＜利13: 1-59＞

【利13: 1-59】【耶和華曉諭摩西、亞倫說……。】在利未記第十三章中記載了，有關各種皮膚病的條例，祭司要察看痲瘋病及處理方法。【耶和華曉諭摩西、亞倫說：『人的肉皮上若長了癤子，或長了癬，或長了火斑，在他肉皮上成了大麻風的災病，就要將他帶到祭司亞倫或亞倫作祭司的一個子孫面前。】「耶和華曉諭摩西、亞倫說：『人的肉皮上若長了癤子，或長了癬，或長了火斑」，「肉皮」指皮膚；「癤子」指紅腫；「癬」指結痂的現象。「火斑」指形成斑點。「在他肉皮上成了大麻風的災病」。這裡的「大麻瘋」，是指不同種類嚴重的皮膚病。祭司的工作是要判定人是否長了「大麻風」。【祭司要察看肉皮上的災病，若災病處的毛已經變白，災病的現象深於肉上的皮，這便是大麻風的災病。祭司要察看他，定他為不潔凈。若火斑在他肉皮上是白的，現象不深於皮，其上的毛也沒有變白，祭司就要將有災病的人關鎖七天。】「祭司要察看肉皮上的災病，若災病處的毛已經變白，災病的現象深於肉上的皮，這便是大痲瘋的災病」，大痲瘋的癥狀是毛髮「變白」和「深於肉上的皮」。祭司察看他有這些癥狀，就能判定他患了大痲瘋。他的皮膚上若僅有白色斑點，而沒有其他異狀，斑點上的毛也沒有變白。祭司還不足以判定他是否染患大痲瘋，但為了防止傳染給別人，須將他隔離七天。【第七天，祭司要察看他，若看災病止住了，沒有在皮上發散，祭司還要將他關鎖七天。第七天，祭司要再察看他，若災病發暗，而且沒有在皮上發散，祭司要定他為潔凈，原來是癬；那人就要洗衣服，得為潔凈。但他為得潔凈，將身體給祭司察看以後，癬若在皮上發散開了，他要再將身體給祭司察看。祭司要察看，癬若在皮上發散，就要定他為不潔凈，是大麻風。】到了第七天，祭司須再察看他。如果患處的病狀沒有進一步變壞，部位也沒有擴散變大，就將他再隔離七天，為要須再察看他。如果患處的顏色變暗，而且也沒有擴散變大，由此判斷它是皮膚癬，而不是大痲瘋，故祭司須判定他為潔凈。那人雖經祭司判定不是大痲瘋，但仍須洗衣服，才算潔凈。但那人的皮膚雖然經過祭司察看，並判定他為潔凈之後，如果皮膚癬的患處擴散變大了，那就要讓祭司再察看。在祭司再察看之後，如果皮膚癬的患處擴散變大了，祭司就要判定他得了大痲瘋，成為不潔凈。在大麻風的條例中，祭司的判決是唯一的權威，因此神指示祭司謹慎察看，若有猶疑，必須「關鎖七天」，甚至兩個「七天」來觀察。既不能把長大麻風的人留在營中，這與神的聖潔和公義衝突；又不能把不是大麻風的人趕出營外，與神的恩典和慈愛不合。

【人有了大麻風的災病，就要將他帶到祭司面前。祭司要察看，皮上若長了白癤，使毛變白，在長白癤之處有了紅瘀肉，這是肉皮上的舊大麻風，祭司要定他為不潔凈，不用將他關鎖，因為他是不潔凈了。大麻風若在皮上四外發散，長滿了患災病人的皮，據祭司察看，從頭到腳無處不有，祭司就要察看，全身的肉若長滿了大麻風，就要定那患災病的為潔凈；全身都變為白，他乃潔凈了。但紅肉幾時顯在他的身上就幾時不潔凈。祭司一看那紅肉就定他為不潔凈。紅肉本是不潔凈，是大麻風。紅肉若復原，又變白了，他就要來見祭司。祭司要察看，災病處若變白了，祭司就要定那患災病的為潔凈，他乃潔凈了。】患了大痲瘋的人，必須被帶到祭司面前，由祭司來判定。「祭司要察看，皮上若長了白癤，使毛變白」，「長了白癤」指患處腫大，或甚至有膿包。「在長白癤之處有了紅瘀肉」，「紅瘀肉」意思是潰爛的肉。「這是肉皮上的舊大痲瘋，祭司要定他為不潔凈」，「舊大麻風」，即慢性大麻風，就是就判定他不潔凈。凡是患了大痲瘋的人，不用將他關鎖，而是必須將他隔離起來。大痲瘋患處若擴散變大，以致整片皮膚長滿了大痲瘋。「據祭司察看，從頭到腳無處不有」，指甚至擴散到全身各處。「祭司就要察看，全身的肉若長滿了大痲瘋，就要定那患災病的為潔凈」，「全身的肉若長滿了大麻風」，指全身變白卻未潰爛脫落，那就表示它不是大痲瘋，祭司可以判定他是潔凈的。他全身的皮僅變為白色，患處的肉卻未潰爛脫落，他是潔凈的。若患處出膿、紅肉顯露在皮外，祭司一看到這些癥狀時，就要判定他是不潔凈的。紅肉顯露在皮外，就屬不潔凈，因為它是大痲瘋的癥狀。「紅肉若復原，又變白了，他就要來見祭司」，「復原」指肉上生新皮膚，皮色轉白。「祭司要察看，災病處若變白了，祭司就要定那患災病的為潔凈，他乃潔凈了」。

