從現實看台灣統一??不反對之辯

　 有人說"如果在十三億人面前說不同意台灣獨立的舉手, 不舉手的只有一種人,那就是失去了雙臂的人。

　　 我雙臂健全，但是我還是會說，我「不反對」。準確的說是至少「不反對」台灣在中華民國意義上的事實獨立。

　　 本人深知此言一出，諸如汗奸賣國賊之類的大帽子一定會頃刻將我淹沒。在如今這個憤青泛濫幾成災的社會環境下，說這種話恐怕是要預先作好跳樓的準備的，至少要先穿上防彈衣。幾年前有學者倡議所謂「對日關係新思維」招來全國一片文攻武伐就是明證了。何況是在台灣獨立這樣遠不僅僅是「大是大非」的問題上了。

　　 但還是要勸告諸位：且慢激動，聽我一一道來。看看是否尚有一二處可資國人思索之處。

　　 A

　　 時下在許多地方流行的「台巴子」稱謂，或多或少映證了時下大陸人對台灣人的心態。既然厭棄如此，為何朝思暮想非將其「一統」而後快呢。那些在網路上聲嘶力竭叫嚷要如何炸平台灣的人，果真是愛上台灣這片土地或者「在台灣的兄弟們」嗎？

　　 看多了不少人一面表白愛國愛台灣，視台灣如己出之兄弟同胞，一面卻煞有介事叫嚷發動「正義之戰」，要把自己的「兄弟同胞」送下地獄，真真是最大的諷刺。而那些狂叫要核武攻台的人，除了叫他們「現世撒旦」外恐怕沒有別的稱謂了。核戰爭這一人類發展史上最大的魔咒，即便在不同民族間使用都是極致的反人類罪行，而那些口口聲聲同胞兄弟的「愛國憤青」們卻要嘗試拿幾個來在自家兄弟身上和我們自己都認為是自家的土地上實踐一下，這樣的心態不是典型的集體變態又能叫做什麼。大家若真是兄弟，自然希望對方過得好，對要求分家的兄弟痛下殺手豈是正常磊落的人類文明所能容忍。

　　 更致命的是，任由這樣的情緒與言論發展下去，還會有幾個「台灣兄弟」會同意和我們統一呢？

　　 只要看一下一些政論網上那些從未踏上台灣土地一步的大陸資深憤青「兄弟」與台灣「兄弟」相互攻訐，如視彼此為殺父奪女之大敵欲除之而後快，試問誰有信心待到有朝一日當真如願統一，一個屋檐下的人民群眾內部之情感矛盾能順利化解。遑論意識形態及對民主訴求認識方面的深層矛盾之消彌。

　　 依本人愚見，兩岸網路上的兄弟們尤其是大陸這邊的資深及非資深「憤青」們，都應多強調雙方在文化及經濟上的共同點及依存關係，加深了解，不讓無謂的爭執與鬥爭將雙方的距離越拉越遠。如有朝一日兩岸矛盾難以彌合，台灣終將法理獨立之日，這些「愛國」的「憤怒青年」們，是不是也應當承擔上不小的分裂的歷史責任。

　　 B

　　 中國歷史上自秦以來，大一統的思想就不曾斷絕過。但即便是最固執的人也不得不承認這樣的事實??完整意義上的中國幾乎從未真正統一過。所謂完整意義上的中國，不僅包括傳統概念上漢人為主的中原地區，還有蒙，藏，新疆，東北，台灣等地區。而歷史上，以上地區從未實現過真正意義上的統一，否則，中國歷代君主不斷修固長城意欲何為，難道是防山匪嗎？歷史上中原王朝與各國間形成的關係只是一種源自進貢制度的主從國家體系，連邦聯都算不上。如果說這種關係也是國家內部關係的話，那今日東南亞各國及朝韓日本甚至遠至斯里蘭卡均應當成為我中央上國之不可分割的一部分了。而歷史上暫時的分裂，並不影響今天全世界對蒙，藏，新疆，東北是中國領土的認同。

