＜利21: 1-24＞

【利21: 1-24】【耶和華對摩西說：『你告訴亞倫子孫作祭司的說：祭司不可為民中的死人沾染自己……。】在利未記第二十一章中記載了，神吩咐祭司當守的聖潔，為要使他們的生活和家庭，都能夠分別為聖。首先【耶和華對摩西說：『你告訴亞倫子孫作祭司的說：祭司不可為民中的死人沾染自己，除非為他骨肉之親的父母、兒女、弟兄，和未曾出嫁、作處女的姐妹，才可以沾染自己。】「耶和華對摩西說：『你告訴亞倫子孫作祭司的說」，就是神籍摩西吩咐祭司當守的聖潔。「祭司不可為民中的死人沾染自己」，是指祭司不可觸摸一般人的屍體，以免被沾染污穢，成為不潔。「除非為他骨肉之親的父母、兒女、弟兄，和未曾出嫁、作處女的姐妹，才可以沾染自己」。若祭司自己的親生父母、兒女和骨肉兄弟死了，就可以觸摸他們的屍首，唯大祭司例外。但姐妹若已經出嫁，祭司便不可觸摸她們的屍首。【祭司既在民中為首，就不可從俗沾染自己。不可使頭光禿；不可剃除鬍鬚的周圍，也不可用刀划身。要歸神為聖，不可褻瀆神的名；因為耶和華的火祭，就是神的食物，是他們獻的，所以他們要成為聖。】「祭司既在民中為首，就不可從俗沾染自己」，「民中為首」，指在眾百姓當中為領袖；「從俗」指跟隨一般人或外邦人的習俗。「不可使頭光禿；不可剃除鬍鬚的周圍，也不可用刀划身」。在弔喪時「使頭光禿、剃除鬍鬚的周圍、用刀划身」，都是外邦人的惡俗，所以祭司不可隨從，免得「沾染自己」。「要歸神為聖，不可褻瀆神的名」，就是要祭司從一般人或外邦人的習俗中分別出來歸神為聖，否則便會因祭司的身分而使神的名被褻瀆。「因為耶和華的火祭，就是神的食物，是他們獻的，所以他們要成為聖」。祭司是獻祭給神的人，而所獻的火祭乃是神的食物，因此獻祭者必須保持聖潔。

【不可娶妓女或被污的女人為妻，也不可娶被休的婦人為妻，因為祭司是歸神為聖。所以你要使他成聖，因為他奉獻你神的食物；你要以他為聖，因為我使你們成聖的耶和華是聖的。】祭司的婚姻也必須成聖，所以祭司「不可娶妓女或被污的女人為妻」，「妓女」就是「被污的女人」。「也不可娶被休的婦人為妻」，當時「被休的」的主要理由是不貞潔（申22:13-14），所以祭司「不可娶被休的婦人為妻」。「因為祭司是歸神為聖」，以上的女人會污祭司的身份。「所以你要使他成聖」，「你」指摩西，「他」指祭司；「因為他奉獻你神的食物，你要以他為聖，因為我使你們成聖的耶和華是聖的」。「使他成聖」，就是以他的聖潔為念。【祭司的女兒若行淫辱沒自己，就辱沒了父親，必用火將她焚燒。】這裡的「行淫」不是指普通的淫亂，而是指做妓女，通常是在亞斯她錄神廟中做廟妓（17:7）。祭司的女兒從父親那裡學習了律法，卻仍然將自己獻給偶像作廟妓，不但「辱沒自己」、「辱沒了父親」，更是故意褻瀆神，所以神絕不容忍，「必用火將她焚燒」。【在弟兄中作大祭司、頭上倒了膏油、又承接聖職、穿了聖衣的，不可蓬頭散發，也不可撕裂衣服。不可挨近死屍，也不可為父母沾染自己。不可出聖所，也不可褻瀆神的聖所，因為神膏油的冠冕在他頭上。我是耶和華。】「在弟兄中作大祭司、頭上倒了膏油、又承接聖職、穿了聖衣的」，大祭司承接聖職時，須穿聖衣，並且在頭上倒聖膏油，因此神對大祭司有更高的「成聖」要求。「不可蓬頭散發，也不可撕裂衣服」。蓬頭散發和撕裂衣服都是哀傷與弔喪的標誌(撒下15:30-32)。「不可挨近死屍，也不可為父母沾染自己」。一般祭司容許觸摸自己父母親死屍，但大祭司則不許可。「不可出聖所，也不可褻瀆神的聖所」，就是不可因辦理親人喪事而擅離職守，離開會幕。「因為神膏油的冠冕在他頭上。我是耶和華」。因大祭司的頭上戴著冠冕，又倒了聖膏油，耶和華神不喜悅他沾染不潔。【他要娶處女為妻。寡婦或是被休的婦人，或是被污為妓的女人，都不可娶；只可娶本民中的處女為妻。不可在民中辱沒他的兒女，因為我是叫他成聖的耶和華。『】大祭司要娶以色列的「處女為妻」，就是僅可與未曾親近過男人的童貞女結婚。「寡婦或是被休的婦人，或是被污為妓的女人，都不可娶」。大祭司「只可娶本民中的處女為妻」，「本民」指以色列人，也就是說，大祭司不可取外邦女人為妻。「不可在民中辱沒他的兒女」，「辱沒他的兒女」的意思是，因為大祭司娶了外邦女子為妻，以致承接聖潔職份的大祭司後裔不再聖潔。「因為我是叫他成聖的耶和華」。是指大祭司的成聖是出於神的旨意。