【人若在皮肉上長瘡，卻治好了，在長瘡之處又起了白癤，或是白中帶紅的火斑，就要給祭司察看。祭司要察看，若現象窪於皮，其上的毛也變白了，就要定他為不潔凈，是大麻風的災病發在瘡中。祭司若察看，其上沒有白毛，也沒有窪於皮，乃是發暗，就要將他關鎖七天。若在皮上發散開了，祭司就要定他為不潔凈，是災病。火斑若在原處止住，沒有發散，便是瘡的痕迹，祭司就要定他為潔凈。】「人若在皮肉上長瘡，卻治好了」，「長瘡」指紅肉顯露在皮外。「在長瘡之處又起了白癤，或是白中帶紅的火斑，就要給祭司察看」，「白癤」指皮上生腫塊；「白中帶紅的火斑」，指腫塊開始由白轉紅，形成紅色的斑紋。「祭司要察看，若現象窪於皮，其上的毛也變白了」，「窪於皮」意思是深透皮膚，「就要定他為不潔凈，是大痲瘋的災病發在瘡中」。「祭司若察看，其上沒有白毛，也沒有窪於皮，乃是發暗，就要將他關鎖七天」，就是將他隔離七天。「若在皮上發散開了，祭司就要定他為不潔凈，是災病」，「發散開」指患處擴散變大。「火斑若在原處止住，沒有發散」，指原來皮膚上所長的癤子、癬或火斑，並沒有進一步擴散變壞。「便是瘡的痕迹，祭司就要定他為潔凈」，「瘡的痕迹」指皮膚長瘡后結疤癒合的疤痕。【人的皮肉上若起了火毒，火毒的瘀肉成了火斑，或是白中帶紅的，或是全白的，祭司就要察看，火斑中的毛若變白了，現象又深於皮，是大麻風在火毒中發出，就要定他為不潔凈，是大麻風的災病。但是祭司察看，在火斑中若沒有白毛，也沒有窪於皮，乃是發暗，就要將他關鎖七天。到第七天，祭司要察看他，火斑若在皮上發散開了，就要定他為不潔凈，是大麻風的災病。火斑若在原處止住，沒有在皮上發散，乃是發暗，是起的火毒，祭司要定他為潔凈，不過是火毒的痕迹。】「人的皮肉上若起了火毒」，「火毒」指被火燙傷的疤痕。「火毒的瘀肉成了火斑，或是白中帶紅的，或是全白的」，指皮膚傷口上的肉色白中帶紅或純白色。「祭司就要察看，火斑中的毛若變白了，現象又深於皮」，指原來皮膚上所長的癤子、癬或火斑，其上的毛變白，並且癥狀深入皮內或下陷。「是大痲瘋在火毒中發出，就要定他為不潔凈，是大痲瘋的災病」。因大痲瘋的癥狀顯現出來，祭司就判定他為為不潔凈。但祭司根據這些現象還不足以判定他是否染患大痲瘋，就將他隔離七天。「到第七天，祭司要察看他，火斑若在皮上發散開了，就要定他為不潔凈，是大痲瘋的災病」。因火斑在皮上發散開了，就要定他為不潔凈。「火斑若在原處止住，沒有在皮上發散，乃是發暗，是起的火毒，祭司要定他為潔凈，不過是火毒的痕迹」。「起的火毒」指腫起的一塊。

