閑話詩詞

中國的詩歌，自《詩經》的《風》、《雅》、《頌》，以迄於今的新詩，已有近三千年的歷史（《商頌》存疑不計，《周頌》一部分為周初之作殆無可疑，其時代大約在公元前十一世紀），如果用千字作完整的介紹，不啻為天方夜譚，我僅就中國詩歌的演進略作簡單說明。

　　中國最早的一部詩歌總集是《詩經》（《詩經》以前的古歌謠，一來不大可信，二來未能成體，故從略）。《詩經》中的詩歌，雖然二言至八言的句法具備，但就其總體而言，則是以四言為主。此種四言之句，在句法結構及節奏之頓挫各方面，皆為最簡單而最完整的一種體式，是以晉摯虞即雲「雅音之四言為善」，以為其足以「成聲為節」（《文章流別論》），蓋一句之字數如果少於四言，其音節則不免勁直促迫，不若四言之有從容頓挫之致，是以中國最古最簡單的一種詩體，為《詩經》所代表的四言體，此正為必然之勢。唯是此種四言之句雖足以「成聲」，卻缺少迴旋轉折的餘地，典重有餘，而變化不足，後世除一些古典之作，如箴、銘、頌、贊以及駢文之一部仍時用四言之句法外，至於抒情的詩歌，則漸離棄此典重甚至板滯的形式而另闢他途。

　　時代較《詩經》稍晚的一種新興詩體，則是南方的作品《楚辭》所代表的騷體（其句法蓋以三言為基礎，雜以「兮」字「些」字等語詞，而或先或后與二言、四言，配合運用）。《詩經》的四言體，因其音節頓挫之簡單整齊，故其所表現的風格為樸實典雅；《楚辭》的騷體，則因為句法的擴展，及語詞的間用，故其所表現的風格為變化飛動，且因句法的擴展，篇幅也隨之有極大的延長，此種擴展和延長，使詩歌有了散文化的趨勢，於是《楚辭》的騷體，遂逐漸由詩歌中脫離出來，發展而為賦的先聲。

　　劉勰《文心雕龍

詩歌的體式演進至今，自宋、元、明、清以來，皆不出唐代所形成的古體律絕的範疇.

現代人寫現代詩歌，語彙及句法豐富, 可以表達現代人較繁複較精微的情感與生活情思, 還需要使其古今中外兼容並包, 達到更完美更精練的境界.



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