寫在五一：別放縱了毒蛇猛獸

雲淡水暖



04/29/2006:轉載





五一節來到了，自然會想起著名的《國際歌》，對於中國共產黨和中國共產黨執政的社會主義中國，《國際歌》始終伴隨著其前進的步伐，「國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落」。

《國際歌》第三段唱道：



是誰創造了人類世界，

是我們勞動群眾，

一切歸勞動者所有，

哪能容得寄生蟲，

最可恨那些毒蛇猛獸吃盡了我們的血肉，

一旦把他們消滅乾淨，

鮮紅的太陽照遍全球…… [/COLOR]


《國際歌》作者站在最廣大勞動群眾的立場上，表達了對藉助人剝削人的制度、資本主義國家機器殘酷敲骨吸髓的「寄生蟲」們的切齒痛恨和發自心底的怒吼，「寄生蟲」們的盤剝被喻為「毒蛇猛獸吃盡了我們的血肉」。在此歌聲的感召和現實的對映下，因此才有了以千百萬中國共產黨人和勞動群眾的頭顱為基座的新中國，鮮血染紅的五星紅旗。

因此又有了《中華人民共和國憲法》中的表述「一九四九年，以毛澤東主席為領袖的中國共產黨領導中國各族人民…取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國。…中華人民共和國成立以後，我國社會逐步實現了由新民主主義到社會主義的過渡。生產資料私有制的社會主義改造已經完成，人剝削人的制度已經消滅，社會主義制度已經確立。工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政，實質上即無產階級專政，得到鞏固和發展。」

然而，猶如某些正人君子說所，中國需要重新或者說「不得不」正在補上一個「階段」，前幾天有個專門在自由主義小報寫「評論」的「雜文家」在一篇「宏文」《當初我們為什麼要改革開放》中介紹了一個叫馬立誠的「家」的大作《大突破：新中國私營經濟風雲錄》的精髓「這本書與其說在講1949年以來中國私營經濟發展史，還不如說是講50多年來我們是怎麼認識和對待私營經濟的，甚至可以說是講改革開放以來我們是怎樣確立市場經濟觀念的。」，這裡已經將「確立市場經濟觀念」與「私營經濟」劃上了等號，而其中引用了「著名經濟學家」樊剛的序言「私營經濟的優點，是在與國有經濟比較中體現出來的，是在人類對國有經濟的試驗過程中（在有的國家可以說是悲壯的試驗），被人們再認識的」、「私營經濟推動了中國混和經濟制度的形成，推動了市場經濟體制的發展」。

「家」們在大談中國如何需要「階段」進行「推動」和推動「階段」的「悲壯實驗」的時候，有意無意還「忽略」或者掩蓋了「階段」的另外一面，就是「吃人」的衝動，「毒蛇猛獸」的本性難改，既然現實為「家」們提供了私有經濟的「推動」能力的寫照，同樣，現實也毫不留情地洗刷了「家」們為其塗抹上去的種種薄薄的、拙劣的「美麗」外殼。

五一前夕，我們見到了幾個對「階段」頗有佐證效力的事例：

第一．4月22日CCTV《共同關注》播送了一個案例「被困黑磚窯」，山西運城的一個私營「黑磚窯」在非法勞動中介的配合下，窯主通過西安和本地的一些黑中介把民工騙來，然後再僱用一些年輕人充當打手，日夜看守著被騙來的民工，一旦稍有不從，拳打腳踢，民工們每天勞動十幾個小時，吃的就是水煮白菜，四面都有打手圍住，干長干短的民工們，全部一分錢未得，被警察解救出來的時候，連回家的路費都沒有，這跟奴隸有什麼區別，也許在私營窯主的眼裡，這些民工比不會說話思維的牲口還要廉價。

第二．4月26日，新華網報道，安徽的36名民工，在濟南受雇於一個四川包工頭，工資發放沒有保障，無法生存下去，結帳走人，通過種種途徑，結算工資回家的時候，在長途汽車上被包工頭雇傭的打手包圍，舉刀濫砍，6個受傷最重的民工，手腳的筋骨悉數被砍斷，受傷最重的，左臂被砍4刀，斷了8根筋，背部中2刀，刀口最長達20公分，全身被鋼管打數十次，在各種私營雇傭關係中，處於最底層的民工的境遇竟然如此險惡，在處理各種勞資事務的時候，甚至是血淋淋的。

第三． 04月27日的《第一財經日報》發表報道「深圳血汗工廠被罰有恃無恐 外來工依然被壓榨」，報道揭露，「血汗」的標誌，主要表現在用工行為不規範、工作時間長勞動強度大和任意剋扣、拖欠員工工資上部分企業要麼不與員工簽訂勞動合同，要麼與員工簽訂諸如「抵押合同」、「生死合同」之類的違法合同，比如從7點到17點30是正式上班時間，18點30到23點30是例行加班時間，有時甚至要工作到第二天凌晨一兩點。如果說「血汗工廠」這個詞在前些年還為某些「家」和「長」所忌諱的話，現在卻是分光的很，經常唐而皇之地見諸媒體了，據說隨著政府定點「最低工資」線的上調，私營企業主們還嫌「生存艱難」，準備「外遷」了。

第四．4月18日《中國產經新聞》報道，「薪增募15萬員工 沃爾瑪不屑全總再次拒建工會」，報道說，沃爾瑪大量雇傭超低薪的臨時工，他們月平均工資500元，每天10小時的工作中，要不停地搬運、整理商品貨架，早班6點多就要打卡上班，晚班要上到晚上12點，還有夜班理貨的是上通宵的。報道引述美國管理諮詢及風險公司總裁彼得

毒蛇猛獸依然是毒蛇猛獸，吃人者還是要吃人的