【無論男女，若在頭上有災病，或是男人鬍鬚上有災病，祭司就要察看；這災病現象若深於皮，其間有細黃毛，就要定他為不潔凈，這是頭疥，是頭上或是鬍鬚上的大麻風。祭司若察看頭疥的災病，現象不深於皮，其間也沒有黑毛，就要將長頭疥災病的關鎖七天。第七天，祭司要察看災病，若頭疥沒有發散，其間也沒有黃毛，頭疥的現象不深於皮，那人就要剃去鬚髮，但他不可剃頭疥之處。祭司要將那長頭疥的，再關鎖七天。第七天，祭司要察看頭疥，頭疥若沒有在皮上發散，現象也不深於皮，就要定他為潔凈，他要洗衣服，便成為潔凈。但他得潔凈以後，頭疥若在皮上發散開了，祭司就要察看他。頭疥若在皮上發散，就不必找那黃毛，他是不潔凈了。祭司若看頭疥已經止住，其間也長了黑毛，頭疥已然痊癒，那人是潔凈了，就要定他為潔凈。】「無論男女，若在頭上有災病」，「頭上」指原本生長毛髮的頭皮部位。「或是男人鬍鬚上有災病」，「鬍鬚」指生長鬍須的嘴唇四周和下巴部位。「祭司就要察看；這災病現象若深於皮，其間有細黃毛，就要定他為不潔凈」，「深於皮」指患處的皮膚髮生異狀。「這是頭疥，是頭上或是鬍鬚上的大痲瘋」，「頭疥」是頭部的鱗癬。「祭司若察看頭疥的災病，現象不深於皮，其間也沒有黑毛」，因還不能判定是否大痲瘋，須先隔離七天。那人被隔離七天後，仍須經過祭司察看。祭司在判定有沒有長大痲瘋時，是看癥狀有沒有發散、患處有沒有長黃毛、癥狀有沒有深入皮下。「那人就要剃去鬚髮，但他不可剃頭疥之處」，就是要剃光患處以外的毛髮和鬍鬚。「祭司要將那長頭疥的，再關鎖七天」，再隔離七天為要繼續觀察頭疥的癥狀。第七天疥的癥狀若沒有變壞，祭司就要判定他為潔凈。「他要洗衣服，便成為潔凈」。「但他得潔凈以後，頭疥若在皮上發散開了」，雖經祭司診斷，認定不是大痲瘋，但過後如果發現頭疥仍擴散開來，「祭司就要察看他」。一旦發現頭疥在頭皮上擴散開來，就不必找有沒有長黃毛，就可判定他患了不潔凈的大痲瘋。祭司若看見患者的頭疥並沒有擴散開來，患處頭皮上也長了黑毛。「頭疥已然痊癒，那人是潔凈了，就要定他為潔凈」，那就表示他的頭疥已經痊癒，祭司可以判定那人是潔凈的。【無論男女，皮肉上若起了火斑，就是白火斑，祭司就要察看，他們肉皮上的火斑若白中帶黑，這是皮上發出的白癬，那人是潔凈了。】「無論男女，皮肉上若起了火斑，就是白火斑」，「白火斑」指皮膚上白中帶黑的斑點，它是白癬。「祭司就要察看，他們肉皮上的火斑若白中帶黑，這是皮上發出的白癬，那人是潔凈了」，皮膚上的癥狀經祭司察看后診斷是白癬的話，就不是大痲瘋，所以可判定那人是潔凈的。

【人頭上的發若掉了，他不過是頭禿，還是潔凈。他頂前若掉了頭髮，他不過是頂門禿，還是潔凈。頭禿處或是頂門禿處若有白中帶紅的災病，這就是大麻風發在他頭禿處或是頂門禿處，祭司就要察看，他起的那災病若在頭禿處或是頂門禿處有白中帶紅的，像肉皮上大麻風的現象，那人就是長大麻風，不潔凈的，祭司總要定他為不潔凈，他的災病是在頭上。】「人頭上的發若掉了，他不過是頭禿，還是潔凈」，禿頭不是大痲瘋，所以禿頭的人是潔凈的，無論是前禿、頂禿或後禿，都是潔凈的。如果禿頭的地方有白中帶紅的癥狀，便是長大痲瘋。「祭司就要察看，他起的那災病」，禿頭處有了異常的狀況，就要由祭司來察看。如果禿頭的地方有白中帶紅的癥狀，「那人就是長大痲瘋，不潔凈的」，凡是長大痲瘋的人，就是不潔凈的。「祭司總要定他為不潔凈，他的災病是在頭上」，他的災病是在頭上，祭司總要判定他是不潔凈的。【身上有長大麻風災病的，他的衣服要撕裂，也要蓬頭散發，蒙著上唇，喊叫說：』不潔凈了！不潔凈了！『災病在他身上的日子，他便是不潔凈；他既是不潔凈，就要獨居營外。『】凡是身上長了大痲瘋癥狀的，他就要撕裂衣服，並且弄得蓬頭散發。「蒙著上唇，喊叫說：『不潔凈了！不潔凈了『」，為要警告別人不要靠近他，以免被傳染。他的大痲瘋一天沒有痊癒，就一天是不潔凈的。「他既是不潔凈，就要獨居營外」。不潔凈的人必須獨居營外，不可與潔凈的人同住。

