「八極觀點哲學圖」――簡稱「八極圖」

清明時節，發揚傳統文化精華，僅以此圖紀念伏羲始祖！

「八極圖」及其基本註解(版本號V1.29)

六星國民2006年首發於中華網
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註：八極圖是用來表示社科類問題的內部邏輯關係的圖，請有緣人繼續完善，謝謝！
本理論的實質是想用「相對定量的方法及事物不斷發展轉化的概念，嘗試解決一個社會問題中的不同觀點所在的位置，及其邏輯關係」！

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強調：
1、本圖是解釋社科類觀點的邏輯圖，圖中所有名稱后請加上「觀點」二字便於理解。
2、本圖只能同時就一個問題進行邏輯分析，不便於分析人，請勿對號入座！
3、不要只看「八卦」，關鍵看「粉紅字體」和「亮藍字體」所表述的邏輯關係！
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八極圖基礎：
中心(太極）：世界初始|思想起點
兩儀：正義（陽）+邪惡（陰）
兩翼：右傾+左傾
四像：1真理（老陽）+2思維混亂（少陰）+3邪惡（老陰）+4意識混亂（少陽）

基於以上，衍生出八極極限觀點！
八極註解(先天八卦)：
1乾卦位：真理正義極
2兌卦位：右傾理性極
3離卦位：思想紊亂極
4震卦位：極左非理性極
5巽卦位：左傾理性極
6坎卦位：意識混亂極
7艮卦位：極右非理性極
8坤卦位：謬論邪惡極

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八極基本演化：
中心(太極)：⊙思想起點

真理極(1乾極)：⊙→演變→達到量變界黃金分割點:一般真理→質變為完美的真理
謬論極(8坤極)：⊙→演變→達到量變界黃金分割點:一般荒謬→質變為極其邪惡的謬論
左傾理性極(5巽極)：⊙→演變→達到量變界黃金分割點:理性憤青觀點→質變為民族偉人的思想
右傾理性極(2兌極)：⊙→演變→達到量變界黃金分割點:理性XP觀點→質變為國際友人的思想
極左非理性極(4震極)：⊙→演變→達到量變界黃金分割點:左糞過激觀點→質變為極端民族主義思想
極右非理性極(7艮極)：⊙→演變→達到量變界黃金分割點:右糞插屁觀點→質變為漢奸賣國思想
思想紊亂極(3離極)：⊙→演變→既想右傾理性、又想極左非理性→質變為思想紊亂
意識混亂極(6坎極)：⊙→演變→既想左傾理性，又想極右非理性→質變為意識紊亂

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基本圖形註解：
以「1乾/8坤」為軸做對稱，其對應位置的觀點是左傾右傾的關係；
以「3離/6坎」為軸做對稱，其對應位置的觀點是相反對立的關係。

方形區域內為思想意識不明顯的常人；
方形區域外、藍色圈內為具有一定意識形態的常人。

藍色圈內為常人存在的思想和行為；
藍色圈圈外內為超常人存在的思想和行為。

八角形內表示：世界現實、常態；
八角形外表示：輔助理解用的註釋。

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八極圖與「中庸」理論的關係：

每個相鄰極的中間範圍都是中庸之道所在之處。
例如：左傾、真理、右傾三極所在的第一象限的中間區域，正好是正面理性《中庸》理論所在的範圍。

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八極圖與「辨證哲學」的關係：
如：思想源於事物，事物具有兩面性（陰陽兩極），事物的發展總是從起始到「量變」、再到「質變」的過程。
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八極圖與「八榮八恥」的關係：
八極中的每一個極和「八榮或八恥」有所對應，說明八榮八恥也是符合辨證辨析，和八極圖相一致。

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天圓地方，即用運動和靜止的觀點解釋八極圖：
從謬論極(8坤極)順時針到真理極(1乾極)，是一個真理、正義、開放（陽）逐步增加的過程；
從真理極(1乾極)順時針到謬論極(8坤極)，是一個謬論、邪惡、保守（陰）逐步增加的過程。
舉例：
人類從莽荒、野蠻開始[謬論極(8坤極)]；隨著文明（陽）的增加，再到奴隸制氏族社會【極左非理性極(4震極)】；文明再增加（陽），出現國家、民族等等混亂概念【思想紊亂極(3離極)】，如戰國前後；文明進一步增加（陽），出現統一、開放、多民族等概念【右傾理性極(2兌極)】，如秦國前後；文明再進一步增加（陽），出現天下一統、國家一統、多民族一統等概念【真理極(1乾極)】，如漢朝時代。

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名詞解釋：
奮青：為了人類的發展全力拚搏奮鬥的人，簡稱奮青；
理性憤青：具有理性左傾觀點的人，簡稱FQ；
理性XP：具有理性右傾觀點的人，簡稱XP；
糞青：只會滿嘴噴射污言穢語和謬論的人，簡稱FF。

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註解補遺：現綜合各位網友的意見做如下解釋或改進：

1、太極八卦中的「卦」字是一種符合，含有方位和狀態等多種含義，有類似現在的三維坐標及信息的意思；但，本「八極圖」中用了「極」字取代「卦」字，是為了和現在數學中的坐標軸相對應，不過細究卻有不妥之處，此圖中的「極」只是一種狀態，一種社會和各類觀點的狀態分佈，所以如果把「八極圖」叫成「八態圖」或叫「八軸圖」再或叫「八端圖」，這樣就避免了八極的極與「太極」中的「極」所產生的文字和理解上的衝突。當然了，直接叫「八卦圖」也是比較合適的，本來就是八卦太極的卦的自定義嘛。

2、「八極圖」中的八角形內表示：世界現實、常態；八角形外表示：輔助理解用的註釋，如果能夠理解八角形內的各個狀態的內部邏輯關係，就可以不用理會八角形外的卦名。

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關於憤青和理性XP的典型觀點，給你舉個例子：
現階段：
堅持以自主創新為主、借鑒國外先進經驗為輔的發展思路就是憤青的觀點。
堅持以借鑒國外先進經驗為主、自主發展為輔的就是理性XP的觀點。
堅持只注重自主研發，極少吸收外來先進的就是左糞過激言論。
堅持大力引進、照搬照抄、極少自主發展的就是西屁插屁言論。
另外，堅持自主研發、借鑒吸收人類一切文明成果並舉的策略才是正確的「真理」！ （2005年溫/總/理的講話中有提及）

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