老虎尿治哮喘

老虎尿治哮喘

　　平凡書

　　看到新語絲上木筏子的」虎鞭壯陽呼」一文，使我想起30多年前的一個真實
的故事。由於是我親自接觸過的事，其真實性勿庸懷疑。在今日有關中醫的問題
討論中，也許可以有一點參考價值。

　　當年一位患哮喘病的高級知識分子從東北遷到了長沙，他的病在東北多年沒
有治好，想到南方中國文化歷史悠久的地方來找中醫試試。一位老中醫（當然要
找老的，傳統嘛，愈老愈好）經過望，聞，問，切這套必要的過程后，說道：人
們都說，中醫不治喘，我不認同。我有30個方子，一個一個試過來，總可以找到
適合你的病的方子。病人問道，一個方子試多久？答曰：三個月。病人是搞科技
的，一下子就算出試完30個方子要將近8年時間，每年增加八分之一的治癒機會。
當然，如果走運，也可能早早地就碰上對症的方子。於是他開始吃老醫生開的葯。

　　吃了一段時間老醫生開的中藥，完全不對路。於是又去看該老醫生，老醫生
看出病人對服藥缺乏信心，就很鄭重地說，有一個方子很有效，就看你能否弄得
到，弄到了敢不敢吃。病人治病心切，既然有有效的葯，下決心也要試試。老醫
生推薦的這個葯就是老虎尿。幸好長沙有個動物園，園中確有幾隻老虎。當時已
是文革後期，病人所在單位對高級知識分子的態度開始有所好轉。於是派人到動
物園向管理人員求助，管理人員有為難的情緒但還是答應了，也沒有提任何報酬
的話。過了若干天，老虎尿取來了。老實說，如果在今天，由於世人的誠信度大
幅下降，不但錢是一定要花的，這瓶東西是否真的是老虎尿，很值得懷疑。但那
時候，社會風氣的腐敗尚未到達底層，金錢也還未萬能，從人們處理事情的經過，
相信這的確是老虎尿無疑。於是病人抱著極大的希望，忍著難以想象的痛苦，把
一瓶老虎尿分幾次喝了下去。以後又弄了幾次。

　　結果如何呢？經過若干天的觀察，哮喘依舊，夜間尤甚，神奇而難得的老虎
尿毫無作用。病人還是靠西藥如荌茶礆，可的松等對付度日。從此，他也不再去
找那位推薦老虎尿的老醫生。

　　老醫生推薦老虎尿的根據是什麼呢？是不是也屬中華幾千年大量實踐的經驗
總結呢？筆者很難想象，在過去的幾千年中，有若干個老虎被生擒，其中又有若
幹個老虎撒了尿而被搜集起來，而這些尿又在幾天內（古代無冰箱，必須即采即
用）被哮喘病人拿去試喝了。然後總結出經驗。這樣的經驗總結可能嗎？而且又
有什麼史書中有這樣的記載？我們來看看老中醫是怎麼說的。據他說，老虎是百
獸之王，是陽剛之氣的代表。從它最陽剛的鞭中排出的尿自然也是充滿陽氣。哮
喘是虛寒之症，正好可被陽氣制服。

　　這乃是中醫傳統的治病理論。這種想當然的所謂驗方，丹方，祖傳秘方難道
還少嗎？哈哈，原來如此，信不信由你吧。

(XYS20061114)

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[ 本帖最後由 goodoctor 於 2006-11-15 15:56 編輯 ]

動物園虎尿竟比油貴


發表日期：2005年11月20日   出處：《文化報》   

作者：權 線   

    民間傳說老虎尿有驅風除濕和壯陽功效，有部分動物園竟把公老虎尿用礦泉水瓶盛裝起來，以每瓶15元的價格公開出售，為菜油價格的數倍。
　　
    在東北一野生動物園裡，工作人員承諾，如果記者感興趣，他們可以幫忙接一壺新鮮的、絕對是公老虎早晨起床后的第一泡尿。工作人員還說，他們的公老虎尿已經供不應求。在這裡，100毫升兌了白酒的老虎尿要賣25元。

