薅稗子=審判從神的家起首

薅稗子=審判從神的家起首          


經文:耶穌又設個比喻對他們說：「天國好像人撒好種在田裡，及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在❤️麥子里❤️就走了。到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。田主的僕人來告訴他說：『主啊，你不是撒好種在田裡嗎？從哪裡來的稗子呢？』主人說：『這是仇敵做的。』僕人說：『你要我們去薅出來嗎？』主人說：『不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉里。』」

(馬太福音 13:24-30 和合本) 


當下，耶穌離開眾人，進了房子。他的門徒進前來，說：「請把田間稗子的比喻講給我們聽。」他回答說：「那撒好種的就是人子；田地就是世界；好種就是天國之子；稗子就是那惡者之子；撒稗子的仇敵就是魔鬼；收割的時候就是世界的末了；收割的人就是天使。將稗子薅出來用火焚燒，世界的末了也要如此。人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從❤️他國❤️里挑出來，丟在火爐里；在那裡必要哀哭切齒了。那時，義人在他們父的國里，要發出光來，像太陽一樣。有耳可聽的，就應當聽！」

(馬太福音 13:36-43 和合本)  


總結: 薅(hāo) ，稗(bài)子非常像麥子，但裡面沒有麥粒，是披著羊皮的狼，即是那些知道真道，但是後來丟失救恩的人。


撒稗子是撒在麥子里(注意不是撒在麥地里)=把污靈種在己經重生得救的聖徒心裡，還因為是從他國=天國往出挑稗子，注意，未重生得救的人是在他國=天國以外。


見經文:「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」

(馬太福音 7:13-14 和合本)  


思考:只有清楚福音真道的人=己經重生得救的人進了天國。稗子即種在了麥子的心裡，那麼他就不再是麥子=天國之子，而是稗子=惡者之子了。如果現在對這些稗子=假先知=披著羊皮的狼進行處理=薅出來，就等於宣布世界的終結。讓麥子和稗一起長=先不對稗子做最後的審判。絕不是很多人所理解的那樣，在一個神的教會裡既有稗子又有麥子。(那樣的話教會又如何能同心合意，彼此相愛呢？) 田地=世界，也就是世人的心，魔鬼不需要把稗子撒在田地里。因為在田地里=世人心裡自來就住著撒但。收割的時刻就是世界的末了。收割的人是天使。如果把稗子薅出來，麥子也會被撥出來=教會被提。

見經文:   以後我們這活著還存留的人必和他們一同❤️被提到雲里，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。(帖撒羅尼迦前書 4:17 和合本)


審判先從神的家開始是怎麼意思？


經文: 你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閑事而受苦。若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給　神。因為時候到了，審判要從　神的家起首。若是先從我們起首，那不信從　神福音的人將有何等的結局呢？若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？所以，那照　神旨意受苦的人要一心為善，將自己靈魂交與那信實的造化之主。

(彼得前書 4:15-19 和合本)


我指望快到你那裡去，所以先將這些事寫給你。倘若我耽延日久，你也可以知道在　神的家中當怎樣行。這家就是永生　神的教會，真理的柱石和根基。

(提摩太前書 3:14-15 和合本)


如今，那些在基督耶穌里的就不定罪了。(羅馬書 8:1 和合本)


思考: 既然在基督里的義人是不被定罪的，那麼審判從神的家=義人開始又是怎麼意思呢？這就是在世界的末了，從麥子里把稗子薅出來用火焚燒掉。