第一個以詩獲罪的人

古人云：「詩無達詁。」一首詩可以這樣解釋，也可以那樣解釋。因此，以詩定罪是一件很容易的事。

北宋時期的大詩人蘇東坡，就曾因為寫詩而獲罪。他在一首七律中寫了兩株老柏樹，其中有這麼兩句：「根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知。」他的反對派認為這是對皇帝的大不敬。

因為龍是皇帝的象徵，而今皇帝還在位，應當說是有龍在天，不應當說在九泉之下。

蘇東坡為此被抓進了監獄，吃盡了苦頭。以後，因為寫詩而獲罪的事屢有所聞，尤其以清朝為最。如果要追溯歷史，第一個以詩獲罪的人，應該算是西漢時的楊惲。

楊惲是楊敞的兒子。楊敞在西漢昭帝時任丞相，擁立宣帝有功，楊惲因為父親當丞相，很早就進了朝廷當大官，他最早探聽到大司馬霍禹謀反的消息，並及時報告宣帝，因功被封為平通侯，任光祿卿。

楊惲為人廉潔無私，可是卻很會矜誇自己的操行才能，加上性情苛酷女石忌，喜好揭發別人的隱私，因此在朝廷上招惹了很多人的怨恨，巴不得他早日下台。

在這種情勢下，有人上書告發楊惲「誹謗當世，無人臣禮」。楊惲因此便被廢為庶人。這事發生在西漢宣帝元鳳二年(公元前五十六年)。

楊惲失去爵位以後，閑居在家，便去經營產業以賺取財貨，自求娛樂。他的朋友安定太守西河郡人孫會宗給楊惲寫了一封信，勸告他說：「一個大臣被免職貶退以後，應當閉門謝客，惶恐思過，表現出可憐的樣子，不應當營治產業，交接賓客，去博得稱譽。」

楊惲回了孫會宗一封信：「我私下曾這樣想過，我的罪過已經夠大了，品行已有虧損，從此將永遠做一個農夫，來過完這一輩子。所以我才親自帶著妻兒，努力去耕田種桑，灌溉園林，經營產業，去貢納賦稅，想不到竟因此又遭到譏評議論，說到一個人的感情，是不可能去加以阻止的，就算聖人也不便去禁止。」

「所以國君和父親雖是至尊至親的人，但是為君父送終守喪，經過一定的時間，也要除服。我的得罪，到現在已有三年了。農家的耕作本極勞苦，每年到了暑期或是年終臘祭，自然免不了要宰只羊，燒烤些肉來吃吃，也要喝些酒來慰勞自己。當酒酣耳熱的時候，抬起頭來，拍打著瓦盆，自然會嗚嗚的唱起歌來，那歌詞是：『田彼南山，蕪穢不治；種一頃豆，落而為萁。』」

(這一首詩，可以這樣解釋：在南山種豆，花了很大力氣，卻得不到收成。也可以這樣解釋：盡心儘力為朝廷做事，卻得不到好報。就是這首詩，給楊惲帶來了殺身之禍。)

楊惲的侄兒，安平侯楊潭也來安慰他：「你所犯的罪很輕，又有告發霍氏謀反的功勞，將會再被任用的。」但是楊惲還是聽不進去。

一個僕人於是上書告發：「惲驕慢奢侈，不知改悔過錯。」漢宣帝將這件事交廷尉查辦，搜出了楊惲給孫會宗的信。漢宣帝認為這是對朝廷的大不敬。廷尉於定國就判楊惲一個「大逆不道」的罪名，處以腰斬的刑罰。

楊惲的妻子兒女都被貶到邊陲酒泉郡，楊潭被廢為庶人，孫會宗及所有和楊惲要好的官員，都被免去了官職。這件事發生於漢宣帝元鳳四年（公元前五十四年），距今已有二千多年了。

因為一首詩，幾句牢騷話，就被定為死罪的，這在歷史上還是第一回。宋代羅大經《鶴林玉露》說：「楊子幼以南山種豆之句殺身，此詩禍之始也。」（蕭凡）

以詩抓人把柄是古人常玩的遊戲

『田彼南山，蕪穢不治；種一頃豆，落而為萁。』

被皇上廢為庶人還寫這樣的詩, 自然是要找麻煩了.

牢騷都不讓發！可見，言論自由的重要性了。屈子因牢騷被逐而不是被殺，比起楊子幼已不知好了多少倍了。