這樣的鬧劇應該儘快結束

這樣的鬧劇應該儘快結束

張功耀

   科學是在不斷的批判活動中進步的。沒有任何科學享有免於批判的特權，更何況人命關天的醫學。像《光明日報》發表的「中醫不容置疑論」，《中國青年報》發表的「取消中醫即取消傳統文化論」，都是錯誤的，違背科學發展規律的。科學每時每刻都在面臨著置疑。錯誤的科學理論，尤其是那些危害人類生命安全的理論被取消，在科學史上也是常見的。拒不接受置疑的理論只有偽科學、迷信和神秘主義。中醫要與偽科學、迷信和神秘主義劃清界限，就必須要有接受科學家和哲學家置疑的勇氣。

   眾所周知，以傳統方式接受中醫教育的人受教育的程度不高，因而，他們普遍缺乏基本的文化修養。他們完全不能理解科學進步的意義，對於科學進步理論更是茫然無知。正是這些識字不多，缺乏基本文化教養的人，在最近一個時期，披一身「愛國主義」盔甲，發動了對一種正常的醫學批判活動的文化圍剿。

   今年的這場文化圍剿鬧劇，是針對我的一篇學術論文開始的。

   我是已經從事科學哲學和科學史研究25年的大學教授。以往，我在數學、物理學、化學、進化論、農學、軍事學方面都發表過我的相關哲學思考和思想史總結的論文。2005年10月，我把我的科學哲學和科學史研究領域向醫學拓展，寫出了《告別中醫中藥》一文，並於當年11月在武漢理工大學召開的全國「科技文化與社會現代化」學術談論會上宣讀。此後，這篇文章在北京大學的科學史與科學哲學網站上貼出。2006年4月，我的這篇論文在大連醫科大學主辦的《醫學與哲學》雜誌上，以傳統學術媒體形式公開發表。

   這篇文章的批判精神是顯而易見的。正如科學哲學家多次指出的那樣，這樣的批判精神對於科學進步是必不可少的。可是，這樣正常的科學批判精神和學術批判活動，卻遭受了比文化大革命有過之而無不及的圍攻，其語言之污穢，態度之惡劣，是與一個已經進入21世紀的文明大國應有的文化風範極不相稱的。

   值得特別指出的是，參與這場文化圍剿的人是少數或極少數。筆者曾經就網路上出現的謾罵，進行過語言特色分析。我發現，表面上看，我遭受了「四面楚歌」的謾罵，但是，經過語言分析以後我發現，實際最初參與謾罵的只有6個人。正是者6個人，用車輪戰術輪番發表的毫無創新意義的污言穢語，不厭其煩地用大致相同的語句對我進行了圍攻。

   政府發言人代表政府表達政意，這是非常正常的，也是我們可以充分理解的。可是，某些政府發言人在表達政意的同時，又帶頭謾罵，就在民間非理性的國民情緒之上起到了火上澆油，推波助瀾的壞作用。這是我們所不能贊同的。就是說，我們尊重和理解政府發言人表達出來的政意，但我們反對政府發言人帶頭謾罵。

   用同樣的語言分析方法，我注意到，自從我國非理性的國民情緒被推波助瀾之後，網路上謾罵我的人數增加到了大約18個人。這樣的謾罵，其實對於一個敢於追求真理的學者來說，並不起任何作用。為了進一步開啟民智，革除中醫千年積弊，倡導尊重生命安全，保護生物多樣性，促使我國政府有效利用我國的醫學、科學和教育資源，我和王澄先生在進行理論研究、澄清事實和歷史考證之餘，發起了旨在調查和集中民意的「徵集簽名活動」。這個簽名活動所針對的是我國現有的醫療體制弊端。我們認為，應該儘快啟動我國的醫療衛生體制的改革。我們表達的關於我國醫療體制改革的一個核心思想是，讓中醫中藥退出國家醫療體制，回歸民間。但是，考慮到我國的醫療體制弊端不是一朝一夕形成的，它累積了許多社會學問題。因此，我們認為，這個醫療體制改革不應該過多地傷害中醫生。我們的觀點非常明確，那就是對中醫的批判和對中醫生的善待，應該同時進行。

