台灣年輕一代不是親日分子 對兩岸統一應有信心

　[CENTER]台灣年輕一代不是親日分子 對兩岸統一應有信心[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
　　時間：2005年10月24日16:23　　來源：搜狐網

　　為銘記兩岸同胞共同抗擊日本侵略者的英勇事迹，激勵兩岸同胞團結攜手，排除「台獨」分裂勢力的破壞干擾，共同為推進祖國和平統一進程，大陸將舉行紀念台灣光復60周年系列活動，國家博物院也於10月24日至11月6日舉辦台灣同胞抗日鬥爭展覽。搜狐網和中國台灣網請到這次展覽三位撰稿人，由中國台灣網副總編吳彤與三位專家學者進行對話...


　　

　　從左到右分別為：中國社科院台灣史研究中心褚靜濤先生、台灣史研究專家、台盟中央宣傳部副部長、台海出版社社長安然先生、全國台聯研究室副主任楊毅周教授、中國台灣網副總編輯吳彤先生

　　[中國台灣網副總編吳彤]:各位網友大家好，歡迎光臨搜狐嘉賓聊天室。

　　[吳彤]：各位網友大家好，60年前1945年的10月25日，台灣人民在經歷長期英勇抗日鬥爭之後，寶島台灣回到祖國的懷抱，明天是台灣光復60周年，今天上午《台灣同胞抗日鬥爭展覽》在國家博物館正式開幕了，今天下午我們有幸與搜狐網合作，對《台灣同胞抗日鬥爭展覽》的三位撰稿人進行專訪。他們分別是台灣史研究專家、台盟中央宣傳部副部長、台海出版社社長安然博士；全國台聯研究室副主任楊毅周博士；中國社科院台灣史研究中心褚靜濤先生。

　　[安然博士]：各位網友好。

　　[楊毅周教授]：各位網友大家下午好。

　　[褚靜濤博士]：各位網友好。

　　這次展覽是至今為止規模最大、層次最高的一次關於台灣問題的展覽

　　[吳彤]：在今天的交流中，我們將就台灣同胞抗日鬥爭展覽的大致情況、台灣同胞抗日鬥爭的光輝歷史以及台灣同胞抗日鬥爭和這次展覽的意義與專家進行交流，我們歡迎廣大網友與三位專家進行在線交流，同時提出自己關心的問題。我是中國台灣網副總編吳彤，我很願意為大家服務，建議我們今天的交流大家圍繞今天的主題進行提問。

　　[吳彤]：下面向安然博士提一個問題，這次台灣同胞抗日鬥爭展覽今天上午已經在國家博物館開幕了，這次展覽應該說是最大的關於台灣同胞抗日鬥爭歷史的展覽，我想請安博士大概講一下這次展覽的情況。

　　[安然博士]：這次展覽是至今為止規模最大、層次最高的一次關於台灣問題的展覽，這裡面包括了圖、文、實物、繪畫，還有一些模擬場景。整個展覽是豐富的，另外展覽過程當中還有循環的電視專題片播放。這次展覽從文字和圖片的角度來看，它是分了五大部分，第一部分主要是講台灣跟祖國大陸的關係以及日本長期以來對台灣的覬覦；第二部分談的是台灣民眾抗日武裝保台的事迹；第三部分主要談的是台灣民眾的非武裝鬥爭；第四部分是關於台胞在大陸的抗日；第五部分是關於光復。這次展覽實物有160幅照片，28件實物，4幅精彩油畫。

　　[吳彤]：昨天我們去國家博物館已經到現場感受了一下展覽的氣氛，這次展覽確實是非常精彩、非常宏偉的展覽，我們在展廳裡面看到大概有七百多平方米的面積，有160多幅寶貴照片，還有來自中國人民抗日鬥爭紀念館和國家博物館收藏的28件珍貴文物，有許多都是第一次與觀眾見面。其中還有一件被國家博物館馬副館長稱作鎮館之寶的文物，這些文物我們一會兒在專家訪談當中都會向大家介紹。這個展覽一進去之後會給人心靈震撼的感覺，展覽整個以紅色為布展的主色調，象徵著台灣人民如火如荼的抗日鬥爭和血與火的洗禮。馬副館長，如此大規模的舉辦反映台灣同胞抗日鬥爭的展覽，在國家博物館尚屬首次。