　　 所謂中國之概念，是需隨時事而易，而非一成不變的。大家恐怕都同意不是所有民族都應該建立自己的國家（因為如此中國可能要分為56國，美國恐怕要回到原始部落狀態），同理為何同一民族就一定要永遠生活在一個國家之內呢。

　　 歷史演進至今天，現代意義上的國家概念已發生了根本性的變革。國家成為不同利益團體的代名詞，領土的觀念也在某種程度上被全球化的世界經濟淡化了，完全用民族和文化來作為尺度來衡量國家已失去了意義。不僅民族自決成為了可能，同一民族（文化）而分屬不同國家也遠遠不是那麼不可思議。有例為證：英國和美國都說英語，但卻是兩個完全獨立的國家；馬來西亞，汶萊，菲律賓都是以馬來人為主體，事實卻是三個不同的國家；阿拉伯世界就更是如此了。一再以代表傳統的國家思想及枯燥的一國論為前提，是無法令利益，觀念，行為方式及現代化程度都與大陸大相徑庭的台灣人認同的。尊重兩岸現實的分裂分治，從歷史的高度看，不會影響後世對台灣地位的界定。

　　 環顧當今之世界，加拿大當年可以平靜心態接受法語省份魁北克公投決定獨立與否，而不是選擇戰爭制止，更沒有人狂言要造核武攻魁，而

　　 全體加國人民並未因此頓感顏面盡失，自此不可在世界人民面前抬頭走路。事實也證明，魁北克人用自己的選擇，尊重和維護了加國的統一，加國人民的開明態度某種意義上是贏得魁北克的重要因素。為何獨我中華子民就會認為一旦台灣獨立，中國就定會國將不國，民將不民呢？何況現下台灣的實質獨立客觀存在，中國就已經不國不民了嗎？

　　 究其原因，竊以為系國人之思維體系還停留在過去的封建大一統時代，於現代歷史的演進趨勢無法作現實的思考。我們可以正視華人為主的新加坡為獨立國家，能接受原為中華國土(或宗主地)的外蒙、越南及朝鮮獨立，何以不能接受另外的華人為主的政治實體的客觀存在呢。尊重對方的選擇也是獲得對方尊重與認同的一種有效方式，恐怕也是最佳和唯一的方式。

　　 C

　　 審視如今兩岸分治現實，全球各國無不在此問題上大玩文字遊戲以獲取政經好處。全球人民群眾婦孺皆知的「一個中國」，幾乎成了國人及政治家們聊以自慰的障目之葉。兩岸不僅名義上分中華人民共和國及中華民國，且治權完全獨立，彼此不及對方所轄範圍，「一個中國」幾成笑談。

　　 此一現實下，硬要說「一個中國」，無疑是自欺欺人。兩個中國說什麼也比一中一台好得多。倒不如某種意義上默認對方的存在，建立正常的兄弟政治實體關係，經濟上相互依存，政治上相互諒解。一方面可降低緊張局勢，全力發展彼此經濟，一方面減少國際壓力，也減少了全球各國以「一個中國」承諾要脅我國之難言之痛。更重要的是，承認一個和氣生財的中華民國要比把他推向外人陣營與我為敵好，更比有朝一日攤牌一博，殺個魚死網破實現「統一」，集體倒退三十年要美妙許多。縱觀世界，東西德可以統一，朝韓雖分家了，但兄弟感情還在，也都把統一做為國家目標。有什麼理由認為台灣出去了就回不來了呢，何況現實是他已經分出去了。

　　 即便是從地緣政治及軍事上分析，一個不友好的台灣應該比一個和解的中華民國更具危脅性，更有意願阻止中國的海軍向藍水邁進。

　　 本人自以為絕非不愛國者，甚至自以為比大部分人都愛國，因為我不僅愛大陸，也愛台灣。如果台灣人願意和我們一起，當然喜莫大焉，但如果他們認為分家比較好，我會祝福他們。 [/SIZE]
　　 結語