    在某動物園，記者目睹了老虎尿的收集過程。一個管理員提著塑料桶徑直來到一個虎舍的柵欄外，擰開一個水龍頭，黃褐色的略帶粘稠的液體便流了出來。這個水龍頭連接著柵欄裡邊的一個池子。一頭老虎在便池旁邊溜達著，對管理員取走自己尿液的作法顯得無動於衷。記者問管理員，這些尿液已經被糞便污染，還能用嗎？管理員說，他們都是這樣收集老虎尿的。

    野生動物園一管理員告訴記者說，一些親戚朋友向他們要沒有受過污染的新鮮老虎尿，但難度實在太大，很難辦到。由於老虎兇猛，其拉尿的姿勢也十分「不羈」，無論在哪兒，想拉就拉，收集新鮮乾淨老虎尿幾乎不可能，動物園出售的老虎尿一般都受到了污染。（據《文化報》權線／文）

由虎尿所想到的

　　作者 木筏子 http://www.blogcn.com/user75/fly_hart/index.html

　　看到新語絲平凡書先生的《老虎尿治病》，很為那位老中醫擔憂，他說過老
虎尿能夠治喘的原因，那麼他又如何解釋結果是無效的呢？鑒於那位患者再也沒
有去找過老中醫，我們只能想象他到底會怎麼說。那麼我且按照中醫的思路分析
了一下，他大概會如是說：

　　一、老虎是圈養的，應該用野生的，圈養的沒法采天地之靈氣，吸山林之精
華。野生的總比人工養殖的好，現在的人蔘也是一樣。

　　二、普通老虎鞭雖然是至陽之物，但是很不湊巧該老虎不幸患了陽萎。至陽
之物的虎鞭居然也會「萎」，這有那麼一點尷尬，但是也不能排除這種可能性，
科學是很「嚴謹」的。

　　三、那是一隻母老虎。

　　四、採取虎尿的過程不嚴格，沒按照「古法」來。以平凡書先生的描述，似
乎老中醫並沒有說明什麼方法，那麼總而言之吧，因為某種原因導致了陽氣外泄，
寒邪侵入。看看同仁堂，人家是「炮製雖繁必不敢省人工」。

　　五、比較合理的一條。該管理員的誠信度並不如平凡書先生想象得那麼高，
那根本就不是虎尿，他偷懶用了狗尿或者乾脆就是自己的。

　　六、他會說，「再抓副葯吃吃看」。不是一共30副方子么？

　　七、實在沒招，還有殺手鐧，「我能醫病，卻不能醫命」。這喘不見得會要
命，使用這句話的可能性幾乎為零。

　　單憑這麼一個例子似乎不能說明什麼問題，一個老中醫並不能代表所有的老
中醫，更不能代表更老的老中醫。並且，老虎尿可以治喘也許並未見於中藥典籍，
純屬老中醫自己瞎琢磨給琢磨錯了。挺中醫派也許會說：「這是個例，就算是真
的也不能說明什麼問題。」如果真的這麼說，不再胡攪蠻纏，那也算得一種進步。
我曾經在一中醫論壇問中醫如何治療急性闌尾炎，居然有一位牛人說什麼「闌尾
炎」是西醫「瞎編」的病名，中醫里根本就沒有！我實在不能相信挺中醫人士居
然會是這種水平，我一直疑心這是一個惡作劇，或者乾脆就是一廢中醫派分子故
意冒充，以圖破壞中醫的名聲。那位社會學者侯寧，就是這樣一個我懷疑的對象，
他有可能是我方打入敵人內部的卧底，他在極力表現某些挺中醫人士的智商低於
80，並且非常誇張。呵呵，我不能認同這樣的戰鬥方式。

　　記得毛老人家似乎曾經這樣曰過：「唯心主義是最省事的。」實際上，有些
哲學上的唯心主義流派也不總是省事的。中藥的採集和炮製是不省事的，因為那
畢竟是實實在在的東西。然而，中醫的理論卻是天下最省事的理論。我認為，中
醫有些理論根本就是同宗教一樣的「先驗真理」，說中醫是一門經驗「科學」都
是抬舉了它。

