＜百姓要遵行的律例典章＞

＜百姓要遵行的律例典章＞

讀經【申12: 1-32】【你們存活於世的日子，在耶和華你們列祖的神所賜你們為業的地上，要謹守遵行的律例、典章乃是這些……。】在申命記第十二章中記載了，摩西告訴以色列民在進入應許之地后，他們要謹守遵行的律例典章，神首先要他們拆毀外邦人的祭壇和各種偶像；他們要在神所選擇的地方獻祭；在各城裡人都可宰牲吃肉，但不可吃血；摩西再次警誡以色列百姓不可拜偶像。摩西首先說：【你們存活於世的日子，在耶和華你們列祖的神所賜你們為業的地上，要謹守遵行的律例典章乃是這些：你們要將所趕出的國民事奉神的各地方，無論是在高山，在小山，在各青翠樹下，都毀壞了；也要拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，用火焚燒他們的木偶，砍下他們雕刻的神像，並將其名從那地方除滅。」你們不可照他們那樣事奉耶和華你們的神。】「你們存活於世的日子，在耶和華你們列祖的神所賜你們為業的地上，要謹守遵行的律例典章乃是這些」，摩西告訴以色列百姓，他們在進入應許之地后「要謹守遵行的律例典章」，神首先要他們除掉一切的偶像，要將過去崇拜假神之處，「無論是在高山，在小山，在各青翠樹下，都毀壞了」，就是毀壞這些原本祭拜偶像的地點。他們還要「拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，用火焚燒他們的木偶，砍下他們雕刻的神像」，就是將所有各種形式的偶像都摧毀。並要「將其名從那地方除滅」，因為有許多地名與偶像相關。可是以色列人在定居迦南后，卻沒有「謹守遵行」神的命令，將一切的偶像除滅，反而仿效迦南人祭祀假神、拜偶像、背離神，最後全然敗壞、被擄到外邦。今天我們或許家中沒有有形的偶像，而心中卻有一些無形的偶像，就如追求權力、錢財、學位等…，而任何在我們的心中代替了神的人、事、物都是偶像。即使是原來是屬靈的事物或事奉，一旦在我們心中代替了神的地位，就會變成偶像。因此我們都要從心中除掉，我們要單單尊神為大，敬拜祂。神的百姓不但不可敬拜偶像，也「不可照他們那樣事奉耶和華你們的神」。今天神也不允許我們照著世界的風氣、方法來事奉祂。拜偶像固然是嚴重的罪，與偶像摻雜也同樣是嚴重的罪，因為會讓神的子民在拜偶像的時候還以為在敬拜神，直到有一天聽到主說：【我從來不認識你們。】（太7:23）在那一天被主所拒絕的人，就不能進天國，結局是悲慘的。

接著摩西說到百姓另一個要遵行的律例典章是，要在神選定的地方敬拜祂：【但耶和華你們的神從你們各支派中選擇何處為立祂名的居所，你們就當往那裡去求問，將你們的燔祭、平安祭、十分取一之物，和手中的舉祭，並還願祭、甘心祭，以及牛群羊群中頭生的，都奉到那裡。在那裡，耶和華你們神的面前，你們和你們的家屬都可以吃，並且因你手所辦的一切事蒙耶和華你的神賜福，就都歡樂。】摩西吩咐百姓要在「你們的神從你們各支派中選擇立他名的居所」獻祭敬拜，這樣可以確保他們的敬拜不會沾染異教的習俗，並且他們也可以在神面前「求問」祂。當百姓進入迦南后就在示羅、吉甲、示劍敬拜耶和華，這些地點都是神所揀選的。由祭司帶領他們用正確的方式獻上「燔祭、平安祭、十分取一之物，和手中的舉祭，並還願祭、甘心祭，以及牛群羊群中頭生的，都奉到那裡」。雖然會有時間和交通的不便，但百姓心裡若有神，任何不方便都不成問題。這樣他們就可以「在那裡，耶和華你們神的面前，你們和你們的家屬都可以吃，並且因你手所辦的一切事蒙耶和華你的神賜福，就都歡樂」。而主耶穌說：【時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷…那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈，所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂。】(約4:21-24) 所以今天我們敬拜神不在乎地點，也不在乎儀式，只在乎用心靈與誠實來敬拜神，這就是正確的敬拜。而我們真正敬拜神的地方，是在我們裡面：【豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？】（林前3:16）所以我們才可以【在各處求告我主耶穌基督之名。】（林前1:2）

