＜南北七位國王的生平＞

＜南北七位國王的生平＞
讀經【王下15: 1-38】【以色列王耶羅波安二十七年，猶大王亞瑪謝的兒子亞撒利雅登基，他登基的時候年十六歲，在耶路撒冷作王五十二年……。】在列王紀下第十五章中記載了，南北七位國王的生平，就是猶大二王亞撒利雅和約坦，以及以色列的五王撒迦利雅、沙龍、米拿現、比加轄、比加的生平。本章首先說到：【以色列王耶羅波安二十七年，猶大王亞瑪謝的兒子亞撒利雅登基，他登基的時候年十六歲，在耶路撒冷作王五十二年。他母親名叫耶可利雅，是耶路撒冷人。亞撒利雅行耶和華眼中看為正的事，效法他父親亞瑪謝一切所行的；只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裡獻祭燒香。耶和華降災與王，使他長大麻風，直到死日，他就住在別的宮裡。他的兒子約坦管理家事，治理國民。亞撒利雅其餘的事，凡他所行的都寫在猶大列王記上。亞撒利雅與他列祖同睡，葬在大衛城他列祖的墳地里。他兒子約坦接續他作王。】「以色列王耶羅波安二十七年，猶大王亞瑪謝的兒子亞撒利雅登基」。猶大王亞撒利雅，他的另外一個名字是「烏西雅」，先知以賽亞在烏西雅年間開始事奉（賽1:1）。「他登基的時候年十六歲，在耶路撒冷作王五十二年」。這是到目前為止南、北兩國在位最長的君王。亞撒利雅「行耶和華眼中看為正的事」，但「只是邱壇還沒有廢去」，這是神不喜悅的事！因為只要邱壇沒有廢去，「百姓仍在那裡獻祭燒香」，而在邱壇獻祭是神所禁止的(申12: 13-14) 。那時亞撒利雅亞所統治的南國得著了幾十年的繁榮穩定，【他既強盛，就心高氣傲，以致行事邪僻，干犯耶和華他的神，進耶和華的殿，要在香壇上燒香。】（代下26:16）就是要取代祭司在聖殿祭壇燒香，由此就受到神的刑罰，「耶和華降災與王，使他長大麻風」，他必須「住在別的宮裡」隔離，這是晚節不保的又一例證。之後「他的兒子約坦管理家事，治理國民」。

【猶大王亞撒利雅三十八年，耶羅波安的兒子撒迦利雅在撒馬利亞作以色列王六個月。他行耶和華眼中看為惡的事，效法他列祖所行的，不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪里的那罪。雅比的兒子沙龍背叛他，在百姓面前擊殺他，篡了他的位。撒迦利雅其餘的事都寫在以色列諸王記上。這是從前耶和華應許耶戶說：'你的子孫必坐以色列的國位直到四代。'這話果然應驗了。『】「猶大王亞撒利雅三十八年，耶羅波安的兒子撒迦利雅在撒馬利亞作以色列王六個月」。以色列王撒迦利雅作王六個月，「他行耶和華眼中看為惡的事，效法他列祖所行的，不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪里的那罪」。就是拜但和伯特利金牛犢的罪。在他統治短短六個月之後，便被沙龍所殺，結束了耶戶的王朝，應驗了神對耶戶的應許。在列王紀下10:30中說：【神對除滅亞哈家的以色列王耶戶說：『因你辦好我眼中看為正的事，照我的心意待亞哈家，你的子孫必接續你坐以色列的國位，直到四代。』】經過了耶戶的兒子約哈斯，耶戶的孫子約阿施，耶戶的曾孫耶羅波安二世，到撒迦利亞剛好是四代。這再次說明了，神的話語一句也不會落空，都會應驗的。

