國民黨去台高官與其著名後人(圖集)

　　

　　
　　

　　
　　

　　
　　

　　
　　

　　
　　

　　
　　

　　
　　

【朱成虎人物特】中錈朱德O子

　中夥跑少來W外系主任朱成虎一席「若美蛺}而攻糝佑煤宋Ω睹溝惱，引l饒浚送鷳裕皇乾F在才用，早在台海危Cr，r任解放副⒅\L的熊光楷就曾「口^威亍梗P言「中梢園打到洛杉去」，此一直被美懋「中{」的具w^r隔十年左右，藶者Q成朱成虎；朱成虎有名叮淖娓福脛斕攏斕虜壞牆臁⒁脖揮欏父錈」，「朱德」是唯一c毛|名字K列的I袖，「朱毛、朱毛」Q^可知其分量。
　朱德在1955年被授予十大元，排名首位，1922年到德Wr，JR周恩恚嵊芍芙榻B加入共ah，共ahL征年代，他是中r工t司令，一生戎R；朱家「虎父o犬子」，祖父是大元，O子也是解放的明日之星。

　溶事鷳W者不少人JR朱成虎，λ撓∠笫恰付笪摹梗哉J楹芏鷳浴⒂行┳載，予人恃人傲物之感，一般而言，解放思想^保守，他是硬派、實您派，他f以核武Ω睹渙釗艘饌狻

　先前有熊光楷「口^威亍姑斐苫⑼老美更辣更埽都懂洋文且都在大W教飾腦飾洌胺Q中「儒梗擅裰髡r代，熊光楷Z起速度非常快，懂外Z、又佘中的少雅桑啻斡傷Ic美M行事判；十六大前夕，甚至鞽魴芄飪衢T的啦塊L人x，但中央委T名喂跡芄飪戳腥44位武警名危源送順嗔θΑ