　　 《三國》卷首即有云：天下大勢，合久必分，分久必合。此真為至理也。知愛國者，首先當愛人類，寬容為懷。以我等子民，應做多益於兩岸人福祉之事，杜絕添油加薪，同室相煎之不倫悲劇。須知任何歷史及政治之演變，於人類史都不過是過眼雲煙，即往再強大無二的帝國，有朝一日也難免分崩離析，如流星浮塵。所有糾紛情結於人類史都是微不足道的。只有和平，和諧才是人類之正道。而現下中華民國獨與否，不如順其自然！待到分久必合時，才是自然完滿之幸福結局。

地緣政治.只要台灣島,不要台灣人.不想做中國人可以移民.QUEBEC獨立運動被加拿大最偉大的總理特魯洛武力鎮壓.獨立選舉根據法律即使超過半數,也必須由全國同意.加拿大總理說:50%加一票就能分裂一個國家,這不是民主.

加拿大前總理特魯多被譽為加拿大最偉大的總理、最受愛戴的魅力型政治家，甚至被尊為加拿大國父。特魯多為什麼會得到如此高的評價？其中最主要的原因包括:在國內，他極大地加強了聯邦政府的權力，有效地反對魁北克獨立運動，對極端的魁北克獨立分子不惜動用「戰爭措施法」，甚至以武力斷然鎮壓魁獨勢力的暴力活動。正如在舉行國葬時不少人所說的那樣，「沒有特魯多，加拿大也許早就不存在了」。

魁北克獨立問題雖然可以追溯到17世紀，但有組織、有綱領的獨立運動是從20世紀中葉才開始的。上世紀60年代末，法裔魁北克人組建了魁人黨，並且得到了比較廣泛的支持。1976年，力主獨立的魁人黨贏得省內選舉之後，要求獨立的呼聲迅速提高。在1980年舉行的公民投票中，獨派雖然最終被擊敗，但已經得到了40%左右的民意支持。而在1995年的再次公投中，獨派竟得到了49.44%的支持。

聯邦陣營在險勝之後痛定思痛，決定對魁獨採取強硬的法律手段。1998年8月20日，加拿大最高法院發布法規，規定魁北克不能單方面決定獨立，而必須得到聯邦和其他省份的認可。1999年12月，聯邦政府又推出「清晰法案」。法案規定，今後魁北克省若再就獨立問題舉行公民投票，不論結果如何，都必須得到聯邦政府的批准才能生效。

這項法案授權下議院檢討所有省級公投議題，以決定是否明確，並特別指出，如果公投議題只要求選民授權談判主權獨立，而不讓選民直接說明他們是否願意脫離加拿大，那麼，該議題就是不明確的。這意味著，魁人黨在1980年和1995年全民投票中的議題都是不能接受的，投票結果是無效的。「清晰法案」於2000年3月在國會通過，自此，加拿大的分裂危機從根本上得到了控制。 　　

在1995年魁北克公投前的國會會議上，克雷蒂安總理堅定地說：「百分之五十加一票就可以分裂一個國家？這不是民主！」公民投票方式無疑比戰爭手段要好，但如果一個省、一個城市由於有某種不滿情緒就擅自舉行公投，以達到從國家母體中分裂出去的目的，這完全是對民主政治的歪曲。

特魯多本身是魁北克法裔人士，這在策略上非常重要。１９７０年１０月
５日，魁北克分離主義者綁架了英國貿易代表Ｊａｍｅｓ　Ｃｒｏｓｓ；１０
月１０日，他們又劫持了省勞工部長Ｐｉｅｒｒｅ　Ｌａｐｏｒｔｅ。分離主
義者甚至在群眾集會上進行模擬審判。１０月１６日，特魯多的聯邦政府反擊
了。特魯多在魁北克實施二次大戰時的戰爭法規，出動軍隊封鎖道路，保護政府官
員；警察一舉逮捕了４６８名煽動暴亂的嫌犯，並全面搜捕殺害了Ｃｒｏｓｓ　
和Ｌａｐｏｒｔｅ的恐怖分子。剛露頭的暴力火苗，被及時撲滅。