　　[網友]：展覽時間是什麼時候？多少錢一張票？

　　[吳彤]：這次展覽的時間是截止到11月6號歷時兩周，11月1號之前是每天8：30到16：30分，11月1號為早9時至下午6時。這次組織的方式是免費組織觀眾參觀，如果購買了國家博物館的通票可以直接去參觀了，也可以與國家博物館的票務單位進行聯繫。

　　

　
台灣史研究專家、台盟中央宣傳部副部長、台海出版社社長安然先生

　　台灣民眾的抵抗精神完全超過日本侵略者的預料

　　[吳彤]：下面我們就台灣的抗日歷史和三位專家交流。我們一走進國家博物館展覽大廳的時候，首先感受到一種悲情。從台灣自古是中國的領土，後來在馬關條約當中被日本強佔，這部分是最能觸到中國人民心靈深處的痛處。馬關條約之後，台灣人民也進行了不屈不撓的抵抗日本侵略者的鬥爭。下面請三位專家談談關於這部分的情況。

　　[安然博士]：由於台灣本身的特殊地理位置就決定了日本帝國主義對它長期的覬覦，特別是豐臣秀吉統一日本之後，他加速了對外擴張的步伐。

　　很早他們便開始打了台灣的主意，曾經發生過不少事件，1874年的「牡丹社事件」，有一些琉球的人到了台灣以後被原住民牡丹社的人誤殺，日本藉此機會便發難，最後當時中國清政府被迫賠了五十萬白銀。此後日本在其它帝國主義的協助之下越發加緊了對台灣的侵略。

　　[安然博士]：非常不幸，一紙馬關條約使台灣被日本強行霸佔。當時馬關條約簽署之後，應該說舉國上下同悲。首先在大陸這邊，當時在京應試的舉子有1300多人，在康有為的帶領之下他們上述皇帝給了皇帝一個萬言書，萬言書上有603個舉子簽名要求毀約、遷都、練兵、變法，要撤掉條約。上述的這些奏章很多，史書上說章滿察院，衣官塞圖，奏章已經堆滿了督察院，去往督察院的人戴著帽子，穿著朝服的那些人都堵滿了路，說明那個時候台灣被強佔，馬關條約的簽署應該說是兩岸民眾共同的悲情。

　　[楊毅周教授]：當時清朝整個國力衰弱，民不聊生，所以才導致了甲午戰敗，台灣被割讓。台灣被割讓是中國國力衰弱，沒辦法保護台灣很重要的標誌。這是整個中國人民內心最大的痛處，台灣被割讓台灣同胞非常痛，據當時的描寫，台灣同胞俱哭已嘶，如同赤子失父母，非常悲慘，台灣被割讓，是兩岸同胞共同的悲痛。

　　[吳彤]：雖然日本強佔了台灣全島，但是這種情況下台灣人民並沒有屈服，他們從北到南步步為營，展開了如火如荼的抗日鬥爭。這些抗日鬥爭應該說是譜下了可歌可泣的英雄詩篇，我們在展覽的大廳裡面看到一把寶劍，這把寶劍就是被馬副館長稱作鎮館之寶的當年劉勇復部下所使用的寶劍，請專家就這部分歷史的情況向網友介紹一下。

　　[安然博士]：這次展覽當中有一些很精彩的實物，比如剛才講的一把黑旗軍首領劉勇復部下張凌峰使用過的劍，很精彩，保存得很好。還有一個毛筆，是當時受降儀式上使用過的毛筆，也是很精彩的。在台北公會堂舉行慶功大會的入場券都保留下來了，包括台灣民眾黨的黨旗，台灣民眾黨的黨旗形式非常像當時國民黨政府的旗子，說明了心有所歸。

　　[楊毅周教授]：台灣民眾黨黨旗主要是模仿中國國民黨的黨旗做的，其中加了三個心，這三個心代表著孫中山的三民主義，也就是表示台灣民眾黨所遵循的和所信仰的是孫中山的三民主義。台灣民眾黨實際上是以孫中山的三民主義作為指導成立的台灣政治黨派。