   我們的「徵集簽名活動」不是為了請願。對於請願活動，發起請願簽名的人往往希望簽名的人越多越好。而我們是為了調查和集中民意，因此，我們所希望的不是簽名越多越好，而是參與簽名者越理性，越客觀，越好。

   這個簽名不是「全民公決」，沒有「投票率」概念，所以，它所代表的僅僅是願意向有關部門提出這個建議的人的簽名，不能客觀地反映民意的整體。比如說，有些同志儘管反中醫的態度很堅決，但並不願意在目前情況下就我國的醫療體制改革提出具體建議，或不同意我們允許讀者簽筆名這種「不嚴肅」的做法，因而也沒有在我們的公告上簽名。大家所熟悉的方舟子先生，至今沒有在我們的公告上簽名，就是例子。

   醫學屬於科學。為人命關天的醫學尋求一條正確的發展道路，是我們從事科學哲學和科學史研究的學者應盡的責任和義務。任何人都沒有權力阻礙和壓制我們繼續進行這樣的研究。以扣帽子、打棍子的「文革遺風」來煽動非理性的國民情緒對我們進行圍攻，更屬不智。

   解鈴還須繫鈴人。挑起這場圍攻鬧劇的，是那些至今缺乏文化教養的人和部分既得利益者。我們呼籲這些人，儘快放棄通過謾罵和打壓來贏得一場學術爭論的企圖，結束當前的鬧劇。

說得好。

面臨壓力比較大 張功耀高掛免戰牌
http://www.rednet.cn  2006-10-16 12:36:31  

　張功耀扛不住了嗎？也許！
　　
　　接受記者採訪的時候，張教授毫不掩飾自己的心力交瘁：「我現在面臨的壓力比較大，這事費力不討好，我不想搞下去了，」對於老中醫的「邀戰」，他一口回絕：「現在中醫界的人有情緒，先冷靜思考下再交流可能比較好。」
　　
　　張教授告訴記者，他現在除接受記者採訪之外，就是在網上與不同意見者論戰。
「晚上睡覺的時候，我都在想著怎麼和人辯駁。」
　　
　　張功耀承認自己現在有點受不了，想擺脫這種生活，但他辯解這並不意味他放棄了自己的觀點，而是因為「精力不夠」。他說：「我是有正當職業的人，不可能把很多時間耗費在這個上面。」
　　
　　張功耀認為他「萌生退意」並不奇怪，因為魯迅先生反對中醫的文章只寫了2篇，李敖也寫了2篇，稍微多點的傅斯年只是寫了5篇。
　　
　　一個耐人尋味的細節是，他評價自己這樣的做法是「損人不利己」。
　　
　　張功耀教授乾淨利落地拒絕了榮新奇的「邀請」，因為他認為現在中醫界有些火藥味，不利於冷靜的思考與對話。
　　
　　他認為他也不需要再到中醫院去觀摩，因為他自己研究中醫已經幾十年，自己的太太也是搞中醫的。
　　
　　張功耀抱怨很多人曲解了他的意思，他的本意並不是要取消中醫藥，而是「讓中醫藥退出現有醫療體制，回到民間去發展」。這樣的好處是騰出資源來發展西醫，而讓中醫藥在民間經歷自我淘汰。
[稿源：三湘都市報]
[作者：邢雲]

「鬧劇」的原因是複雜的，冷靜思考是必要的，瞎湊熱鬧是可笑的。

這個不要臉的東西，被金錢吞噬了道德、良知、靈魂的敗類。既如此，當初為何要處心積慮、心懷叵測地發起這場鬧劇？！