【猶大王烏西雅（就是亞撒利雅）三十九年，雅比的兒子沙龍登基在撒馬利亞作王一個月。迦底的兒子米拿現從得撒上撒馬利亞，殺了雅比的兒子沙龍，篡了他的位。沙龍其餘的事和他背叛的情形都寫在以色列諸王記上。那時米拿現從得撒起攻打提斐薩和其四境，擊殺城中一切的人，剖開其中所有的孕婦，都因他們沒有給他開城。】「猶大王烏西雅（就是亞撒利雅）三十九年，雅比的兒子沙龍登基在撒馬利亞作王一個月」。沙龍為了得到王位，無視神的旨意，不顧一切去行，卻不知他所奪得的王位「一個月」后，就如晨霧般很快就消失了。「那時米拿現從得撒起攻打提斐薩和其四境，擊殺城中一切的人，剖開其中所有的孕婦，都因他們沒有給他開城」。「得撒」是耶羅波安、巴沙、以拉、心利和暗利時代的北國首都。「提斐薩」可能位於得撒附近。米拿現可能是駐守得撒的將軍，由於他們拒不投降開城，他殘忍地屠城，甚至「」剖開其中所有的孕婦」，這只是外邦人在戰爭中對待以色列人的殘酷手段，現在被米拿現用來對待那些反抗他的同胞，可見北國的掌權者已經墮落到何等可怕的地步。

【猶大王亞撒利雅三十九年，迦底的兒子米拿現登基，在撒馬利亞作以色列王十年。他行耶和華眼中看為惡的事，終身不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪里的那罪。亞述王普勒來攻擊以色列國，米拿現給他一千他連得銀子，請普勒幫助他堅定國位。米拿現向以色列一切大富戶索要銀子，使他們各出五十舍客勒，就給了亞述王。於是亞述王回去，不在國中停留。米拿現其餘的事，凡他所行的都寫在以色列諸王記上。米拿現與他列祖同睡。他兒子比加轄接續他作王。】「猶大王亞撒利雅三十九年，迦底的兒子米拿現登基，在撒馬利亞作以色列王十年」。以色列王米拿現作王十年，他一生行惡，殘忍無道，敬拜偶像。「他行耶和華眼中看為惡的事，終身不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪里的那罪」。米拿現能夠做出這些惡事，就是因為他離棄了神。在米拿現統治期間，亞述王普勒攻打以色列。以色列王米拿現希望亞述能夠支持他的政權，他就給亞述王「一千他連得銀子」，這相當於三萬多舍克勒，也就是三十多公噸。這實在是一個很龐大的數字。「米拿現向以色列一切大富戶索要銀子，使他們各出五十舍客勒，就給了亞述王。於是亞述王回去，不在國中停留」。這就是說，米拿現當時強迫以色列的有錢人，來分攤這筆巨款作貢銀。假使每一戶出五十舍克勒銀子，那也得六萬戶人家才有辦法湊足三萬舍克勒，也就是一千他連得的銀子。米拿現可以找到這麼多有錢人，也就證明，在他以前不久，在耶羅波安二世的時代真的是很繁榮很富足的。「米拿現其餘的事，凡他所行的都寫在以色列諸王記上。米拿現與他列祖同睡。他兒子比加轄接續他作王」。米拿現的王朝就結束了。

【猶大王亞撒利雅五十年，米拿現的兒子比加轄在撒馬利亞登基作以色列王二年。他行耶和華眼中看為惡的事，不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪里的那罪。比加轄的將軍、利瑪利的兒子比加背叛他，在撒馬利亞王宮裡的衛所殺了他。亞珥歌伯和亞利耶並基列的五十人幫助比加；比加擊殺他，篡了他的位。比加轄其餘的事，凡他所行的，都寫在以色列諸王記上。】「猶大王亞撒利雅五十年，米拿現的兒子比加轄在撒馬利亞登基作以色列王二年」。米拿現的兒子比加轄「作以色列王二年」，這麼短的時間「他行耶和華眼中看為惡的事，不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪里的那罪」。之後「比加轄的將軍、利瑪利的兒子比加背叛他，在撒馬利亞王宮裡的衛所殺了他」。比加在那個時候，很可能是以色列在外約旦河的最高軍事領袖，所以「亞珥歌伯和亞利耶並基列的五十人幫助比加」。這幾個地方都在約旦河的東邊，這些人幫助比加，說明了比加在「外約旦河」應該是有勢力的人。米拿現死後比加就篡了他的位。

