倍可親

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神對豬的誤解,豬的形象都是人為

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無限還原 發表於 2009-5-13 11:43 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本來豬是一種愛乾淨的動物。很多時候都是人為的。
有時候真的很想幫豬從阿拉,耶和華手上討回個公道。就是某些信仰,一些可愛的動物就被遺忘或被絕種。
如果豬真的是那麼沒有價值,為什麼那些阿拉,耶和華還要創造出來。從這點來看,可以顯出一神的無能。。

以下是有關豬一些資訊:

【生活行為】
  一、採食行為
  豬的採食行為包括攝食與飲水,並具有各種年齡特徵。
  豬生來就具有拱土的遺傳特性,拱土覓食是豬採食行為的·一個突出特徵。豬鼻子是高度發育的器官,在拱土覓食時,嗅覺起著決定性的作用。儘管在現代豬舍內,飼以良好的平衡日糧,豬還表現拱地覓食的特徵,餵食時每次豬都力圖佔據食槽有利的位置,有時將兩前肢踏在食槽中採食,如果食槽易於接近的話,個別豬甚至鑽進食槽,站立食槽的一角,就像野豬拱地覓食一樣,以吻突沿著食槽拱動,將食料 攪弄出來,拋灑一地。
  豬的採食具有選擇性,特別喜愛甜食,研究發現未哺乳的初生仔豬就喜愛甜食。顆 粒料和粉料相比,豬愛吃顆粒料;乾料與濕料相比,豬愛吃濕料,且花費時間也少。
  豬的採食是有競爭性的,群飼的豬比單飼的豬吃得多、吃得快,增重也高。豬在白天採食6~8次,比夜間多1~3次,每次採食持續時間10~20min,限飼時少於10min,任食(自由採食),不僅採食時間長,而且能表現每頭豬的嗜好和個性。仔豬每晝夜吸吮次數因年齡不同而異,約在15~25次範圍,占晝夜總時間的10%~20%,大 豬的採食量和攝食頻率隨體重增大而增加。
  在多數情況下,飲水與採食同時進行。豬的飲水量是相當大的,仔豬初生后就需要飲水,主要來自母乳中的水分,仔豬吃料時飲水量約為乾料的兩倍,即水與料之比為3:1;成年豬的飲水量除飼料組成外,很大程度取決於環境溫度。吃混合料的小 豬,每晝夜飲水9~10次,吃濕料的平均2~3次,吃乾料的豬每次採食后立即需要 飲水,自由採食的豬通常採食與飲水交替進行,直到滿意為止,限制飼餵豬則在吃完料后才飲水。月齡前的小豬就可學會使用自動飲水器飲水。
  二、排泄行為
  豬不在吃睡的地方排糞尿,這是祖先遺留下來的本性,因為野豬不在窩邊拉屎撒尿, 以避免敵獸發現。
  在良好的管理條件下,豬是家畜中最愛清潔的動物。豬能保持其睡窩床干潔,能在豬欄內遠離窩床的一個固定地點進行排糞尿。豬排糞尿是有一定的時間和區域的,一般多在食后飲水或起卧時,選擇陰暗潮濕或污濁的角落排糞尿,且受鄰近豬的影響。據觀察,生長豬在採食過程中不排糞,飽食后約5min左右開始排糞1~2次,多為先排糞后再排尿,在飼餵前也有排泄的,但多為先排尿後排糞,在兩次飼餵的間隔時間裡豬多為排尿而很少排糞,夜間一般排糞2~3次,早晨的排泄量最大, 豬的 夜間排泄活動時間占晝夜總時間的1.2%~1.7%。
  三、群居行為
  豬的群體行為是指豬群中個體之間發生的各種交互作用。結對是一種突出的交往活 動,豬群體表現出更多的身體接觸和保持聽黨的信息傳遞。
  在無豬舍的情況下,豬能自我固定地方居住,表現出定居漫遊的習性,豬有合群性, 但也有競爭習性,大欺小,強欺弱和欺生的好鬥特性,豬群越大,這種現象越明顯。
