梁羽生：我是隱士，金庸是國士

梁羽生：我是隱士，金庸是國士


       當然，他的成就以文為主，文高過武很多很多。我試著將兩者搞進一個小說。既是東方的牛虻又有賈寶玉的影子，有賈寶玉的叛逆精神，納蘭容若也有叛逆精神。這也是對中國古典文學的吸收。

　　但《七劍》里的牛虻也是一分為二的。凌未風和易蘭珠身上都有牛虻的影子。凌未風身上表現了牛虻和瓊瑪的矛盾，易蘭珠身上表現了牛虻和神父的衝突。

　　黃：你是怎麼看待歷史人物在小說中的再現的？

　　梁：要尊重事實，儘可能恢復真實面目，力求史料真實。觀點可以不同。每個作者本人都有自己的想法。要看作者怎麼運用材料，怎麼寫。

　　黃：有評論認為徐克這次拍的《七劍》過於暴力，戰鬥場面過於血腥，梁先生覺得是否與原著的名士風度有異？

　　梁：暴力場面那是他們的創作。我的小說沒有暴力。電影我沒看過。假定他需要的話，是可以的。徐克確實很有才氣。我感覺，一個作品，如果內涵比較豐富，那就看作者用哪部分作為切入點，強調重視哪部分。有一點一定要重視：小說要尊重作者，（電影的話）作者要尊重導演。

　　黃：百劍堂主在《三劍樓隨筆》的《傅青主不武而俠》中提到《七劍下天山》里被改造成武術高手的傅青主，其實作為高士的身份更為合適。梁先生當年和今日對這個問題有何看法？

　　梁：我完全同意百劍堂主的意見。

　　傅青主即傅山，確有其人，是明朝遺民，不為清朝做官，家居以醫維生，文章書畫都有盛名，他的草書有劍氣。

　　黃：梁先生曾化名「佟碩之」寫過《金庸梁羽生合論》，其中提到金庸後期武技越寫越怪，有神怪之嫌。而十多年來武俠電影動輒拍到武林高手飛來飛去，出手如電光雷嘯，脫離現實，是否正是受到這種武技描寫過於離奇的影響？梁先生心目中合適的武鬥場面是怎樣的？

　　梁：我個人不想這樣寫。

　　可能我也犯過這種「離奇」的毛病。但我的作品中「離奇」不是主流，不是我的風格。這問題要探討的話，那就牽涉到怎麼看待魔幻小說，怎麼看待《哈利