　　[褚靜濤博士]：當時日本侵略台灣的時候，廣大台胞自發起來，靠自身的力量很單薄。我們知道當時清朝幾萬軍隊被日本侵略者打敗了，但是日本侵略者的死傷人數超過一萬人，遠遠超過日軍在甲午戰爭中的傷亡人數。台灣民眾的抵抗精神完全超過日本侵略者的預料，所以我們可以說台灣同胞他們前赴後繼，慷慨悲歌，在中國人民近代反侵略的鬥爭史上寫下了光輝燦爛的篇章。

　　台灣原著民的反抗也是最強烈的

　　[吳彤]：在台灣人民抵抗日本侵略的過程當中，我們知道原住民表現得特別勇敢，他們為了保住自己的家園，抵抗日本人的侵略，有許多非常感人的事迹，請安博士給我們介紹一下。

　　[安然博士]：由於日本人對台灣的大肆掠奪，經濟上的掠奪，政治上的壓迫，所以在台灣深受迫害或者生活在水深火熱之中最困難的就是台灣原住民，台灣原住民的反抗也是最強烈的。當時日本專門有一個討藩計劃，針對原住民的，原住民武裝起義應該說從20世紀初持續了三十幾年，一直沒有停息過。比較大的大家知道霧社起義，其中有一個英雄叫莫那魯道，他們表現得非常悲壯。除此之外，還有一些其它非常英勇的故事，展覽當中大家都能夠看得到。

　　[吳彤]：台灣人民英勇的抗日鬥爭在台灣島內受到日本侵略者的殘酷鎮壓，但是台灣同胞仍然以各種各樣的方式進行抗日鬥爭，其中包括了各種各樣的非武裝抗日鬥爭，這部分包括政治鬥爭、經濟鬥爭、文化鬥爭，在這些方面他們的非武裝鬥爭同樣讓人感到表現了台灣人民的英雄氣概。下面請專家們就這方面談談當時的情況。

　　[楊毅周教授]：隨著台灣殖民統治的鞏固以後，台灣同胞武裝抗日逐漸被鎮壓下去，但是台灣同胞並沒有屈服，而是採取非武裝鬥爭的方式進行抗爭。非武裝鬥爭的方式主要是從政治上、經濟上、文化上，在這幾個方面跟日本的殖民統治者展開英勇的鬥爭。日本在台灣建立殖民統治之後，在政治上殘酷地欺壓台灣老百姓，經濟上剝削，在文化上更是加緊滲透和壓迫。台灣同胞在這幾個方面都跟日本殖民統治的人進行了英勇反抗，這次的圖片展相對比較完整地展示了台灣同胞在這幾個方面跟日本殖民統治進行鬥爭的情況。

　　老台胞看展覽心潮澎湃

　　網友花花：請問目前去觀看展覽大多是哪些人士？有統計情況嗎？

　　[安然博士]：因為展覽剛剛開始，到目前為止尚無統計，可以肯定地說，這個展覽是一個悲壯的、沉重的展覽，不是一個輕鬆和快捷的展覽，因此從觀眾人群上肯定是有所劃分的。

　　[褚靜濤博士]：今天上午我在那兒呆了三個小時，從10點鐘開始，我到將近1點鐘才走。整個人群大致超過了一千人，主要有來自台灣的同胞，從島內遠道而來的同胞，還有港澳同胞，以及大陸各界的學者包括國家機關人員，也有一部分軍人，還有青年學生。而來觀看展覽的人當中，有一部分是當時反對日本侵略領袖人物的後代，比如台灣林獻堂家族的後代就來參加這次展覽，如何彪，他們來到這兒來看展覽。包括當時在1949年輾轉來到大陸的老台胞，80多歲，回想起當年的崢嶸歲月，他們心潮澎湃，那時候他們才20歲左右，現在都 80幾歲的老人了，所以場面非常感人。今年是2005年10月，1895年日本侵略者強佔了祖國的寶島台灣，過了60年再來回顧崢嶸歲月，作為我們每個人都會為過去的歷史既感到悲傷又感到驕傲和自豪，一百多年來中華民族從一個東亞病夫成為東方的巨人。我們更應該倍加珍惜祖國的每一寸土地，不能讓台灣從祖國的版圖上脫離出去。