任何思維正常的人，都不可能對朱成虎的「核攻」言論發生誤讀。朱的講話，是通過表達「中國不惜核戰」的決心，阻嚇美國武力干涉中國。換言之，朱成虎講話的目的是阻止戰爭，而不是挑起戰爭；是避免生命損失，而不是製造生命損失。
正因為如此，即使在美國，許多學者也對朱成虎講話表示理解，稱其為心理戰招數，是中國對自身處境及美國不斷增強攻勢壓力的正常反應。西方普遍反應也只是朱成虎言語過當、不謹慎，只有極少數持政治目的與極端反華立場的政客才會高調批評朱成虎講話，並向中國政府提出撤職、道歉等荒唐要求。 ()
但是，中國一些自由派精英的反應卻遠不止此，他們對朱成虎進行了最惡毒的謾罵與詛咒。中國最活躍的自由派精英比美國極端反華政客更敵視中國政府及其國家利益、比美國狂熱愛國人士更維護美國政府及其國家利益，這並非是第一次，而是已成慣例，本文就是要對此問個為什麼。
這些自由派精英對朱成虎講話最經典的指責是「無人性、反人類」――朱成虎講話明明針對的是美國，怎麼成了反人類？這在自由派精英那兒從來就不是問題。顯然，在許多自由派精英心目中，美國代表了人類，反美就是反人類；追隨美國攻打其他人類卻代表了最高正義。因此，他們從不追究美國布希政府發動伊拉克戰爭、大量殺戮平民的反人類罪，反而大聲叫好；他們對美國官員揚言對中國動武的叫囂與部署也毫無反應，更遑論質疑其反人類罪、仇恨罪。但一旦中國方面對此做出反應，他們就馬上跳出來，將最惡毒的詛罵傾泄在做出被動反應的弱勢一方。
朱成虎講話包含兩個明確前提，一是回應美國對中國的步步戰略進逼，尤其是針對台海的「戰略清晰」；二是預設美國武力干涉中國，闡明在此情境下中國可行的反應。這些自由派精英對此前提視而不見，死死抓住朱成虎講話中一句「中國已經做好西安以東城市全數遭到摧毀的準備」不放，對其進行最嚴苛的道德批評。
沒有任何政治或戰略行為經得起嚴厲的道德審視，人類是自利的生物，現實世界是利益世界，完美的、普遍性的道德只存在於觀念世界。自由派精英本身也不是道德化身，他們同樣經不起道德追問。如果他們真的是關心「西安以東城市」中國人的命運，他們為什麼不呼籲美國不要武力干涉中國，為什麼不批評美國針對台海的「戰略清晰」？他們能夠將美國的「戰略清晰」（如果大陸武力攻台，美國必以武力干涉）解讀為阻止台海戰爭，為什麼就不能將中國方面的「戰略清晰」（如果美國武力干涉，中國不惜核戰）解讀為阻止中美戰爭？包括朱成虎在內的中國軍人難道就那麼熱切地盼望與美國干一仗嗎？
人們甚至無法相信這些自由派精英只是幼稚、天真。說他們幼稚，他們在分析美國政府所作所為時卻表現老到，不但毫不幼稚，而且極具理解力。他們只是針對中國政府的所作所為使用道德主義、理想主義的評判標準，極盡醜化之能事；而針對美國政府的所作所為卻使用功利主義、現實主義的評判標準，極盡維護之能事。
一個巴掌拍不響，戰爭也是這樣，任何一方的剋制反應都可以使戰爭機器的運轉停下來。如果「西安以東城市全數遭到摧毀」是反人類，那麼這項罪行也只可能由美國軍人來踐行，關朱成虎什麼事？如果美國政府也認同中國自由派精英那些「無人性、反人類」的觀念，也視其為不可踏破的「人道底線」，那麼它不讓上述事件發生不就行了？美國完全有能力做到這一點，它既可以首先不以武力干涉中國避免隨後整個事件的發生，也可以在事件發生后在遭到中國攻擊時不予還擊以避免「反人類」事態的進一步擴展。中國的這些自由派精英從來不對美國提出這種要求，他們總是很理解美方的處境與需要；在雙方互動中，他們總是等美國的動作完成後、在中方將要做出反應時才高擎「人道底線」跳出來――在此之前，他們把「人道底線」藏到哪兒去了？
與其說自由派精英是關心「西安以東城市」中國人的命運或早已被美軍踐踏得一塌糊塗的「人道底線」，不如說他們是擔心朱成虎講話的真實意圖得到實現：中國對美國的核威懾阻止了美國的武力干涉。他們希望的是：中國在美國的武力干涉下束手就擒，這樣他們就可以在美軍「進入」的幫助下實現「自由憲政」――這就是部份自由派精英深藏心底的「曲線救國」情結。 (
正式將之宣之於口的是被劉曉波、任不寐等自由派精英讚不絕口，號稱具有「詩人氣質」的焦國標。焦直言不諱表達了上述意願，他大聲為六十多年前的「曲線救國」路線叫好，坦承自己如果在當時一定要向汪精衛們學習；他批評其他自由派精英態度不堅定、言論不坦率、觀念不徹底。焦的言論，使許多存有「曲線救國」「只能做不能說」觀念的精英未免尷尬，因此他們委婉表示焦的說法「邏輯不嚴謹」，以示自己與焦有別；但是，焦大聲說出他們長期憋在心中不敢說的想法，又使他們感到一絲振奮與快意，因此他們不斷稱讚焦的「堅定」與「不妥協」。 ()