【耶和華對摩西說：『你告訴亞倫說：你世世代代的後裔，凡有殘疾的，都不可近前來獻他神的食物。因為凡有殘疾的，無論是瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的、肢體有餘的、折腳折手的、駝背的、矮矬的、眼睛有毛病的、長癬的、長疥的，或是損壞腎子的，都不可近前來。祭司亞倫的後裔，凡有殘疾的，都不可近前來，將火祭獻給耶和華。他有殘疾，不可近前來獻神的食物。神的食物，無論是聖的，至聖的，他都可以吃。但不可進到幔子前，也不可就近壇前；因為他有殘疾，免得褻瀆我的聖所。我是叫他成聖的耶和華。』於是，摩西曉諭亞倫和亞倫的子孫，並以色列眾人。】「耶和華對摩西說：『你告訴亞倫說：你世世代代的後裔」，神籍摩西要告訴亞倫祭司的家族。「凡有殘疾的，都不可近前來獻他神的食物」，就是身體有殘疾的，都不可獻祭給神。「因為凡有殘疾的，無論是瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的、肢體有餘的」，「肢體有餘」是指比正常人多出一部分，例如六根手指或腳趾。「折腳折手的」是指手或腳的骨頭折斷或呈畸形。「駝背的、矮矬的、眼睛有毛病的」，「矮矬的」指身材比正常人矮小很多，例如侏儒；「眼睛有毛病的」就如斜眼、白斑。「長癬的、長疥的」指有慢性皮膚病。「或是損壞腎子的，都不可近前來」。「損壞腎子」概指臟器缺損。「祭司亞倫的後裔，凡有殘疾的，都不可近前來，將火祭獻給耶和華」。就是祭司中有殘疾的，不可以在聖殿事奉神。「他有殘疾，不可近前來獻神的食物」。這是重複強調前句。「神的食物，無論是聖的，至聖的，他都可以吃。但不可進到幔子前，也不可就近壇前」。亞倫後裔「凡有殘疾的」不可獻祭，不可進到會幕里，但可在家吃聖物。「因為他有殘疾，免得褻瀆我的聖所」。因他有殘缺，神不允許他進聖所。但是神說：「我是叫他成聖的耶和華」。感謝神，他雖然不能服事神，但神會把他帶到成聖的地步，把這些「有殘疾的」分別為聖歸於自己，這是神在恩典中使他成聖。「於是，摩西曉諭亞倫和亞倫的子孫，並以色列眾人」。摩西將神的吩咐告訴祭司家族和以色列百姓，使他們一同遵行。舊約的祭司必須身體沒有殘疾，但願作為新約【君尊的祭司】的信徒，也要【在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。】來事奉神！阿們！