　　[吳彤]：我參加這個展覽剛開始心情很壓抑，正如邱逢甲當年詩中所寫的，四百萬人同一哭，何止四百萬人，當時四萬萬同胞同一哭，我們看到台灣同胞不屈不撓進行抗日鬥爭，這時候我們的心情跟台灣同胞一樣，好像恨不得自己也出生在那個年代，也親身到台灣島投身到台灣人民的抗日鬥爭當中去。後來看到台灣光復了，我們也是心情為之一振，感受到當時揚眉吐氣的氣氛。

　　　　[CENTER]中國社科院台灣史研究中心褚靜濤先生[/CENTER]

　　台灣當局想方設法去阻撓紀念活動

　　[網友]：請問台灣人為什麼不像你們這樣隆重地搞紀念呢？

　　[吳彤]：不是台灣人不這樣做隆重的紀念，而是台灣當局想方設法去阻撓紀念活動，實際上還不能輕易說台灣光復、台灣人民的抗日戰爭歷史能夠輕易從心中抹去

　　[褚靜濤博士]：「光復節」是台灣的大節日，從1945年10月25日，這屬於一個「法定」的假日，在島內一直受到廣大民眾的支持。但是到了90年代，李登輝上台以後，為了想把台灣從中國的版圖上分割出去，就開始淡化了對於「光復節」的紀念活動。

　　陳水扁做台灣市市長的時候不談光復，而是用了「終戰」也就是日本侵略者對於二次大戰投降的終戰，而不是光復了。到了2000年民進黨執掌台灣政權以後，對「光復節」進一步淡化，想把台灣變為祖國的一部分，但是他們的做法並沒有達到目的。我們可以看到今天的展覽當中，很多老台胞不遠幾千里坐飛機昨天到北京，今天參加展覽，在看展覽圖片的時候老淚縱橫，當中林獻堂的後代看到祖輩的照片，他們說這才是代表台灣人民的心聲，台灣人民從來沒有忘記光復節。

　　[網友]：台灣年輕人對這段歷史是否有正確的認識呢？

　　[褚靜濤博士]：關於台灣年輕人我們知道在現在島內台獨分子掌權的情況下，淡化了光復的意義，淡化了台灣50年的抗日史，但是台灣年輕人不是都受「台獨」分子的誤導，他們通過各種各樣的方式了解這段歷史，不受民進黨錯誤宣傳的誤導。隨著兩岸人民交流的擴大，特別是在北京的台灣學生通過觀看展覽，對台灣人民抗日的歷史感到光榮和自豪。

　　日本曾在台灣推行皇民化運動 被台灣同胞堅決抵制

　　[吳彤]：讓我們再回到台灣人民抗日鬥爭的歷史當中來，七七事變爆發后，台灣駐日本的佔領當局曾經在台灣全面推行皇民化運動，這個運動遭到台灣人民的抵制。請專家對此情況介紹一下？

　　[楊毅周教授]：七七事變之後，日本殖民當局為了更加全面地控制台灣，把台灣作為全面侵略中國的一個基地，就在台灣推行所謂的皇民化運動，目的就是把台灣人變成完完全全的日本臣民。台灣人民血管裡面流著的是中華民族的血液，他們堅決抵制把自己變成日本人的做法。日本當局大力推進皇民化運動，改日本名字、穿日本和服、拜日本的神、講日本話，不準台灣同胞說漢語，不準台灣同胞拜自己的祖先等等。台灣同胞對此是堅決抵制，據後來統計，日本殖民當局推動皇民化基本是失敗的，台灣民眾改名字的只有2％的家庭，台灣人民回到家裡仍然祭拜自己的祖先，祭拜中華民族的神靈，偷偷學習漢語。台灣光復以後，台灣同胞歡欣鼓舞迎接光復，日本的殖民當局說日本的皇民化政策是徹底失敗了。台灣學者說皇民化一夜就被風吹沒了，整個皇民化運動的推廣雖然日本政府花了很大力氣，強制台灣同胞「變」成日本人，但是確實被台灣同胞堅決抵制，充分反映台灣同胞堅持做中國人，堅持自己漢民族的精神是非常牢固的。

　　　　　[CENTER]全國台聯研究室副主任楊毅周教授[/CENTER]