【猶大王亞撒利雅五十二年，利瑪利的兒子比加在撒馬利亞登基作以色列王二十年。他行耶和華眼中看為惡的事，不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪里的那罪。以色列王比加年間，亞述王提革拉·毗列色來奪了以雲，亞伯·伯·瑪迦、亞挪、基低斯、夏瑣、基列、加利利，和拿弗他利全地，將這些地方的居民都擄到亞述去了。烏西雅的兒子約坦二十年，以拉的兒子何細亞背叛利瑪利的兒子比加，擊殺他，篡了他的位。比加其餘的事，凡他所行的都寫在以色列諸王記上。】「猶大王亞撒利雅五十二年，利瑪利的兒子比加在撒馬利亞登基作以色列王二十年」。以色列王比加作王二十年，他殺人得國，一生行惡。比加登基后，聯合亞蘭王利汛抵抗亞述，而亞述卻征服了大馬士革王國，殺了亞蘭王利汛，然後攻擊以色列，處死以色列王比加，扶持親亞述的何細亞統治以色列。之後亞述不但擄走了下加利利地區的人口，還擄掠了「流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人」（代上5:26）。這是神的百姓第一次被擄，也是摩西所預言的刑罰的開始（申28:36-37）。但他們卻始終都沒有蘇醒，無法從罪惡中自拔。北國以色列的最後五個王雖然都很短暫，但毫無例外地「行耶和華眼中看為惡的事，不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪里的那罪」。這是導致以色列被擄和亡國的根本原因！以色列北國的歷史應成為我們人生的借鏡。今天我們雖然我們沒有像耶羅波安那樣造兩個金牛犢來拜，但我們若不敬畏神，不完全信靠神，想用自己的方法來保護自己，就是陷在耶羅波安的罪里。因此我們都要吸取歷史的教訓，要離開「耶羅波安」的罪，並要專心仰賴神，完全信靠祂！

【以色列王利瑪利的兒子比加第二年，猶大王烏西雅的兒子約坦登基。他登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王十六年。他母親名叫耶路沙，是撒督的女兒。約坦行耶和華眼中看為正的事，效法他父親烏西雅一切所行的；只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裡獻祭燒香。約坦建立耶和華殿的上門。約坦其餘的事，凡他所行的都寫在猶大列王記上。在那些日子，耶和華才使亞蘭王利汛和利瑪利的兒子比加去攻擊猶大。約坦與他列祖同睡，葬在他祖大衛城他列祖的墳地里。他兒子亞哈斯接續他作王。】「以色列王利瑪利的兒子比加第二年，猶大王烏西雅的兒子約坦登基。他登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王十六年」。猶大王約坦作王十六年，在他執政期間「行耶和華眼中看為正的事」，可是同樣「只是邱壇還沒有廢去」。「在那些日子，耶和華才使亞蘭王利汛和利瑪利的兒子比加去攻擊猶大」，這是因為約坦雖然敬虔，卻始終不能廢去「邱壇」。歷代志下20: 33說：【只是邱壇還沒有廢去，百姓也沒有立定心意歸向他們列祖的神。】可見百姓在邱壇獻祭，是因他們心裡不肯定意跟隨耶和華。因他們不覺得耶和華可以解決他們一切的問題，而他們又不甘心放棄神給他們的應許和祝福，所以他們一邊在邱壇獻祭，一邊還要來尋求神的好處。但心懷兩意，一方面要得從神而來的好處，另一方面在邱壇獻祭，這是神不允許的！同樣今天在我們的生命中，凡是攔阻我們定意跟隨神的東西，就是我們的「邱壇」，我們就要廢棄！我們只有定意跟隨神，專心愛神，我們才能蒙神賜福。我們若心懷二意，不但得不著神的賜福，神還會向我們彰顯祂的忿怒！為此，願我們今天千萬不可心懷二意，而是要廢棄我們生命中的「邱壇」，並且要專心定意跟隨神！阿們！