  一個穩定的豬群,是按優勢序列原則,組成有等級制的社群結構,個體之間保持熟 悉,和睦相處,當重新組群時,穩定的社群結構發生變化,則爆發激烈的爭鬥,直 至重新組成新的社群結構。
  豬群具有明顯的等級,這種等級剛出生后不久即形成,仔豬出生後幾小時內,為爭奪母豬前端乳頭會出現爭鬥行為,常出現最先出生或體重較大的仔豬獲得最優乳頭位置。同窩仔豬合群性好,當它們散開時,彼此距離不遠,若受到意外驚嚇,會立即聚集一堆,或成群逃走,當仔豬同其母豬或同窩仔豬離散后不到幾分鐘,就出現 極度活動,大聲嘶叫,頻頻排糞尿。年齡較大的豬與夥伴分離也有類似表現。
  豬群等級最初形成時,以攻擊行為最為多見,等級順位的建立,是受構成這個群體的品種。體重、性別、年齡和氣質等因素的影響。一般體重大的、氣質強的豬佔優位,年齡大的比年齡小的佔優位,公比母、未去勢比去勢的豬佔優位。小體型豬及新加入到原有群中的豬則往往列於次等,同窩仔豬之間群體優勢序列的確定,常取決於斷奶時體重的大小,不同窩仔豬並圈餵養時,開始會激烈爭鬥,並按不同來源分小群躺卧,大約24~48h內,明顯的統治等級體系就可形成,一般是簡單的線型。在年齡較大的豬群中,特別在限飼時,這種等級關係更明顯,優勢序列既有垂直方向,也有並列和三角關係夾在其中,爭鬥優勝者,次位排在前列,吃食時常佔據有利的採食位置,或優先採食權。在整體結構相似的豬群中,體重大的豬往往排在前列,不同品種構成的群體中不是體重大的個體而是爭鬥性強的品種或品系佔優勢。優勢序列建立后,就開始和平共處的正常生活,優勢豬的尖銳響亮的呼嗜聲形成的 恐嚇和用其吻突佯攻,就能代替咬斗,次等豬馬上就退卻,不會發生爭鬥。
  四、爭鬥行為
  爭鬥行為包括進攻防禦、躲避和守勢的活動。
  在生產實踐中能見到的爭鬥行為一般是為爭奪飼料和爭奪地盤所引起,新合併的豬群內的相互交鋒,除爭奪飼料和地盤外,還有調整豬群居結構的作用。當一頭陌生的豬進入一群中,這頭豬便成為全群豬攻擊的對象,攻擊往往是嚴厲的,輕者傷皮肉,重者造成死亡。如果將兩頭陌生性成熟的公豬放在一起時,彼此會發生激烈的爭鬥。它們相互打轉、相互嗅聞,有時兩前肢趴地,發出低沉的吼叫聲,並突然用嘴嘶咬,這種鬥爭可能持續一小時之久,屈服的豬往往調轉身軀,嚎叫著逃離爭鬥現場,雖然兩豬之間的格鬥很少造成傷亡,但一方或雙方都會造成巨大損失,在炎熱的夏天,兩頭幼公豬之間的格鬥,往往因熱極虛脫而造成一方或雙方死亡。豬的爭鬥行為,多受飼養密度的影響,當豬群密度過大,每豬所佔空間下降時,群內咬斗次數和強度增加,會造成豬群吃料攻擊行為增加。降低飼料的採食量和增重。這種爭鬥形式一是咬其對方的頭部,二是在舍飼豬群中,咬尾爭鬥。新合群的豬群,主要是爭奪群居次位,爭奪飼料並非為主,只有當群居構成形成后,才會更多地發 生爭食和爭地盤的格鬥。
  五、性行為
  性行為包括發情、求偶和交配行為,母豬在發情期,可以見到特異的求偶表現,公、 母豬都表現一些交配前的行為。
  發情母豬主要表現卧立不安,食慾忽高忽低,發出特有的音調柔和而有節律的哼哼聲,爬跨其他母豬,或等待其他母豬爬跨,頻頻排尿,尤其是公豬在場時排尿更為頻繁。發情中期,在性慾高度強烈時期的母豬,當公豬接近時,調其臀部靠近公豬,聞公豬的頭、肛門和陰莖包皮,緊貼公豬不走,甚至爬跨公豬,最後站立不動。接受公豬爬跨。管理人員壓其母豬背部時,立即出現呆立反射,這種呆立反射是母豬 發情的一個關鍵行為。
  公豬一旦接觸母豬,會追逐它,嗅其體側肋部和外陰部,把嘴插到母豬兩腿之 間,突然往上拱動母豬的臀部,口吐白沫,往往發出連續的、柔和而有節律的喉音 哼聲,有人把這種特有的叫聲稱為「求偶歌聲」,當公豬性興奮時,還出現有節奏 的排尿。