　　紀念光復就是要告訴台灣年輕人，他們的祖輩是如何為了祖國民族不受屈辱而赴湯蹈火

　　[網友]：以前的都是歷史了，請問一下專家，什麼時候能完成祖國統一？

　　[褚靜濤博士]：兩岸的再次分離是在1949年，是內戰的產物，也是冷戰所造成的。我們知道台灣能夠在1945年回歸到中國，除了兩岸人民的抗日鬥爭之外，也恰恰是因為中國政府利用了第二次世界大戰有利的國際環境，從而使當時中國最大的盟友美國來支持中國政府收復了台灣。

　　由於中美之間在很多方面發生了衝突，作為美國政府以台制華，這是一個長期的戰略。目前的形勢下，兩岸要想立即實現統一有一定困難，但我們看到實現祖國的統一是每一個中國人的任務，因此我們應該為達到這個目標而不斷奮鬥。用一句話說，儘管中國的統一是一條漫長的路，但是我們每個人都要為之奮鬥。

　　[安然博士]：其實我們今天談的歷史既是歷史也是現實，我們今天紀念光復，很大程度上在歷史的角度上來說是還歷史本來的面目，現實的角度上說告訴今天的年輕人特別是告訴台灣的年輕人，他們的祖輩是如何為了祖國民族不受屈辱而赴湯蹈火在所不惜的。我們做這些事情的目的就是為了讓我們的年輕人知道，我們海峽兩岸的血是流在一起的，我們是同根同緣的，我們的統一是必然的。剛才說到什麼時候統一，從我們的心情上說，我們希望明天就統一。

　　邱逢甲拒絕做日本臣民 把兩歲兒子從台灣帶到大陸 名字叫邱念台

　　[褚靜濤博士]：今天的圖片展當中有幾幅非常珍貴的圖片，在1895年日本開始侵佔台灣的時候，邱逢甲組織了抗日政權，受到日本政府的鎮壓，邱逢甲拒絕做日本臣民，回到大陸的祖居地，廣東梅縣，住宅叫念台精舍，把兩歲的兒子從台灣帶到大陸，名字叫邱念台，想台灣回到祖國的懷抱。邱念台長大以後抗日鬥爭，率領在大陸的台胞反對日本的侵略。1945年台灣光復，邱念台終於可以告慰自己父親的在天之靈。台灣從日本回到祖國的懷抱奮鬥了20多年，在祖國非常疲弱的情況之下，廣大台灣同胞和大陸同胞聯合起來完成了台灣的光復。我們搞圖片展就是為了回顧歷史，激勵兩岸同胞共同的歷史記憶，從而為儘早化解兩岸分歧，實現祖國的統一作出努力。

　　[吳彤]：謝謝專家和各位網友。七七事變以後，台灣同胞懷著若要救台灣必先救祖國的信念投身全民抗日的洪流來到祖國大陸，他們仍然表現得非常英勇，在這方面請安博士給介紹一下。

　　[安然博士]：全民抗戰爆發以後，台灣同胞看到只有祖國抗戰的勝利台灣才可能光復，因此大約有五萬多優秀的台灣青年內渡大陸抗日，這裡面有很多英雄事迹不一一列舉。當時的青年台胞有到前線殺敵，有的投奔共產黨領導的抗日民主根據地，這些青年應該說是很先進的，當時的情況下中國共產黨以及中國共產黨領導的抗日民主武裝在中國大陸上並不是佔主流地位，通過跟祖國大陸的同胞們並肩戰鬥，經過八年的艱苦奮戰，終於趕走了日本侵略者，台灣也就光復了。

　　[吳彤]：台灣同胞到大陸參加全面抗戰，是不是可以證明台灣抗日是整個中華民族抗日的一個重要組成部分？

　　[褚靜濤博士]：完全是這樣的，台灣同胞的抗日鬥爭持續了50年，中國的最初抗戰是從九一八事變開始的，七七事變后才全面抗戰，台灣同胞抗日最早，時間最長，鬥爭最艱巨。從1894年日本挑起甲午戰爭到1945年10月台灣回到祖國懷抱，經過50年的努力，兩岸人民終於打敗了日本侵略者，最終洗刷了甲午戰爭的恥辱，台灣回到祖國的懷抱。

