勵以寧教授的下崗理論來的正是時候

勵以寧教授的下崗理論來的正是時候

文章提交者：雪線邊緣

大名鼎鼎的主流經濟學家勵以寧教授，不愧是花樣百出的能手，以至於被國內業內人士譽為是――心直口快，口無遮攔心地善良的一代不可多得的奇才。近來，不敢寂寞的他，那一席：下崗工人到農村去大展宏圖，開闢人生第二次創業奔小康。

主流大家此言一出，像顆能量巨大的核彈，即刻在全國範圍內掀起了一波勵氏新學說的浩浩波瀾。「下崗工人到農村去」就本質上說，並無有歧義。新學說的出籠，人們所關注的無非是，為什麼是針對下崗工人與農民角色置換問題？

按勵氏理論的核心，我們不難看出的是，這無非要著重來闡述主流經濟學家所一再確認的――下崗工人是計劃經濟的必然產物，是計劃經濟所養出的懶散隊伍階層，理應到廣闊田地里大顯身手一番去。在勵氏理論看來，唯有這樣的角色置換后，我們的市場經濟才能得以有效有序，有條不紊的更好持續發展，來營造一方社會的安定團結和和諧。

這一主張的理論基礎，就在於，是依據計劃經濟往市場經濟轉型中，角色的轉換的代價和成本最為低廉奏效，也最能體現出，人在市場浪潮的搏擊本領和人所具備的主觀能動性的充分調動與發揮――也只有在他們視為是自食其力的多勞多得，方才能過上他們所稱的幸福美滿的生活。

下崗工人到農村去，去開闢新天地，這無疑是無可厚非的，也不致於是下崗工人到農村去，有什麼城鄉貴賤之分而加以有所質疑，城鄉之間的人員角色置換也是今後我們這個社會經濟大發展的趨勢所在，農村的農民可以進城務工闖一片田地，自然而然的是，城裡人也可以下農村開創一番業績大展宏圖，這都很合情合理毋須評斷的。但，我們所注意到的是，勵氏理論他所羅列的關鍵詞――下崗工人要與農民的角色轉換，這就不讓人質疑了。

我們所要重點質疑的是，勵氏及其主流們所一再倡導的理論，是否也涵蓋了所有勞動者，若勵氏及其主流的理論，只單單是針對下崗工人而制訂，那麼，我們就要質疑了，主流其理論是什麼用心呢？

我們不妨先做適用性的假設，那就，勵氏和主流大家的理論基礎，也的確是針對我們社會所有勞動成員的，不應人和層面所制定，那麼我們就要問一番了，那些濫竽充數自稱所謂「學者專家」一族們，在勵氏理論看來要不要下崗而進行角色轉換呢？這樣的質疑你不能說要體現――工人與知識分子之間要有所對待而區分吧？

「下崗工人到農村去」與濫竽充數不學無術者若有所區別的話：前者是「懶漢」那麼後者就是――酒囊飯袋了。

我們有所欣喜的是，若按勵氏理論所陳述那樣，我們看像是，他也把那些行屍走肉所謂的「大家」之輩，似乎也列入到他理論之中了，若果真如此真是這樣，我們倒要擁護勵氏和主流經濟理論了，因為起碼其理論有真正體現出了，市場經濟所特有的――能者上，愚混者下，多勞多得的精神了；也著實體現出――真正意義上的按勞分配和按勞取酬的市場經濟的原則。

遺憾的是，就勵氏理論口無遮攔的一席――下崗工人到農村去，寒了中國心！請勵教授，就別在把老百姓當作鄉巴佬對待了――是你們把老百姓的眼給擦亮了。