  有些母豬表現明顯的配偶選擇,對個別公豬表現強烈的厭惡,有的母豬由於內激素 分泌失調,表現性行為亢進,或不發情和發情不明顯。
  公豬由於營養和運動的關係,常出現性慾低下,或公豬發生自淫現象,群養公豬, 常造成穩固的同性性行為的習性,群內地位低的公豬多被其他公豬爬跨。
  六、母性行為
  母性行為包括分娩前後母豬的一系列行為,如絮窩、哺乳及其他撫育仔豬的活動等。
  母豬臨近分娩時,通常以銜草、鋪墊豬床絮窩的形式表現出來,如果欄內是水泥地而無墊草,只好用蹄子抓地來表示,分娩前24h,母豬表現神清不安, 頻頻排尿、磨牙、搖尾、拱地、時起時卧,不斷改變姿勢。分娩時多採用側卧,選擇最安靜時 間分娩,一般多在下午4時以後,特別是在夜間產仔多見。當第一頭小豬產出后, 有時母豬還會發出尖叫聲,當小豬吸吮母豬時,母豬四肢伸直亮開乳頭,讓初生仔豬吃乳。母豬整個分娩過程中,自始至終都處在放奶狀態,並不停地發出哼哼的聲音,母乳乳頭飽滿,甚至奶水流出容易使仔豬吸吮到。母豬分娩后以充分暴露乳房的姿勢躺卧,形成一熱源,引誘仔豬挨著母豬乳房躺下,授乳時常採取左倒卧或右倒卧姿勢,一次哺乳中間不轉身,母仔雙方都能主動引起哺乳行為,母豬以低度有節奏的哼叫聲呼。仔豬哺乳,有時是仔豬以它的招喚聲和持續地輕觸母豬乳房來發動哺乳,一頭母豬授乳時母仔豬的叫聲,常會引起同舍內其他母諸也哺乳。仔豬吮乳過程可分為四個階段,開始仔豬聚集乳房處,各自佔據一定位置,以鼻端拱摩乳房,吸吮,仔豬身向後,尾緊卷,前肢直向前伸,此時母豬哼叫達高峰,最後排乳 完畢,仔豬又重新按摩乳房,哺乳停止。
  母仔之間是通過嗅覺、聽覺和視覺來相互識別和相互聯繫的,豬的叫聲是一種聯絡信息。例如:哺乳母豬和仔豬的叫聲,根據其發聲的部位(喉音或鼻音)和聲音的不同可分為嗯嗯之聲(母仔親熱時母豬叫聲),尖叫聲(仔豬的驚恐聲)和鼻喉混聲(母豬護仔的警告聲和攻擊聲)三種類型,以此不同的叫聲,母仔互相傳遞信息。
  母豬非常注意保護自己的仔豬,在行走、躺卧時十分謹慎,不踩傷、壓傷仔豬,當 母豬躺卧時,選擇靠欄三角地不斷用嘴將其仔豬排出卧位慢慢地依欄躺下,以防壓 住仔豬,一旦遇到仔豬被壓,只要聽到仔豬的尖叫聲,馬上站起,防壓動作再重複 一遍,直到不壓住仔豬為止。
  帶仔母豬對外來的侵犯,先發出警報的吼聲,仔豬聞聲逃竄或伏地不動,母豬會張合上下頜對侵犯者發出威嚇,甚至進行攻擊。剛分娩的母豬即使對飼養人員捉拿仔豬也會表現出強烈的攻擊行為。這些母性行為,地方豬種表現尤為明顯。現代培育 品種,尤其是高度選育的瘦肉豬種,母性行為有所減弱。
  七、活動與睡眠
  豬的行為有明顯的晝夜節律,活動大部在白晝,在溫暖季節和夏天。夜間也有活動和採食,遇上陰冷天氣,活動時間縮短。豬晝夜活動也因年齡及生產特性不同而有差異,仔豬晝夜休息時間平均60%~70%,種豬70%,母豬80%~85%,肥豬為70 %~85%。休息高峰在半夜,清晨8時左右休息最少。
  哺乳母豬睡卧時間表現出隨哺乳天數的增加睡卧時間逐漸減少,走動次數由少到多, 時間由短到長,這是哺乳母豬特有的行為表現。
  哺乳母豬睡卧休息有兩種,一種屬靜卧,一種是熟睡,靜卧休息姿勢多為側卧,少 為伏卧,呼吸輕而均勻,雖閉眼但易驚醒,熟睡為側卧,呼吸深長,有鼾聲且常有 皮毛抖動,不易驚醒。
  仔豬出生后3天內,除吸乳和排泄外,幾乎全是甜睡不動, 隨日齡增長和體質的增強活動量逐漸增多,睡眠相應減少,但至40日齡大量採食補料后,睡卧時間又有增加,飽食后一般較安靜睡眠。仔豬活動與睡眠一般都尾隨效仿母豬。出生后10天左右便開始同窩仔豬群體活動,單獨活動很少,睡眠休息主要表現為群體睡卧。