【染了大麻風災病的衣服，無論是羊毛衣服、是麻布衣服，無論是在經上、在緯上，是麻布的、是羊毛的，是在皮子上，或在皮子做的什麼物件上，或在衣服上、皮子上，經上、緯上，或在皮子做的什麼物件上，這災病若是發綠，或是發紅，是大麻風的災病，要給祭司察看。祭司就要察看那災病，把染了災病的物件關鎖七天。第七天，他要察看那災病，災病或在衣服上，經上、緯上，皮子上，若發散，這皮子無論當作何用，這災病是蠶食的大麻風，都是不潔凈了。那染了災病的衣服，或是經上、緯上，羊毛上，麻衣上，或是皮子做的什麼物件上，他都要焚燒；因為這是蠶食的大麻風，必在火中焚燒。】「染了大痲瘋災病的衣服，無論是羊毛衣服、是麻布衣服」，指無論是什麼質料的衣服，若染了大痲瘋，很容易蔓延，就像皮膚患了大麻風。若是織成的布料，無論是在經上或是在緯上，或是皮料裁製的任何物件，或在布料的經上或緯上，以及在皮料裁製的任何對象等的上面。祭司若發現發綠或發紅等異樣癥狀，便是長了大痲瘋，祭司還須將那些物件隔離七天。之後祭司要將隔離七天的染了災病的物件再仔細查看，如果癥狀擴散變大，便可以確定是大痲瘋，都不潔凈；「蠶食的大痲瘋」，指會侵蝕其他各部位的大痲瘋。既然在衣料上的大痲瘋無法洗除，只好用火燒掉。對付衣服和衣料上大痲瘋的唯一辦法就是焚燒，絕對不能再作他用。

【祭司要察看，若災病在衣服上，經上、緯上，或是皮子做的什麼物件上，沒有發散，祭司就要吩咐他們，把染了災病的物件洗了，再關鎖七天。洗過以後，祭司要察看，那物件若沒有變色，災病也沒有消散，那物件就不潔凈，是透重的災病，無論正面反面，都要在火中焚燒。洗過以後，祭司要察看，若見那災病發暗，他就要把那災病從衣服上，皮子上，經上、緯上，都撕去。若仍現在衣服上，或是經上、緯上、皮子做的什麼物件上，這就是災病又發了，必用火焚燒那染災病的物件。所洗的衣服，或是經，或是緯，或是皮子做的什麼物件，若災病離開了，要再洗，就潔凈了。『】祭司在第七天察看染了災病的對象，如果癥狀沒有擴散變大，祭司為了謹慎，仍須將它們清洗后，再隔離七天。「洗過以後，祭司要察看，那對象若沒有變色，災病也沒有消散」，「變色」指顏色沒有變淺；「消散」指患處仍舊保持原狀。「那物件就不潔凈，是透重的災病，無論正面反面，都要在火中焚燒」，「透重」是指侵蝕」，就是正面背面都被侵蝕。「洗過以後，祭司要察看，若見那災病發暗」，「災病發暗」意指顏色變深。「他就要把那災病從衣服上，皮子上，經上、緯上，都撕去」，就是將有災病的部位剪除。將有災病的部位剪除之後，若其他部位再出現災病的話。「這就是災病又發了，必用火焚燒那染災病的物件」，表示整件衣服或衣料都已染上大痲瘋了。「所洗的衣服，或是經，或是緯，或是皮子做的什麼對象，若災病離開了」，將有災病的部位剪除，若其他部位清洗之後沒有再出現災病的話。「要再洗，就潔凈了」，再清洗一次，才能判定沒有染上大痲瘋，是潔凈的。【這就是大麻風災病的條例，無論是在羊毛衣服上，麻布衣服上，經上、緯上，和皮子做的什麼物件上，可以定為潔凈或是不潔凈。】「這就是大痲瘋災病的條例」，是指上面所述的，是各種質料衣服的大痲瘋診斷和處理的條例。「無論是在羊毛衣服上，麻布衣服上，經上、緯上，和皮子做的什麼物件上，可以定為潔凈或是不潔凈」，就是在布料的經上或緯上，或在皮料裁製的任何對象的上面，都可憑大痲瘋診斷條例來判定它們是潔凈的或是不潔凈的。而痲瘋病是「罪」和「不潔凈」的記號，我們從本章的經文中可以看到罪的可怕。因此今天在這個污穢越來越嚴重的社會中，願我們都要遠離罪和污穢，並且【要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主】！阿們！

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