資料查找方面,我決非菜鳥。 其實,我上面「導致多神教」的結論,是在和你的對話過程中,按照你的邏輯推導出來的。按照我的看法,你的說法是錯誤的。
原帖由 qew123 於 2006-12-13 07:05 發表
但如果你真願意接受三位一體的看法,我建議你接受我的解釋,因為我這個解釋是最好的

如上所述,你的解釋問題很大。關於三位一體,我還要想想,再讀讀資料,看看究竟問題出在那裡。

下線了,祝你玩得愉快。
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 樓主| qew123 發表於 2006-12-13 07:50 | 只看該作者
原帖由 冷不丁 於 2006-12-13 06:26 發表

沒那麼簡單,我剛才讀了一些資料。三位一體這個概念是為了使一神教的傳統與聖經和諧而產生的。

為什麼要和諧?因為按照聖經的描述,上帝、耶穌、聖靈是三個不同的個體,好像非你所說的僅僅是稱呼問題,為了 ...


聖經上從沒說過:上帝、耶穌、聖靈是三個不同的個體,如果是三個個體,那還了得,豈不是異端了?三位一體,其中的體就是個體,而不是集體!

有人將位說成位格,或許可以理解成同一電子在不能量級時在不同軌道上吧。所以說成三態一體也沒有什麼不對的,只不翻譯不一樣而已,請千萬不要按字面上理解,否則你會陷入不能自拔的景況。
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基督天主神 發表於 2006-12-13 12:39 | 只看該作者

如果耶穌就是上帝他需要費那麼多周折嗎?

犧牲自己以平息自己的憤怒。而且在舊約中上帝從沒有這麼溫和的時候。
另外如果世界上只有人類和一個孤零零的神。那天使和魔鬼是什麼?是人?是神?是神的另一個化身?
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 樓主| qew123 發表於 2006-12-13 21:59 | 只看該作者

回復 #19 基督天主神 的帖子

上帝確實有點曲線救國的味道,但上帝是自由意志的,他要如何做,我們沒辦法管,相反,我們聰明之人還得受他管。

如果上帝真要證明自己的存在,上帝只要每10年(其實每50年也可以)在天上對著地球放一下MP3說:「我是上帝,信的人有福了」,或者,將做一個上帝之音節目在上帝造的衛星上播放。這樣做的話,你說還有人不信上帝嗎?
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