【我們今日在這裡所行的是各人行自己眼中看為正的事，你們將來不可這樣行；因為你們還沒有到耶和華你神所賜你的安息地，所給你的產業。但你們過了約旦河，得以住在耶和華你們神使你們承受為業之地，又使你們太平，不被四圍的一切仇敵擾亂，安然居住。那時要將我所吩咐你們的燔祭、平安祭、十分取一之物，和手中的舉祭，並向耶和華許願獻的一切美祭，都奉到耶和華你們神所選擇要立為祂名的居所。你們和兒女、仆婢，並住在你們城裡無分無業的利未人，都要在耶和華你們的神面前歡樂。你要謹慎，不可在你所看中的各處獻燔祭。惟獨耶和華從你那一支派中所選擇的地方，你就要在那裡獻燔祭，行我一切所吩咐你的。】「我們今日在這裡所行的是各人行自己眼中看為正的事，你們將來不可這樣行」。以色列百姓在曠野飄流期間，神允許他們在獻祭上有比較多的自由，但當百姓「過了約旦河」，進入了應許之地，神就不允許他們「各人行自己眼中看為正的事」。只有「行耶和華眼中看為正的事」，這是他們在應許之地長久生活的正確態度。「因為你們還沒有到耶和華你神所賜你的安息地，所給你的產業」。「安息地」就是迦南應許之地，預表基督里的安息（來4:3）。「但你們過了約但河，得以住在耶和華你們神使你們承受為業之地，又使你們太平，不被四圍的一切仇敵擾亂，安然居住」。這是指以色列人進入迦南地后，沒有內亂外患。「那時要將我所吩咐你們的燔祭、平安祭、十分取一之物，和手中的舉祭，並向耶和華許願獻的一切美祭，都奉到耶和華你們神所選擇要立為祂名的居所。你們和兒女、仆婢，並住在你們城裡無分無業的利未人，都要在耶和華你們的神面前歡樂」。「在耶和華你們的神面前歡樂」，可能指在神面前守住棚節（利23:40）。「你要謹慎，不可在你所看中的各處獻燔祭」。以色列人只可在神選定的耶路撒冷獻祭，不可像迦南人那樣，到處都是拜偶像假神的祭壇。「惟獨耶和華從你那一支派中所選擇的地方」，「那一支派」後來所選定的耶路撒冷是在猶大支派境內(詩78:68)。「你就要在那裡獻燔祭，行我一切所吩咐你的」。神指定以色列人必須在祂選擇的地方「獻燔祭」，敬拜祂、事奉祂。今天也不是凡稱為教會的就是敬拜神的地方，也不是在家裡看看電視就算敬拜神。只有在讓基督作頭的教會裡，才是唯一可以敬拜、事奉神的地方。【因為我們是永生神的殿，就如神曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神；他們要作我的子民。】（林后6:16）

【然而，在你各城裡都可以照耶和華你神所賜你的福分，隨心所欲宰牲吃肉；無論潔凈人不潔凈人都可以吃，就如吃羚羊與鹿一般。只是不可吃血，要倒在地上，如同倒水一樣。你的五穀、新酒，和油的十分之一，或是牛群羊群中頭生的，或是你許願獻的，甘心獻的，或是手中的舉祭，都不可在你城裡吃。但要在耶和華你的神面前吃，在耶和華你神所要選擇的地方，你和兒女、仆婢，並住在你城裡的利未人，都可以吃；也要因你手所辦的，在耶和華你神的面前歡樂。你要謹慎，在你所住的地方永不可丟棄利未人。】「然而，在你各城裡都可以照耶和華你神所賜你的福分，隨心所欲宰牲吃肉；無論潔凈人不潔凈人都可以吃，就如吃羚羊與鹿一般」。以色列人在曠野不能「隨心所欲宰牲吃肉」，他們必須把所獻的祭【帶到會幕門口、耶和華面前，交給祭司，獻與耶和華為平安祭】（利17:5），而只有「潔凈的人」才可以吃平安祭的祭肉（利7:19-21）。進了迦南地以後，神停止了嗎哪的供應，卻「使田野為你的牲畜長草」（11:15），讓百姓有了更多的牛羊，也有了更多的吃肉機會，這是「神所賜你的福分」。因此摩西特彆強調「無論潔凈人不潔凈人都可以吃，就如吃羚羊與鹿一般」。既然吃肉，一定會殺牲，自挪亞時代神容許人類吃肉以來，就一直禁止人「不可吃血」，因為「血是生命」。「你的五穀、新酒，和油的十分之一」，「五穀、新酒，和油」代表迦南地的主要農產品。這「十分之一」是以色列人用於守節分享的第二個十分之一（14:22-26）。「或是牛群羊群中頭生的，或是你許願獻的，甘心獻的，或是手中的舉祭」，都是用來獻祭、奉獻或守節的，所以「都不可在你城裡吃。但要在耶和華你的神面前吃，在耶和華你神所要選擇的地方，你和兒女、仆婢，並住在你城裡的利未人，都可以吃；也要因你手所辦的，在耶和華你神的面前歡樂」。摩西又提醒百姓：「你要謹慎，在你所住的地方永不可丟棄利未人」。因利未人專心事奉神，故未能得到生計所需的土地或其它財產。