　　現在的台灣年輕人並不存在著所謂像李登輝那樣親日本

　　網友：台灣有很多人完全不了解大陸，覺得大陸是個比不上台灣的落後窮破地方，而且現在台灣有相當多的親日分子年輕人居多，是什麼原因？

　　[楊毅周教授]：台灣同胞對祖國大陸不了解是有客觀原因的，兩岸從1949年以後長期處於分離狀態，當時台灣當局搞了反共的宣傳特別徹底，很多台灣老百姓對大陸並不了解，這點目前我們正在採取各種各樣的措施加強兩岸交流，加強兩岸的聯繫，讓更多的台灣同胞到大陸來了解祖國大陸的實際情況。

　　我想台灣同胞不了解祖國大陸這種情況已經在逐漸改變，至少有一點，以前認為大陸比台灣窮，現在大多數台灣同胞已經不這樣認為了，他們認為大陸的經濟已經在崛起，已經在騰飛，實際上中國的崛起也是台灣同胞普遍的想法。

　　[楊毅周教授]：剛才網友提到台灣年輕人有親日分子，這個說法是不準確的。台灣被日本殖民統治五十年，絕大多數的台灣同胞認為自己是中國人，這樣的民主精神，這樣的中國意志沒有被改變。確實有個別的少數被日本殖民統治者所收買拉攏培養出來的一些所謂當時的日本統治下的精英，比如說受到皇民化的思想比較嚴重，這些人在台灣實際上是佔了極少數，並不代表廣大的台灣老百姓。現在的年輕人文化上來講也是比較開放的，他們接受美國、日本的影響比較多，比如哈日主義。這些人對於日本文化的看法跟李登輝皇民化的看法完全不一樣，他?只是對日本的一些生活方式，對於日本的文化某些方面比較感興趣而已。我相信現在的台灣年輕人並不存在著所謂像李登輝那樣親日本，把日本作為自己父親的態度是根本不存在的。這一點是非常明確的。

　　[楊毅周教授]：台獨政權現在去中國化搞得很厲害，想把台灣同胞的中國意識去除掉，這點是根本做不到的。因為五十年日本殖民統治做不到，台灣統治想做到也不可能，兩岸同根同種，這樣的血緣關係、文化關係是五千年的積澱，是不可能一找一夕被改變的。這一點我們對台灣同胞要有信心，對台灣同胞要有深入的了解。

　　台灣老百姓經過50年殖民統治，被壓抑了50年的民族感情一夜爆發

　　[吳彤]：《台灣同胞抗日鬥爭展覽》給人印象最深刻的就是有一幅現場模擬的當年日本在台灣受降現場的建築模擬物，給人很震撼的建築模擬，抗日戰爭勝利台灣光復舉國歡慶，請三位專家分別談談台灣光復的原因，以及台灣光復的情況，還有當時光復勝利的場景。

　　[安然博士]：台灣光復的原因這是必然的，首先是被侵略的土地一定要還回來，不管什麼樣的歷史背景。剛才有一個網友問到，如果台灣沒有光復，那麼今天我們還能不能光復？這是肯定的。我們被搶佔的土地一定要奪回來的，台灣光復是歷史的必然。具體來說有很多契機，包括二次大戰的爆發，特別是日本的野心膨脹，導致二次大戰的爆發。進而在中國範圍內發生全民抗戰，出現《開羅宣言》和《波茨坦公告》，這是歷史的必然。

　　[褚靜濤博士]：日本通過《馬關條約》來侵佔中國台灣，《馬關條約》是不平等條約，對中國人民不構成約束力。1941年12月珍珠港事件爆發之後，中國政府對日本宣戰，廢除一切條約，《馬關條約》對中國政府的約束已經不存在了。通過1943年的《開羅宣言》，中國得到英國、美國的支持，在日本戰敗以後將日本侵佔中國的土地如台灣歸還給中國。到了1945年日本投降以後，國際社會就得履行《開羅宣言》和《波茨坦公告》達成的共識，將日本侵佔中國的領土台灣歸還給中國。1945年10月25號，中國政府就在台灣接受了日本侵略軍的受降，使台灣回到祖國的懷抱。二次大戰非常重要，但是中國人民不努力的話，也很難實現台灣光復。我們既要看到客觀條件，也要看到主觀的努力。

