『斜眼窺世』太原

山西太原成了我2006年行走的第一站，腳步匆匆，可總算是留下一個腳印。出火車站那一瞬間，我想的離開，這裡的空氣質量真的不敢恭維。舉著相機在濃厚的霧氣中留下印痕。尋覓網吧，打發了清晨的安謐，在鍵盤上敲到：2004剛剛離開，2005又說再見。2006的開始，我在行走，從一個陌生的城市到另一個陌生的城市。不是不想停留，只是想讓自己走的更遠點……





拾級而上，有兩座牌匾狀的大門，前門書寫著古香古色的「名播三晉」四個字。顧名思義，標誌出晉祠在三晉大地中的文化地位，據導遊講此門為混凝土結構，飾琉璃瓦，乃現代建築。後門為晉祠正門，東向，中道行走，軒昂闊大，高車駟馬均可穿越門內，門外有八字牆，正中抬眼「晉祠」兩大字，據說是李世民《晉祠銘》中「晉祠」兩字的放大，而建國后，曾採用康生左手篆書體，文革后即採用陳毅的草書體。



據導遊所說，中間騎馬者為李世明，身側伴有五大將，至於五將的名頭早已被我拋之腦後。深深印入腦海的是出園時的那渾厚的唱腔和老婦拄鐵棍的形態。在出園的路上緩緩前行之時，有高亢渾厚的唱腔敲擊耳膜，循聲而去才發現是一老婦人，手持鐵棍，在此雕像前邊舞邊唱。






說是李世明在此進拜過，於是進去一看。小寺廟顯得特別簡陋，僅有一殿。轉了一小圈之後，有人勸說點香許願，委婉拒絕。出寺后和導遊說起大寺廟裡的韋陀神像，誰知導遊一問三不知，於是止住話題，繼續前行。其實問起這個只是想探究一下導遊的水平而已，果不其然後面的介紹似乎並不怎麼精彩，偶的問題難道就那麼難回答嘛？  





其實有一張單獨的鐵人象，也有一張單獨的「對越」牌坊，只是覺得兩者這樣結合后更加有味道。
金人台上有鐵人四個，佔據四角，唯獨照片上這個最為精緻，被太原人稱為「外來的和尚會念經」。據說四個鐵人里，唯獨這個老四是外來工匠所為，他的三哥兄長似乎是當地人民的爛尾工程，於是顯得粗造的多。導遊說，摸摸老四的肚子可以消災得福，當著導遊得面沒好多摸，後來自己閑走的時候，摸了好幾下，其中一下是吳越的噢。
古代的牌坊主要有貞潔牌坊和功德牌坊兩種，「對越」牌坊是一道功德牌坊，也是整個晉祠唯一的牌坊，建於明朝萬曆四年（1576）。「對越」二字出自《詩經周頌清廟》：「對越在天」，「對」為報答，「越」為顯揚，即報答顯揚周文王之高尚功德。
相傳晉祠東庄高應元，萬曆貢生，善書，對父母極為孝順，老母突患頭疼之症，久治不愈，應元朝夕不安，一日沐浴更衣，在晉祠聖母殿前為母焚香祈禱，並許願：母體一旦安康，將捐資修祠。半年後母病痊癒，於是高應元捐資白銀三百兩，築對越坊和鐘鼓樓，並親筆書寫「對越」、「萬古流芳」匾。與傅山、楊二酉的晉祠匾並列稱晉祠匾額三絕。




聖母殿是晉祠最有價值、最中心的建築。殿前有被稱為世界第一座立交橋的「魚沼飛梁」。古人以圓者為池，方者為沼，此方形池中多魚，故為「魚沼」。所謂「飛梁」，是本著「架橋為虛，若飛也」、「飛梁石磴，陵跨水道」的說法。殿身前廊柱上，雕飾木質四爪蟠龍八條，逶迤自如，盤曲有利，是北宋元佑二年（公元1087年）原物。
大殿右側有一卧柏，稱為龍柏，為「晉祠三絕」之一。相傳是由於大殿左側的鳳柏被筏之後，龍柏傷痛欲絕而倒，就在龍柏就要倒塌的時候，龍柏身側長出幼柏支撐著龍柏傾倒的身軀，導遊在這裡用了「相輔相成」這個成語，我欲笑不能。
大殿的左右兩間擺設著晉祠三絕之一的「宋塑侍女」，形態各異，各有專職、身份和性格。其中最絕的是大殿右間的雙面侍女像，隔著柵欄聽導遊說這個侍女像從兩側看，她的表情不一，各有千秋。不知道為什麼，我腦子裡猛的閃過濟公的那張哭笑臉





細細的端詳卧柏身上的這個別緻的「眼睛」，無論從哪個角度觀看，他都如人的眼睛一樣，炯炯有神著。傳聞只要摸摸龍眼，然後再摸摸自己的眼睛就可以達到名目的作用。看樹榦四周的光滑程度，就可以知這個卧柏的軀體被多少人撫摩過了。就因為這麼一點細節，那個古老的美麗傳說變得真實起來。