【耶和華你的神照祂所應許擴張你境界的時候，你心裡想要吃肉，說：『我要吃肉」，就可以隨心所欲地吃肉。』耶和華你神所選擇要立祂名的地方若離你太遠，就可以照我所吩咐的，將耶和華賜給你的牛羊取些宰了，可以隨心所欲在你城裡吃。你吃那肉，要象吃羚羊與鹿一般；無論潔凈人不潔凈人都可以吃。只是你要心意堅定，不可吃血，因為血是生命；不可將血（原文是生命）與肉同吃。不可吃血，要倒在地上，如同倒水一樣。不可吃血。這樣，你行耶和華眼中看為正的事，你和你的子孫就可以得福。只是你分別為聖的物和你的還願祭要奉到耶和華所選擇的地方去。你的燔祭，連肉帶血，都要獻在耶和華你神的壇上。平安祭的血要倒在耶和華你神的壇上；平安祭的肉，你自己可以吃。你要謹守聽從我所吩咐的一切話，行耶和華你神眼中看為善，看為正的事。這樣，你和你的子孫就可以永遠享福。『】「耶和華你的神照祂所應許擴張你境界的時候，你心裡想要吃肉，說：『我要吃肉『，就可以隨心所欲地吃肉」。這裡摩西重複了上面關於吃肉的吩咐，但強調的是「可以隨心所欲在你城裡吃」，住得「太遠」的人不必帶到「神所選擇要立祂名的地方」宰殺，因為以色列人在過去四十年已經習慣了在會幕門口宰殺牲畜、以獻平安祭的形式吃肉。將來他們也可能為了吃肉，自己在本地獻平安祭。因此摩西再次說明：吃肉是吃肉，獻祭是獻祭，兩件事情要分開。獻祭則必須到「耶和華所選擇的地方去」。但他們更要謹慎遵守「不可吃血」的禁令，所以摩西三次強調「不可吃血」，兩次強調沒有祭司監督的時候也必須「行耶和華眼中看為正的事」，並且兩次強調「你和你的子孫就可以得福」。

【耶和華你神將你要去趕出的國民從你面前剪除，你得了他們的地居住，那時就要謹慎，不可在他們除滅之後隨從他們的惡俗，陷入網羅，也不可訪問他們的神說：『這些國民怎樣事奉他們的神，我也要照樣行。』你不可向耶和華你的神這樣行，因為他們向他們的神行了耶和華所憎嫌所恨惡的一切事，甚至將自己的兒女用火焚燒，獻與他們的神。】摩西再次警誡百姓：「耶和華你神將你要去趕出的國民從你面前剪除，你得了他們的地居住，那時就要謹慎，不可在他們除滅之後隨從他們的惡俗，陷入網羅，也不可訪問他們的神說：『這些國民怎樣事奉他們的神，我也要照樣行』」。「他們的惡俗」，就是拜偶像假神的邪惡風俗，包括與廟妓行淫（23:17）、「占卜、觀兆、行邪術、交鬼」（18:10-11），他們的惡俗還包括「將自己的兒女用火焚燒，獻與他們的神」，這些都是「耶和華所憎嫌所恨惡的」。因此百姓進入迦南地以後，只是「到耶和華所選擇的地方」獻祭還不夠，他們還「要謹慎」，獻祭的儀式和內容也不可隨從迦南人的「惡俗」，免得「陷入網羅」。今天當教會人數不夠多、事工不夠火熱時，許多人就容易把眼光轉向那些世界成功、興旺的經驗，想知道「這些國民怎樣事奉他們的神，我也要照樣行」。但是，世界的「惡俗」永遠也不能讓真實的生命更加火熱、更加豐盛，因為來自世界的一切，都是「耶和華所憎嫌所恨惡的」，結果只會讓我們「陷入網羅」。【凡我所吩咐的，你們都要謹守遵行，不可加添，也不可刪減。】為此，願我們今天對神所吩咐的話，都要謹守遵行，不可加添，也不可刪減！我們也要對神有正確敬拜，就是除掉一切的偶像，要單單尊神為大，敬拜祂！阿們！