　　[楊毅周教授]：台灣光復簡單來說就是正義戰勝邪惡，光明戰勝黑暗，是正義的勝利，是必然的勝利。台灣光復以後，台灣老百姓興高采烈，台灣老百姓經過50年被日本殖民統治，被壓抑了50年的中華民族的感情一夜之間爆發出來，他們張燈結綵，祭拜祖先，把壓在箱底的衣服拿出來，聚會遊行慶祝回到祖國的懷抱，自覺地維護當時的秩序，排隊等待祖國軍隊的來臨，祖國軍隊的接收。當時台灣老百姓從心底裡面熱烈地擁護台灣的光復，也是台灣同胞辛辛苦苦奮鬥了50年，流血犧牲50年，終於得來了一個光明的偉大勝利。台灣的光復當時非常熱烈，非常感人，當時去接收的包括中國政府，到那邊被台灣人民的熱烈情景所深深感動。

　　[吳彤]：如果我們去參觀這個展覽的話，站在當年台北市公會堂中國戰區台灣省受降儀式的模擬場景，會有身臨其境的感覺，我們可以看到珍貴的當年出席受降儀式的出席證以及當時受降儀式上簽字的毛筆，這些都是非常珍貴的文物。

　　解決台灣問題有反分裂法作為依據，這一點我們要有信心

　　[網友]：請問安然博士，你認為什麼時候是武力解決台灣問題的最佳時機？

　　[安然博士]：首先解決台灣問題我們是力主和平解決，在不遺餘力利用一切手段，利用一切機會進行和平解決台灣問題的工作，到今天為止我們不是在等待動武的時機，而是把島內不利因素轉化成有利因素，這個工作是艱苦的，是細緻的，也是複雜的，因此我們要有耐心要有信心，一定要做好。

　　我們堅信如果做出所有的努力而不成，在島內台灣當局公開打出「台獨」旗號，如果進行法理「台獨」，包括有外部勢力干涉等等，我們是有《反分裂國家法》作為依據的，這一點我們還是要有信心。

　　[吳彤]：現在請三位專家談談台灣人民英勇抗日鬥爭的歷史意義，台灣光復對於中華民族的意義，以及我們今天紀念台灣同胞抗日鬥爭的光輝歷史和台灣光復對現實有哪些意義。

　　[安然博士]：紀念抗日戰爭勝利60年和台灣光復60年是具有歷史意義的，通過這段歷史的回顧可以表明這樣幾個觀點，第一，台灣被日本搶佔是海峽兩岸人民共同的悲情。第二，台灣的光復是包括祖國大陸三千五百萬同胞鮮血和生命換來的。第三，台灣同胞的抗日鬥爭同祖國大陸的全民抗戰和抗日鬥爭是一個整體，不可分割的。第四，台灣的光復是兩岸人民共同的福祉，是兩岸人民共同的歡樂。我們今天大力弘揚抗日精神，實際就是在弘揚我們的民族精神。

　　一小部分台獨分子胡說台灣光復跟台灣人沒有任何關係，是中國通過開羅宣言把台灣得到的

　　[褚靜濤博士]：我們通過今天的展覽可以看到，最早反抗日本侵略者的是廣大台胞，在抗日戰爭的時候一部分台灣的青年就來到大陸向中國政府提出要求收復台灣，實現祖國的統一，並且為之努力。他們要求中國政府設立台灣省政府，並且在台灣光復的時候，他們跟隨著祖國的軍隊來到台灣。這些事實通過圖片可以發現，台灣在1945年10月25日回到祖國的懷抱，與廣大人民的努力是分不開的。現在一小部分「台獨」分子胡說台灣光復跟台灣人沒有任何關係，是中國通過《開羅宣言》把台灣得到的，實際完全不是這麼回事。我們今天紀念台灣光復，通過展覽告訴廣大台灣同胞和大陸同胞，台灣是中國人民花了幾千萬條生命換來的，我們能讓這樣一塊祖國的寶島再次脫離中國版圖嗎？

　　[楊毅周教授]：我們紀念台灣光復剛才幾位專家都說了，首先要確立台灣人民的抗日在整個中華民族抗日當中的地位和作用，台灣同胞的抗日時間最早，持續的時間最長，犧牲非常慘烈，這點是紀念台灣光復必須牢牢記住的事情。第二件事情，台灣同胞的抗日是出於什麼樣的心理動機呢？出於自己作為中國人，自己作為中華民族一員堅定的信念這樣的中國意識，他們體現的是台灣同胞的光榮傳統，紀念台灣光復讓我們所有人牢牢記住，台灣同胞在抗日過程當中體現出來的光榮愛國主義傳統，這些愛國主義傳統一定會在現在以及將來發揚光大。

