公證「包二奶」挑釁了誰？

「現在什麼人都有，竟然有人『包二奶』還要到我們公證處來公證。」19日下午，浙江東陽市公證處公證員郭天紅告訴記者，前幾天，他正在辦公室里列印材料，看到一男一女在公證處門口呆了一會兒之後羞羞答答地走了進來。「男的大約40來歲，說一口東陽話，女的大約20來歲，自稱是江西人，他們向我提出想辦理一份協議公證。」郭天紅說，「我聽了他們說的協議內容，我問那個男子是否結婚，那男子說已經結婚了，只是妻子在外地。」郭天紅說，「我這才明白這是典型的『包二奶』行為，我當即告訴他們這是違反《婚姻法》的，這樣的協議書不能公證，他們才一副失望的樣子離開。」（《今日早報》10月20日）

　　「包二奶」這樣既不道德又違反法律的醜行，居然還要進行法律公證，真是無法、無知、無恥到了極點，讓人大跌眼鏡。「包二奶」是一種偷偷摸摸的社會醜惡現象，是一種不道德的行為，也是違反《婚姻法》的行為，但是，當事者不以為恥，反以為榮，還要進行公證，顯然在挑釁法律和人們的道德底線。

　　首先挑釁了法律底線。我國《婚姻法》規定，實行婚姻自由，一夫一妻制度，夫妻雙方應當恪守互相忠實，互相尊重的原則。《婚姻法》明確規定，禁止有配偶者與他人同居。顯然，這名「包二奶」的男子已經違反了《婚姻法》，依照目前我國刑法及司法解釋的規定，有配偶者與他人以夫妻名義同居生活，或者明知他人有配偶而與之以夫妻名義同居生活的，犯重婚罪，因此對此種行為應當通過法律手段予以制裁。然而，當事者不僅不懼怕法律，反而尋求法律保護，顯然是對法律的挑釁。

　　其次挑釁了人們的道德底線。「包二奶」的行為敗壞了社會風氣，損害了社會公德，也造成了許多家庭的破裂。有配偶的人或與有配偶的人同居是違法的，也是不道德的行為，為人們所不齒。但是，越來越多的男人，越來越多的女人，一個願打一個願挨，雙方各有所需，各取所需，當事者心滿意足，但卻對他人構成了傷害，也敗壞了社會風氣。而現在，當事者不但不以為恥反以為榮，反而正大光明地去進行法律公證，在挑釁法律的同時也在挑釁著人們的容忍度，如果人們認同這一行為，整個社會的道德底線也就隨之下降。

　　第三，「包二奶」拷問做人的底線。一個是拋棄結髮之妻，去享受魚水之歡；一個是貪圖榮華富貴，甘當他人玩偶，現代人的做人底線正在一節節退守。道德、法律、社會公德，他們根本不屑一顧，統統被拋到九霄雲外。在他們的眼中，兩個人兩情相悅才是唯一的世界，永恆的主題。在個人私慾的極端膨脹下，什麼人格尊嚴，什麼價值是非，做人的底線也早已退守，只要能滿足自己的私慾，什麼損人利己的事情都能幹得出來，做人最基本的道德良知早已遺失殆盡。

　　「包二奶」也要公證，說明這種隱蔽的醜惡現象正在走向社會前台，社會公德不敵個人私慾。他們拋棄了羞恥心，也沒有了罪惡感，如果任由這種現象泛濫，那麼，我們的道德觀、人生觀、價值觀乃至我們的法律都要改寫，這無疑是十分危險和可怕的。