直言不諱的焦國標是某些自由派精英的一個標本，他說出了許多精英不敢宣之於口的主張與願望，他將其他人只敢婉轉表達的意思直截了當地表達出來。同樣主張「曲線救國」，王怡的表述是這樣的：「國家甚麼呢，如果不是你，不是我」，「國家到最後也是一個虛無。如果在我們心中「國家」是有確定價值的，是由每一個人的自由和尊嚴構成的」，「愛國，就是愛一個民主自由的中國」；因為現在不存在「民主自由的中國」，所以他贊成歐盟「維持武器禁運」，贊成在列強環伺下削弱中國的武裝，以方便「自由國家可以利用強大的武力」，「推翻暴政」。與六十多年前的汪精衛一樣，這些人相信（或聲稱）只有像他們這樣的曲線救國才是真正「愛國」；其他愛這個並不「民主自由的中國」的人，則是「愛國賊」，就象六十多年前堅持抗戰的人一樣。
這些自由派精英將中國傳統愛國主義捍衛獨立、尊嚴的決心與「寧為玉碎，不為瓦全」的民族氣節歪曲成軍國主義的擴張野心，其目的仍然是希望削弱中國的武裝、解除中國人民抵抗外侮的決心，為迎接「普世價值」隨美軍精確炸彈「進入」中國而創造條件，以實現他們「曲線救國」的夢想。
自由派精英有這種夢想不奇怪，它同樣根源於人的現實處境與心理需要。當自由派精英對現實的利益與權力分配體系不滿意並依據信念將這種不滿意歸結為現行體制時，現行體制就成了他們最大的敵人。凡是有益於現行體制的，他們都憎恨；凡是有損於現行體制的，他們都歡迎。當中國執政集團明確拒絕西方模式，中國在現行體制下維持了二十多年的經濟增長、政治穩定時，他們感到自我理想僅靠內部「自發演進」已經希望不大或者遙遙無期，於是不少人將主要希望寄托在美國的武力干涉上。這就是美國在國際上越來越囂張霸道，而一些自由派精英對其卻越來越歡呼擁戴的原因。
在這種淵源背景下，朱成虎遭自由派精英圍攻理所當然，不遭圍攻才令人奇怪。自由派精英內部當然並非鐵板一塊，即使是參與圍攻的部份也可分為兩類。一種人感性多於理性，他們憑自由主義信念所冶鍊的純樸感情自然而然地視現行體製為強仇大敵，惡其所好，好其所惡；另一種卻是完全的理性自覺者，他們將改變現行體製作為自己的人生目標，言行、思想都服從這一目標。為此，他們可以自覺「接受政治給予哲學思考的自我約束」，不但按政治任務的要求來約束自己的言行，而且約束自己的思想，自發「在靈魂深處爆發革命」――這就是自由主義「啟蒙」所釋放出的魔咒。
不管是上述情況的哪一種，都契合了美國的對華戰略，差別只在主動被動、自覺不自覺、有意無意而已。由於中國在國內政治認同方面有其軟肋，美國對付「頭號潛在戰略競爭對手」中國的最理想方案是：利用被西化的自由派知識精英（其中多數人是不自覺地被誘導、被利用，自覺服從美國戰略意圖的只是少數），挑動民眾對政權的不認同，破壞中國國家的凝聚力與社會整合力，甚至使中國因政治轉型而陷入內亂，不戰屈人之兵。
在美國戰略及國內自由派的內外夾攻下，持續維持了二十多年經濟增長與政治穩定的中國卻一直面臨岌岌可危的境地。唯一對此具有抵抗力的意識形態手段是民族主義，因為美國政府及國內自由派精英上述意圖的實現都必須以摧毀中國現有的國家民族共同體政治實體作為前提，自由主義與民族主義在這個意義上勢不兩立。因此，民族主義近些年在中國獲得極大發展；也因此，它被自由派精英視為眼中釘、肉中刺。從幾個月前自由派三大高手秦暉、朱學勤、徐友漁的連袂痛擊，到焦國標直言「我就是要直接踐踏[你們]社會的基本價值――對國家、對民族、對主權的認同，對人格、對尊嚴、對大節的持守」，宣布「如果有一天我執掌了咱中華人民共和國政府，我一分錢就把她賣給美國作他的第五十一個州」，再到最近自由派精英對朱成虎一涌而上的圍攻，這些觀念衝突的背後都是政治主張與現實利益的對立。
（網摘）
金錢豹

是的，當美國主子通過諸多在位不在位的政客實行赤裸裸的「透明」核威脅、核訛詐時，這幫洋奴自然而然地全體保持靜默甚至會暗中叫好也不一定。而當祖國大陸的一位將軍為了維護國家主權和領土完整發出其個人針對美帝武力干涉的強力反擊言論時，在洋奴們的眼裡卻成了罪莫大焉的罪過。是非、黑白的顛倒竟至於如此；洋奴們和漢奸們的言行實令人不齒。