  八、探究行為
  探究行為包括探查活動和體驗行為。豬的一般活動大部來源於探究行為,大多數是朝向地面上的物體,通過看、聽、聞、嘗、啃、拱等感官進行探究,表現出很發達的探究軀力,探究軀力指的是對環境的探索和調查,並同環境發生經驗性的交互作用。豬對新近探究中所熟悉的許多事物,表現有好奇、親近的兩種反應,仔豬對小環境中的一切事物都很「好奇」,對同窩仔豬表示親近。探究行為在仔豬中表現明顯,仔豬出生后2min左右即能站立,開始搜尋母豬的乳頭,用鼻子拱掘是探查的主 要 方法。仔豬的探究行為的另一明顯特點是,用鼻拱、口咬周圍環境中所有新的 東西。用鼻突來擺弄周圍環境物體是豬探究行為的主要方面,其持續時間比群體玩 鬧時間還要長。
  豬在覓食時,首先是拱掘動作,先是用鼻聞、拱、舔、啃,當誘食料合乎口味時, 便開口採食,這種攝食過程也是探究行為。同樣,仔豬吸吮母豬乳頭的序位,母仔 之間彼此能準確識別也是通過嗅覺、味覺探查而建立的。
  豬在豬欄內能明顯地區劃睡床、採食、排泄不同地帶,也是用鼻的嗅覺區分不同氣 味探究而形成的。
  九、異常行為
  異常行為是指超出正常範圍的行為,惡癖就是對人畜造成危害或帶來經濟損失的異常行為,它的產生多與動物所處環境中的有害刺激有關。如長期圈禁的母豬會持久而頑固地咬嚼自動飲水器的鐵質乳頭。母豬生活在單調無聊的柵欄內或籠內,常狂燥地在欄籠前不停地啃咬著欄柱。一般隨其活動範圍受限制程度增加則咬欄柱的頻率和強度增加,攻擊行為也增加,口舌多動的豬,常將舌尖捲起,不停地在嘴裡伸 縮動作,有的還會出現拱癖和空嚼癖。
  同類相殘是另一種有害惡癖,如神經質的母豬在產後出現食仔現象。在擁擠的圈養 條件下,或營養缺乏或無聊的環境中常發生咬尾異常行為,給生產帶來極大危害。
  十、後效行為
  豬的行為有的生來就有,如覓食、母豬哺乳和性的行為,有的則是後天發生的,如學會識別某些事物和聽從人們指揮的行為等,後天獲得的行為稱條件反射行為,或稱後效行為。後效行為是豬生后對新鮮事物的熟悉而逐漸建立起來的。豬對吃、喝的記憶力強,它對飼餵的有關工具、食槽、飲水槽及其方位等,最易建立起條件反射,例如:小豬在人工哺乳時,每天定時飼餵,只要按時給以笛聲或鈴聲或飼餵用具的敲打聲,訓練幾次,即可聽從信號指揮,到指定地點吃食。由此說明,豬有後效行為,豬通過任何訓練,都可以建立起後效行為的反應,聽從人的指揮,達到提 高生產效率的目的。
[編輯本段]
【豬的優點】
  一、樂觀:豬總是對自己的將來充滿了希望,他深信主人養它並不是求在白飯里加幾塊紅燒豬肉。他知道人類曾經對他們的前輩晚輩都狠下毒手,但豬總能生活在充滿陽光的日子裡,他們相信總有一天人們會被他們感化。
  二、知足:豬從來不會向你索取更多的東西,你給他的淡茶剩飯它是來著不拒,只要求填飽肚子就好,沒有任何其它的奢求。
  三、冷靜:就哪怕是天要塌下來的大事,豬都只是慢慢悠悠地走來走去,其實人們都不知道,它是在沉著冷靜、條理不亂地默默想著辦法。
  四、善良:它們從來不持強凌弱或是以大欺小,它們瞧不起那些自以為是的所謂「強者」,對他們只會付之於冷眼,內心便是十分之一百的厭惡,說白了,豬完全可以勝任和平使者一職。
  五、窩心:豬就像你的一個忠實傾聽者,無論是多麼痛不欲生,多麼值得高興的,多麼驚嚇無比的,多麼無聊的,它都會靜靜地站在一邊,聽你嘮叨、跟你聊天、陪你羅嗦,可以說是合格的正宗「三陪」。
  六、理性:豬從來不會無理取鬧,亂髮一通不知名的脾氣,殺你個措手不及,讓你無從應對,相反,當你不理智時,它還能在一旁安慰著你。