　　[楊毅周教授]：第三件事情，我們紀念台灣光復進一步確認向全世界宣告，台灣作為中國領土的一部分，是不可分割的。這一點我們在紀念台灣光復用大量的史實圖片來表明光復的時候，台灣回到祖國的懷抱，台灣重歸中國的版圖，台灣同胞就是中國人。在這一點上是我們紀念光復最重要的意義。

　　琉球沖繩群島被美國搶佔了。這個問題現在還沒有解決

　　[網友周偉]：琉球群島也是那時候被侵佔的，我們現在可以收復嗎？

　　[褚靜濤博士]：琉球問題跟台灣問題不太一樣，琉球是在1894年甲午戰爭之前已經被日本侵佔了，但當時的清政府從來不承認日本政府對琉球的侵佔。甲午戰爭以後，到了1940年代，當時中國政府就有人建議要收復琉球。在開羅會議之前，蔣介石提出來對日侵略的清單當中，包括台灣澎湖列島、琉球都要歸還到中國。日本想把琉球作為海軍基地，1945年二次大戰結束以後，當時在對日和約當中中國民間也有人提出要收復琉球。但這個計劃之所以沒有能夠實現，就是因為兩岸再次分離，這樣琉球沖繩群島被美國搶佔了。這個問題現在還沒有解決。

　　圖片展這樣一個歷史事實告訴我們，中國不會再次失去台灣

　　[中國台灣網副總編吳彤]：由於今天時間的關係，雖然很多網友提出問題，但是我們沒有時間一一回答，我們只能留到下次再和網友進行交流。最後請安博士就這次展覽的意義和台灣人民抗日鬥爭的光輝歷史做一個扼要回答。

　　[安然博士]：台灣同胞的抗日鬥爭是中國人民抗日戰爭和世界人民反法西斯戰爭的一個重要組成部分，這是我們這次展覽一個很重要的特徵。

　　台灣同胞抵禦外辱做出不可磨滅的貢獻，他們的豐功偉績被歷史所銘記。今天我們紀念緬懷先烈，目的就是為了海峽兩岸同胞共同攜手，反對和遏制「台獨」分裂勢力，促進祖國和平統一和中華民族的偉大復興。

　　[褚靜濤博士]：這次圖片展這樣一個歷史事實告訴我們，中國不會再次失去台灣。

　　[楊毅周教授]：這次圖片展向我們表明了台灣同胞作為中國人流血犧牲而取得光復這樣一個歷史事實。

　　[吳彤]：人們說歷史是一條長河，在長河當中有時候會有一些浪花，有的時候也會起驚濤駭浪。台灣人民　　抗日鬥爭的光輝歷史以及台灣光復，這是中華民族歷史上光輝的一頁，台灣光復還是中華民族歷史上閃光的一刻。國家博物館這次展出的《台灣同胞抗日鬥爭展覽》可以讓我們感受歷史的精彩片斷，更讓我們不忘記這一段歷史。

　　[吳彤]：最後請安然博士給網友講一句話。

　　[安然博士]：時間非常緊的情況下，這次展覽取得了初步成功，應該說是各個行業、各個不同的單位之間通力協作的結果，也表明了大家對台灣問題對祖國統一問題的關心。在這裡面我代表三個作者特別感謝國家博物館所有的工作人員對這次展覽所做的努力，另外非常感謝中宣部和國務院台辦細緻的指導。

　　[吳彤]：我們在此特別感謝《台灣同胞抗日鬥爭展覽》的三位撰稿人，正是他們付出了辛勤的努力，才讓我們能夠看到這樣一個出色的展覽。我們還要在此感謝今天積极參与交流的各位網民，感謝搜狐網、中國台灣網為今天的在線交流付出辛勤勞動的各位朋友。中國台灣網現在有一個紀念抗日戰爭勝利暨台灣光復60周年的網路大賽，有獎的知識大賽，也歡迎各位網友積极參与，爭取拿獎。時間關係，今天的在線交流到此結束，謝謝大家。