駁《從軍事角度看「一國兩制」斷不可行也不可能行》

在意料之中，每次提起用「一國兩制」的策略來解決台灣問題的時候，總會有人找出各種理由反對，最近的一篇，便是署名為「民主秩序」先生寫的《從軍事角度看「一國兩制」斷不可行也不可能行！》一文。

　　「民主秩序」先生首先提醒我們，在他看來，一國兩制實行之日，即是中國走向內亂之時。「民主秩序」先生的觀點對不對呢？眾所周知，香港和澳門已經分別自一九九七年和一九九九年回歸了中國，實行的就是「一國兩制」。香港回歸到現在，其間爆發過幾次遊行，聲勢都很浩大，但畢竟只是香港人民找一種方式表達自己的觀點，遊行結束后，市民繼續工作著，並沒有造成內亂。在英政府統治期間，香港出現過「省港大罷工」，持續過１６個月，是世界工人運動史上時間最長的一次罷工。二戰期間香港也曾經被日軍侵略，被完全佔領，港人被奴役，這才是真正的內亂。「一國兩制」實行了近十年，事實證明，這種方式可以維護香港的穩定，將來也有信心繼續維護香港的穩定。

　　「民主秩序」先生認為，一個國家，如果沒有統一的軍隊，就不能稱為統一。對此，我不敢苟同。在中國的歷史上，有很多這樣的例子，比如西漢之初，國家的軍隊並非是統一的，有中央的軍隊，也有地方諸侯國各自的軍隊，但整個漢是統一的。後來之所有有「吳楚七國之亂」是因為地方諸侯的勢力過於強大，強大到可以和中央政府抗衡的地步，中央政府一時無力控制整個國家的局勢，而使得禍亂中原。現在台灣的軍事實力固然很強，台灣有萬國武器博物館之稱，但和大陸相比，相形見絀。台灣以前號稱用 「三民主義統一中國」，但用台灣自己的軍事實力來完成這個偉大的構想，恕我直言，我難以置信，我看不到台灣有毛澤東這樣傑出的富有創造性和雄才偉略的軍事家、戰略家，也不知道「沒有槍，沒有炮，敵人給我們造」的台灣軍隊，如何有信心用台灣的現有武器來搶奪大陸的「八千里路雲和月」，中國向來不缺乏以少勝多的偉大的戰役，但我從台灣軍隊那裡實在看不到絲毫「蛇吞象」的信心。台灣的軍隊，充其量只能用於自己的防衛，和周邊的南亞小國相抗衡，但用來「反攻大陸」，未免有點太自不量力。記得淮海戰役中，毛澤東在發表的《敦促杜聿明等投降書》中曾經說過，你們只有那麼一點地方，橫直不過十幾華里，這樣多人擠在一起，我們一顆炮彈，就能打死你們一堆人。台灣橫直遠不止十幾華里，但台灣的所有軍事目標，大陸有鎖定的能力想來不是妄言。作為一介書生，我都可以用google公司提供的高解析度衛星地圖來欣賞台北中正紀念堂的雄姿，欣賞高雄海港停泊的密集的貨船，了解其經緯度乃至具體位置，我想，大陸的專業軍事人員掌握的台灣軍事情報的情況，肯定比我要了解更精確，更深入。在大陸已經清楚了解台灣的軍事底牌后，這仗還有打的必要麼？難道台灣人民真的希望大陸人民在家裡通過看電視實況直播的方式了解解放軍是一步步如何完成統一中國的歷史使命的？

　　大陸讓台灣在統一以後保留軍隊，是為了讓台灣人民確信大陸不會改變台灣的社會制度。對於台灣，大陸並沒有像一九四九年和平解放北平一樣，讓國民黨軍隊接受人民軍隊的改編。台灣的軍隊，仍然可以頭頂「青天白日軍徽」，可以繼續繼承黃花崗烈士的豐功，繼承武昌首義勇士的殊勛，只要不是用來危害國家穩定，台灣可以發展自己的武器，提高自己的戰鬥力，可以同大陸一起分享偉大中國的主權，和解放軍一起維護國家主權和領土完整，這何嘗不是台灣軍隊和台灣人民的榮耀？