今天查資料的時候發現，原來不是張郎墓而是張郎塔。不過我想，墓和塔大相徑庭吧。塔北側的石堤上有七個孔洞，而南側的石堤僅有三個孔洞，所謂的「溉汾西千傾田，三分南七分北」說的就是這裡。為什麼三分南七分北那？這裡頭還有一個驚心動魄的故事。
相傳方圓數十里的三十個村莊全憑這股晉泉澆灌，因為水源問題經常發生械鬥。北宋時期，兵荒馬亂，又逢大旱，南北兩岸村民又一次發生械鬥。於是官府出面調解，辦法是泉邊置一口大油鍋，油沸騰后鍋中置十枚銅錢，以示十股泉水，南北兩方鄉民各出一名代表，當眾赤手撈取銅錢，撈一枚算一枚，北河花塔人張某表現最為出色，最後乾脆跳入油鍋撈夠七枚，當即壯烈犧牲，獻出生命，傳為歷史佳話。後人為紀念張郎，將遺體埋在難老泉源頭，並雕石塔題「中流砥柱」為標誌。從此，為使十之七分的晉水向北流，特置人字堰，為南北分水界。





哈，回頭來補文字的時候，又發現一個錯字，此水應為難老泉，是晉祠三絕之一。泉水常年恆溫17℃。水的流勢不大，清轍如玉，常年不息。唐代大詩人李白，寫有「晉祠流水如碧玉」「百尺清潭寫崔娥」名句的詩篇。後來由於太原的城市發展，難老泉的泉眼乾涸，如今大家看到的只是人工所為而已。不過難老泉那個美麗的傳說還是值得一聽的，印象中這個美麗的傳說已經被搬上了屏幕。
傳說在晉祠北邊二十里地的金勝村，有一個姓柳的姑娘，嫁給了晉祠所在地的古唐村。她婆婆虐待她，一直不讓她回娘家，每天叫她擔水。水源離家很遠，一天只能擔一趟。婆婆又有一種脾氣，只喝身前一桶的水，故意增加擔水的困難，不許換肩，折磨她。有一天，柳氏擔水走到半路上，遇到一個牽馬的老人，要用她擔的水飲馬。老人滿臉風塵，看樣子是遠路來的，柳氏就毫不猶豫地答應了，把最後一桶水遞給了馬。可是馬彷彿渴極了，喝完后一桶水連前一桶水也喝了。這使柳氏很為難：再擔一趟吧，看看天色將晚，往返已經來不及了；不擔吧，挑著空桶回家，一定要挨婆婆的辱罵、鞭撻。正在躊躇的時候，老人就給了柳氏一根馬鞭，叫她帶回家去，只要把馬鞭在瓮里抽一下，水就會自然湧出，漲得滿瓮。
　　轉眼老人和馬都不見了。
　　柳氏提心弔膽地回家，試試辦法，果然應驗。以後她就再也不擔心了。婆婆見柳氏很久不擔水，可是瓮里卻總是滿的，很奇怪。叫小姑去看，發現了抽鞭的秘密。又有一天，婆婆破天荒允許柳氏回娘家，小姑拿馬鞭在瓮里亂抽一陣，水就洶湧噴出，溢流不止。小姑慌了，立刻跑到金勝村找柳氏。柳氏正梳頭，沒等梳完，就急忙把一綹頭髮往嘴裡一咬，一氣跑回古唐村，什麼話沒說，一下就坐在瓮上。從此，水從柳氏身下源源不斷地流出，流了千年萬年，這就是「難老泉」。





其實，說老實話，我一直對這樣的門洞有著濃厚的興趣。而晉祠這個門洞顯得更為有趣，我就在這裡來回走了三趟。乍一看這鑲在石頭矮牆裡的紅牆請瓦，顯得尤為突兀。門的這側是一灘清水，煙霧裊裊，垂柳涼亭，好不柔媚；門的那側是一組假山，銀裝素裹，怪石嶙峋，好不剛韌。真所謂一牆之隔，各有千秋啊。












其實從來不期望北方會有這樣的景緻，一種江南煙雨的嫵媚。取下這些鏡頭的時候，突然想家想的厲害。或許，垂柳依依，煙雨朦朦本不應該是江南水鄉所獨有的吧。玉淵潭的柳枝拱橋，山海關的亭台樓宇，添上晉祠的煙霧朦朦，這些不都是原來熟悉的不能再熟悉的景緻嘛？親切二字油然而升，看玉淵潭的柳枝拱橋，我念著福州西湖公園的碧水輕舟；看山海關的亭台樓宇，我想著集美學村的龍舟池；眼前的煙霧蒙蒙，憶起中學清晨上學路上的依稀霧氣……   [/COLOR]