尾大貓真的讓人民站起來了嗎？

   憤青一向喜歡發起封神運動。這是有道理的，因為他們和他們主子的政權，實在是找不到令人信服的法理依據。到是有不少暴力依據。有點象黑幫。所謂槍杆子裡面出政權是也。
   
   於是，將某一黨魁裝扮成神靈，並以神靈的傳人自居。便成為證實自己的正統地位的唯一法寶。可惜的是隨著社會的進步「君權神授論」早以被公眾拋棄。更何況世界上沒有神靈，任何神跡所現之處，必然有魔鬼在興妖作亂。已經是基本的常識。
   
   可憐的是俺們那偉、光、正的憤青、黨棍。實在是黔驢計窮、無計可施了。明知到造神無用，卻依然要掩耳盜鈴的製造謊言。

   
   由為可悲的是，他們手裡用來造神的原材料，也就是「尾大貓」的事迹。實在是有點拿不出手。用糞土來堆砌高樓，實在是對憤青的臉皮與膽量的嚴峻考驗啊。
   
   俺在這裡，想分析一下憤青在封神運動中，常用的幾個套路。希望憤青、黨棍能給點意見。
   
   既然憤青常說「尾大貓」讓中國人民站起來了。有了地位。
   
   那俺就想分析一下一個民族的地位體現在那幾個方面。而「尾大貓」治下的中華民族在這些方面又有如何的表現。
   
   首先、無論一個民族，還是一個人，有地位的基本特徵是能說出自己的想法與判斷，而無須擔心受到迫害。須知，人與動物最大的區別，就在於人是有思想的。自由的表達自己的思想，是一個人證明自己是人，而非動物的最基本的權力。也是骨氣的證明，沒有骨氣的人怎麼讓人尊重。
   
   可在「尾大貓」的統治下，誰敢說出自己的想法。不要說表達的權力了，甚至就連保持沉默的權力，都給剝奪了。在所謂的「最高指示」下來時，你如拒絕喊萬歲。看看是什麼後果？
   
   好象只有被剝奪權力的犯人。才會這樣吧。
   
   一個連心理話都被禁止說口的，被徹底摧毀了骨氣的；監獄里的民族，也能算站起來了？奇怪。
   
   其次，其他民族對中國的觀感。呵呵，憤青常用朝鮮戰爭來推導，外國人尊重中國人。可他們卻無法解釋，為什麼柬埔寨會屠殺掉一半以上的華僑。而且，越南，印泥等國的排華行為，似乎就發生在「尾大貓」活者的時候。
   
   在那些國家裡，華人就象牛羊一樣，隨時可能被屠殺。這就是所謂的尊重？其實人家畏懼的是「尾大貓」的瘋狂。「尾大貓」可以將中國人當成豬狗。情願用上千條豬狗的生命，來換一條別人的人命。別人當然畏懼了。
   
   畢竟，人家要為本國人民的生命負責。而不會向「尾大貓」一樣視人命如草芥。
   
   事實上唯一「站起來」的是「尾大貓」。其代價是，將所有的中國人降為豬狗一樣的，毫無人類的尊嚴與價值的消耗品，以便成就他個人的野心。
   
   至於對那些，被本國的統治者當成豬狗的華人，是否得到尊重。光看幾次大規模的排華事件，就可以得出結論了。誰都知道，只要不得罪＂尾大貓＂就可以隨便屠殺華人．還可以同時得到＂尾大貓＂的支持．
   
   第三、中國社會那監獄式的封閉，使中國人很難接觸外國人。可如果誰膽敢得罪少見的所謂「國際友人」時，那他就會知道什麼叫恐怖。（在首長授意下的得罪例外）這個傳統甚至一直流傳的現在。外國人總在中國得到超國民的待遇。比如，政府對遇到危險的國人與洋人的不同態度可以證明這一點。
   
   一群在自己的國家裡，在自己的同胞中，也被視為比洋人低賤的賤民。也想得到尊重？笑話！
   
   第四，如果沒有骨氣，但有學識，到也是個被人尊重的理由。可十年文革，停學鬧革命，加上山下鄉。使多少人墜入愚昧與無知的深淵。
   
   一群缺知識，少教養的人群，也能讓人尊重嗎？
   
   第五、如果既沒骨氣與自由，也沒學識和教養，那就只有靠錢，也就是物質來買點尊重了。可中國在物質上，很難說出口啊！
   
   如果與老牌民主國家比，當然對「尾大貓」不公正。畢竟起點不同。可如果與戰後的日本、台灣、香港、新加坡、南韓比呢？記得解放初，香港與大陸的生活水平相當。兩地人民也可自由往來。
   