  七、安靜:豬無論是高興還是悲傷,它總是一個人默默地忍受著,哪怕知道自己的壽命只有二十四小時的時候,它也只會安靜地蹲在豬圈裡,用飽含熱淚的雙眼,深情地望著這個世界,看這個世界最後一眼。
  八、自信:豬從來不會介意別人怎麼看它,它不介意自己的外貌外形,它絕對不會為減肥這家子無聊的把戲而費心,它們絕對不會特意去買「曲美」、「大印象」這一類減肥特效藥來為自己瘦身,豬的觀點是只抱著——我胖,我怕誰?
  九、耐心:豬總是給予人一種不著急,有事慢慢解決的感覺,它餓了的時候,不會纏著主人撒嬌要吃的;渴了的時候不會沒頭沒腦的四處亂撞找水,一切的一切它都在耐心等待,它只忠於它的主人,它相信主人會給它餵食。
  十、忠心:豬從來不會輕信於某個其他人,而背叛自己的主人,儘管主人平時給的是清茶淡飯,有時甚至借題發揮,找它們出氣,罵的罵,打的打,但是它們從來沒想過要離家出走,也不會輕易離家出走,它深信這世上只有主人對自己最好了。豬的優點多得很,但多是一般人所缺少的。更有一點是,人類太自大太傲慢了,不但不斷地侮辱豬,還越來越瞧不起豬,但,豬就像上面所說的善良,對人類之付之於冷眼,「大人不計小人過」呀!
如果3合1 是道路,一定是極端的斜路
如果3合1 是真理,殺人家孩子是光榮
如果3合1 是生命,侮辱給我們生命的父母

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自由之靈 發表於 2009-5-13 20:02 | 只看該作者
豬還特聰明呢!
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 樓主| 無限還原 發表於 2009-5-13 21:22 | 只看該作者
都是人為的。
好像耶穌本來就是一個人。。
被人吹吹就變成神。
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隔岸觀火 發表於 2009-5-13 21:44 | 只看該作者
基督徒稱耶穌為「主」,就是稱他為「豬」。豬,音同「朱」,硃色為紅色,也就是血色。基督徒就特崇拜血。
都是人為的。
好像耶穌本來就是一個人。。
被人吹吹就變成神。
無限還原 發表於 2009-5-13 21:22
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hellman 發表於 2009-5-14 02:25 | 只看該作者
據說豬不能吃有兩個原因, 雜食和其腳長的不對.
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MstPrfdcm 發表於 2009-5-14 11:26 | 只看該作者
基督徒稱耶穌為「主」,就是稱他為「豬」。
隔岸觀火 發表於 2009-5-13 21:44

哈哈,真幽默。Thx for making LOL。
盡信書不如無書。
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隔岸觀火 發表於 2009-5-14 20:39 | 只看該作者
聖經里,上帝給以色列人的律法里,就規定不能吃豬肉,因為豬肉是分蹄但不倒嚼的動物。以色列人只能吃分蹄倒嚼的牛肉。
這個律法與世人無關,但耶穌的門徒都是以色列人,他們背離了律法,所以下場都很慘。不過,基督教卻認為這些人是殉教而死,不是上帝因他們不守律法而治死他們的。
據說豬不能吃有兩個原因, 雜食和其腳長的不對.
hellman 發表於 2009-5-14 02:25
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