　　平凡書先生在文章結尾的疑問，在我相信中醫的時候就曾經為此而苦惱。如
果說中藥的治療作用全部都是經驗的總結，這裡面一定蘊藏著某些合理的可以被
現代科學認識的成份。這是我當時的看法。但是經驗是怎麼來的呢？我想，總不
能試過一回兩回就可以稱之為經驗，那樣的「經驗」太不靠譜了，怎麼也得反覆
的、長期的試他幾回，才能形成經驗。而這種「試驗」大部分應當是出於偶然。
有些人就是這樣的觀點，中藥的療效是在幾千年裡，依靠無數人體試驗出來的經
驗的總和。如此，問題就來了。中藥的經驗應當不同於勞動技巧經驗的形成，勞
動技巧可以主動的去思考，去發現新的方法，而且效果的好壞當場就可以總結出
來，這樣的經驗的形成並不是特別的困難。但是對於一種尚未說明有療效的「中
葯」，恐怕不會有人將它與後來「證明」了的療效天然的聯繫起來。  

　　特別是有些稀罕不易得之物，本來見到的機會就很少，比如說上吊的繩子。
不過，封建社會的悲劇似乎應該比現在和諧社會要多的多，上吊的人也許比現在
多一些，那麼上吊繩的產量也應該多一些。但是，第一根可以治療顛狂（也許是
別的病名，我記不太清了）是如何產生的呢？想象一下，可能死者的親屬非常的
悲痛，雖然「死去何足道，托體同山阿」，但是恐怕一般古人也達不到那境界。
他們為了避免睹物思人，那根作為元兇的繩子自然是要處理掉的。於是乎一系列
的巧合從此開始。他們碰巧採用把繩子燒掉的處理方法，而碰巧他們沒有將燒過
的灰燼清理出去，又碰巧他們家還有一個瘋子，再碰巧這瘋子有點異食癖，或者
他把這灰燼當成了炒麵，於是他就給服用了。這基本上可以斷定是瘋子自己主動
服用的，正常人誰會這麼無聊給瘋子吃那些？注意，這是上吊繩的治療作用還沒
有「被發現」之前。那麼好，恰好這一個瘋子後來就恢復了正常。這瘋子的家屬
會不會奔走相告，宣傳上吊繩的神奇療效呢？我想不會，能夠一下發現「瘋子好
了」和那根倒霉的繩子之間必然聯繫，可能性幾乎等於沒有，上吊繩就此載入醫
典的可能性是沒有的。那麼要形成這樣一個經驗，必須歷經很多次這種事之後，
才能夠有一個善於思考總結，並且喜歡認真調查研究的人在這些瘋子痊癒的事例
之中提煉出共同的特徵，那就是都服用了上吊繩。如果中藥的療效真的是經驗的
總結，那麼它的產生過程應該如此，至少大部分應該如此，這樣比較合乎邏輯，
比較令人信服。這其中包含了大量的巧合，我說的還是一個粗略的簡化模型，實
際過程必定會更複雜。一味兩味的中藥也許可以這麼解釋，特別是比較常見的東
西。但是，為數如此眾多的奇怪中藥，對應著非常繁多的病名，尤其是複雜的炮
制方法也是這樣總結出來的，那麼實在不可想象的。比如人中黃的製作方法以及
療效，很難想象是怎麼在長期的實踐之中摸著石頭過河給摸出來的。那還得歸因
到瘋子的行為上去，因為正常人是不會吃屎的。可以自己來推演一下，就會知道
這種經驗的總結需要多麼多麼驚天動地的巧合。

　　仔細想一想，我們不難得出自己的結論，所謂中藥的療效是經驗總結的說法
實在是很可疑的，它可能更多的是人們的奇怪想象。在這裡，我只說可疑，並不
敢全然否定。也許我們中國人真的是一個天賦異秉的民族，我們不但可以修建長
城，而且可以公然藐視概率論，那麼多驚人的巧合硬是在我們古人手裡創造了出
來。

(XYS20061116)

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