   可到了天怒人怨的所謂「三年自然災害」的時候，大批大陸人逃向香港。隨之中國與香港雙方封閉了邊界。
   
   不要說今日雙方的差距了，只說到了70年代中期的時候，香港連獸醫都普及了青霉素。而中國，在使用青霉素的時候，居然要限制在營級以上幹部。
   
   請問：一個國家的多數人，其生命的價值還不如香港的一條狗。你讓別人怎麼尊重你？
   
   請看，在骨氣上，「尾大貓」把中國人馴化成了，監獄中的奴隸。
   
   在國際上「尾大貓」把中國人變成了，任人屠宰的豬狗。甚至，還幫助他人殘殺自己的同胞。（赤柬是他支持的）以致於誰都了解，華人是沒有人關心的，可以隨便欺壓的賤民。
   
   在國內，中國人被「尾大貓」確定為，比任何洋人，或者說是「國際友人」都更低賤的賤民。
   
   在學識與教養上，「尾大貓」愚弄了幾代人，使中國人的素質倒退了許多年。
   
   在物質上，「尾大貓」使中國人活的不如，與中國同時發展的同民族、同文化地區的一條狗。
   
   這也能叫站起來了？那俺真不敢想象如果爬下了會怎麼樣。
   
   另外，憤青與黨棍在將「尾大貓」送上神壇時，還經常用毛時代貪官少，來作為借口。
   
   呵呵，那時候的貪官真的少嗎？
   
   的確，那個時代似乎真的沒有貪污幾錢萬，甚至上億的事情。
   
   但請注意，那是建立在普遍貧窮的基礎上的。更重要的是，貪污錢根本沒什麼用。因為那個時候，買什麼東西都要相應的票證。布要布票；糧食要糧票；高級香煙；名酒；糖；茶；甚至包括自行車，手錶在內的一切東西，都要相應的票。
   
   送錢是沒人要的，要的是東西。俺想很多人都還記得所謂「手榴彈」與「炸藥包」是用來攻克什麼堡壘的吧？（註：「手榴彈」指酒類，炸藥包指糖果或香煙）。這些，都要有票，才能買到。
   
   而票，是與一個人的級別相關聯的。
   
   你有錢，想吃點好的酒席。呵呵，有票嗎？眾多高級食物都是所謂的「特供物品」，想要享受「特供」？要麼你有級別，要麼你是外國人。否則，還是「狠批私字一閃念」吧。
   免得墮落到貪圖享受的，資產階級思想的泥坑裡啊。
   
   你有錢，想出去旅遊，想坐軟卧或者是飛機。呵呵，你級別夠嗎？介紹信呢？
   
   你有錢，想買好房子住。呵呵，住房不是商品，是要靠分配的，你有級別嗎？
   
   甚至就連人命關天的醫療，也是分三、六、九等的。你在有錢，如果沒級別，那你也別想用上好葯。
   
   所以說，在那時貪污錢是沒用的。需要攫取的權力。有了權力和級別就有了一切。反之，就算你抱座金山，也等於什麼都沒有。
   
   如果，憤青一定要將這種，只能依靠級別，來決定你有資格得到的一切的做法，稱之為不腐敗的話。俺也可以同意。但，你必須承認，這是徹頭徹尾的封建法權。
   
   與「尾大貓」時代的封建法權相比，俺寧願歡迎現在的腐敗了。因為，現在的下層人士，多少可以有一點機會，來改善自己的處境。確實，現在由於腐敗的影響，下層人士成功的機會，可謂渺茫。但說句不好聽的，實在不行，男的可以做賊，女的可以作雞，只要你有了錢。你自然可以開名車、喝茅台、抽中華、吃名廚主理的海鮮。
   
   可在「尾大貓」的治下，你可以嗎？呵呵，就算你偷了首長的一輛車，可你也搞不到汽油指標，與油票啊。
   
   是的，在現在，人民多少還是有那麼一點點，渺茫的機會改善自己的處境的。
   
   而在文革時期，只要你投錯了胎，你就永遠是條狗。
   
   不要說被稱為「狗崽子」的黑五類子女的處境了，反正上大學，調級別都沒他們的份。對他們來說，最好的境遇，就是被首長鼓勵：「好好乾，爭取與反動家庭，劃清界限」。這樣，至少在短時間內，暫時不會受到兇狠的迫害。
   
   即便，普通人的孩子，也十分可悲，就算是萬分艱難（中間要送多少禮啊）的上了所謂的「工農兵大學」。可畢業分配的時候，會怎麼樣。好的地方似乎都被有後門的站上了。
   
   艱苦危險的地方等著你呢！你敢不服從分配？
   
   憤青總說，那個時候群眾在幹部面前，不害怕。呵呵，群眾在被排擠出統治階級的幹部面前不害怕，才是真的。在當權派面前，比如各「革命委員會」的爪牙面前，有什麼群眾敢不怕？
   
   呵呵，就是這種一切從權力出發，來決定一個人，甚至包括他的子女的；全部生活與未來發展的；比封建社會，給人民留下的空間更狹窄的制度，及其製造者，居然也可以讓憤青與黨棍念念不忘。俺實在難以理解。
   
   當然，懷念歸懷念，無論憤青、黨棍表現出對「尾大貓」的多麼深厚的，懷念與景仰。他們也絕對不會去與「尾大貓」統治時期，非常相象的朝鮮居住，以便真的享受一下，他們所拚命宣揚的尾大人物，所創造的尾大制度的。
   
   真是讓俺對憤青與黨棍那莫名其妙的歡呼，感到疑惑難解啊。[/SIZE]

抗戰前的中國、49年前的中國，今天的中國。這就是毛的功勞。
人無完人、金無足赤。不足赤的依然是金；不完美的戰士依然是戰士。再完美的蒼蠅終是蒼蠅。

戰士!

戰士!

戰士!

戰士!

  戰士!

「人無完人、金無足赤。不足赤的依然是金；不完美的戰士依然是戰士。再完美的蒼蠅終是蒼蠅。」 完全贊成。

誰是"尾大貓"Y?
^_^

悲哀！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
往事不堪回首。

「人無完人、金無足赤。不足赤的依然是金；不完美的戰士依然是戰士。再完美的蒼蠅終是蒼蠅。」    很好的回答。

老鄧對他的評價：七分功，三分過。
歷史就是歷史，樓主如此抨擊，很是不適。要好好反思自己了！！！

戰士!

戰士!

戰士!