　　當年西藏完全可以執行先前的和平條約，可是後來西藏的達賴要分裂中國，要把西藏從中國獨立出去，在西藏搞起了叛亂，危害了西藏乃至整個中國的穩定，在這種特殊而又緊急的情況下，中央政府不得已，只好進軍西藏平亂，在西藏農奴的強烈要求下，西藏政府解放了農奴，讓他們成為自己的主人，不知道追求「民主秩序」的這位先生，是否還希望西藏回到以前農奴社會，繼續讓廣大的藏民成為少數統治者的農奴，連最起碼的人身自由都沒有？西藏雖然解放了，但是藏民信仰佛教的傳統一直沒有改變，西藏的信徒們依舊用傳統的「金瓶掣籤」的方式來確定轉世的活佛與班禪，藏文化也得到了很好的保護與傳播，西藏也成立了西藏大學，藏民從此能夠接受更好的高等教育，這難道不是歷史的進步，人民的幸福？

　　台灣的軍隊只要不是用來分裂祖國，又何必擔心被改編？台灣如果不是謀求獨立，又何必擔心政體改變？當今社會，國際輿論力量很大，中共如果說話不算數，能在世界舞台上扮演負責任的世界大國的角色么？台灣的軍隊，對於大陸而言，並沒有太大的威脅，如果台灣的軍隊一定要做西方列強幹涉中國，危害中國發展的先遣隊，那才是整個中華民族的不幸。如果台海形勢真的發展到了那一步，我想，大陸的軍隊，會像當初組織志願軍一樣，會「朋友來了有好酒，豺狼來了有獵槍」一樣對對待。不過，不同的是，那個時候是不會再需要用「志願軍」的旗號了，儘管戰爭不是我所願意看到的。

　　兄弟打架，最好的勸架方法就是隔開。但暫時拉開后是為了雙方能否冷靜下來，認真地思考，曉之以理動之以情后能夠讓兄弟倆重歸於好，重建和諧之家，而不是迫使兄弟倆各自分家鬧獨立，甚至讓其中的一方引狼入室，借殺父仇人之力重燃戰火。兄弟齊心，於家方為上策，想必這個簡單的道理「民主秩序」先生比我更清楚，否則他也不會取「民主秩序」之名了。

　　在對待「一國兩制」的方針時，相信除了這位「民主秩序」先生提出的「軍隊不統一，國家就不能統一」的觀點外，還會有人再提「貨幣不統一，國家就不能統一」等諸如此類的觀點，認為「一國兩制」的不可行。對於再出現的此類觀點，實有不值一駁的感覺。究竟「一國兩制」好不好，歷史會做出公正的判決。

　　中國揚州 水沐楚庄

你是來負責為我黨搞政策宣傳的吧？
為什麼不能一國一制吶？
如果台灣回到已經施行了「中國特色的社會主義」偉大「祖國」的「懷抱」，你願
意，已經能選自己的總統的台灣人可能不願意；或者都是民主制度，全世界文明人
都願意，你可能不願意。
其實「一國兩制」的真實含義是，中共明知道自己的一黨專制不得人心，可偏要人
家和你來統一。
就好比一個奇醜無比一腦袋癩瘡的懶漢，要娶一個美麗漂亮的少女為妻，人家當然不
願意。但懶漢說，你先嫁過來，我們分房睡。
現在誰比誰傻，騙誰吶？

[QUOTE=雙刀]你是來負責為我黨搞政策宣傳的吧？
為什麼不能一國一制吶？
如果台灣回到已經施行了「中國特色的社會主義」偉大「祖國」的「懷抱」，你願
意，已經能選自己的總統的台灣人可能不願意；或者都是民主制度，全世界文明人
都願意，你可能不願意。
其實「一國兩制」的真實含義是，中共明知道自己的一黨專制不得人心，可偏要人
家和你來統一。
就好比一個奇醜無比一腦袋癩瘡的懶漢，要娶一個美麗漂亮的少女為妻，人家當然不
願意。但懶漢說，你先嫁過來，我們分房睡。
現在誰比誰傻，騙誰吶？[/QUOTE]
呵呵，台灣已經很好的實踐了「槍杆子里出政權」！還好意思把自己比作美麗漂亮的少女，美麗漂亮也是整容的。少女也是搞援交的。援的就是美國和日本。

哈哈，美麗漂亮的少女？？

搞錯了吧，應該是無情無義，不認祖宗的不肖子。