1970年10月18日，加拿大總理皮埃爾-特魯多將一些法裔分裂主義者稱為暴動者，他已行使緊急戰爭狀態權力以平息他們的叛亂活動。在蒙特利爾、魁北克和其它一些城市數以百計的嫌疑犯立即受到了圍捕。

　　警察的鎮壓並沒有來得及保住遭到法裔過激分子綁架的勞工部長皮埃爾-拉波特的性命。人們發現他的屍體被塞在一輛汽車車尾的行李廂內。英國領事館高級官員詹姆斯-克羅斯仍吉凶未卜。他是5日在魁北克解放陣線成員的槍口威逼下被綁架的。這些恐怖分子是否考慮這位外交官妻子的請求還尚未知曉。她已督促他們每天給克羅斯服兩次治療高血壓的急救藥物。

19世紀，美國南部各州通過民主自決獨立建國，結果導致內戰。美國人民在林肯總統的領導下，不惜流血犧牲，維護了統一。之後，得克薩斯、加利福尼亞、夏威夷等州都曾想用民主自決的方式尋求獨立，但均以失敗而告終。

現在美國的種族歧視比較嚴重，我支持美國分裂成幾個或幾十個只有單一種族的小國家，因樽雜桑褪親罨究梢Q定自己的Z言、生活方式、r值系y的自由；就是自己活得不受歧、不受O督的自由。一方面他J櫚o有把威嗟慕y治者s出去，才能@得真正的自由，所以要立代表，甚至代替了一切的自由呼喊；另一方面，要立的意x涵w了那N多自由的目，所以一個國家的獨立是O其S富的，政治、社⑽幕⒓彝サ人喲危加oF多的h}可以l展、可以批判、可以抗

現實就是摟主不惜賣國來達到反共目的！！！

台灣的回歸對"中國"產生的意義的巨大是統一的重要理由,而建立在祖國統一的名下是對台灣走出不利於中國利益時的一個說辭,只要台灣能以中國利益為中心,好像什麼事都解決了,而台灣的拒統心態,也是可以理解的,正如一對已分了家的兄弟,老兄漸漸富了,想小弟回家來,再形成一個家族,小弟卻不樂意了,回到家族有大哥管,不如在自己家當老大爽,可能小弟還在想,我外面有幾個兄弟在幫我,說不定還能當家族的老大呢,幹嘛要這樣讓你管,於是就有矛盾,可畢竟是一個家,有小弟想開了,事情就解決了,有人說,那老大不會想開嗎,只是老大以前是窮點,可現在發展快,有點家底,而已家裡有火藥槍可以打人,凶了點,就佔了點便宜,強點說話是比較有力,這是誰也否認不了的,要是不服,只有兄弟打打,內耗一點打醒了就行了

6樓說得好！支持！

其實，真讓台灣獨立，可能它反華更比新加坡強不知多少倍呢！
一樓在胡說八道！
特別是"即便是從地緣政治及軍事上分析，一個不友好的台灣應該比一個和解的中華民國更具危脅性，更有意願阻止中國的海軍向藍水邁進。",
更是強詞奪理，亂七八糟！

你媽怎麼生了你這樣的不孝子孫？

人家是台灣人，當然有自己的立場。我比較反對他的言論，但是我呼籲大家還是聽一聽，
我個人的意見是，台灣的相對獨立在現階段是必須被中國政府默認的。畢竟中國的實力沒有美國大。還有，我希望台灣的同胞認清形勢，台灣早晚會受到中國大陸的軍事保護。而不是光象現在一樣，是美國報廢武器的收購者。