為格物正名------兼談陰陽學說

格物致知始見於《禮記‧大學》。何謂格物致知？知事物之本末，窮事物之理。

何謂科學？英文中，科學（science）一詞來源於拉丁文scientia，意為「知識」、「學問」。在中文裡，科學一詞是外來詞，最初譯為格致，即格物致知，以格物而得的知識是科學。
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格物﹐就是了解、認識外界事物。沒有格物，就會使認識陷入空想﹐沒有致知﹐就會被各種事物的現象所迷惑﹐因而兩者必須相濟。格物為先﹐才能對事物的規律有所瞭解﹐以便啟發心思。如離開格物﹐而去冥思苦想﹐便不可能致知。由此可知，科學的理論來自對物質世界的認識，討論理和物的關係﹐就要在「有此物即有此理」﹐「無此物即無此理」﹐的基礎上展開。
陰陽學說，也是古人格物之後致知的理論，古代思想家認為，宇宙間一切事物都是由互相對立又互相依存的兩個方面構成的。這兩個方面就稱為陰陽。比如天地、水火、日月、男女等等就不一一列舉了。
古人將陰陽學引入醫學，認為人體生理活動，疾病的發生髮展，也超越不出陰陽這個道理。因此，我們想要掌握疾病的發展過程，探求疾病的本質，從而獲得滿意療效，就必須探求人體的陰陽變化情況。例如中醫針灸中的子午流注理論，就是來自陰陽學說。
從學術價值的角度講，陰陽學說是中國古代先哲思維活動中最富哲學意味的理論構想，英國科學家李約瑟（JosephNeedham，1900—1995）的《中國科技史》稱此為「古代中國人能夠構想的最終原理」。他認為現代的遺傳學、胚胎學、化學、物理學都與陰陽學有關，（這篇文章不許我搗漿糊，見：http://xyw.njutcm.edu.cn/Article_Print.asp?ArticleID=75）
再看看反物質：
反物質就是由反粒子組成的物質。所有的粒子都有反粒子，這些反粒子的特點是其質量、壽命、自旋、同位旋與相應的粒子相同，但電荷、重子數、輕子數、奇異數等量子數與之相反。
　　例如，氫原子由一個帶負電的電子和一個帶正電的質子構成，反氫原子則與它正好相反，由一個帶正電的正電子和一個帶負電的反質子構成。物質和反物質相遇後會湮滅，釋放出大量能量。
　　科學家認為，製造出大量反氫原子，有助於驗證CPT守恆假設的正確性和宇宙標準模型的普適性。如果發現反氫原子與氫原子在物理規律上並不完全對等，將給物理學和宇宙學的一些基礎問題帶來非常重要的新啟發。例如宇宙大爆炸理論認為，宇宙誕生時，從虛無中產生了相等數量的物質和反物質。但人們觀察到的宇宙中，物質顯然占絕對的主導地位。對反氫原子的研究，可能有助於解開這個疑點。
再看看計算機，就是那個1 和 0
以上種種都在陰陽學說的範圍之內，真是佩服中國的先賢，格物之後，致知陰陽。