＜利12: 1-8＞

【利12: 1-8】【耶和華對摩西說：『你曉諭以色列人說：若有婦人懷孕生男孩，她就不潔凈七天，像在月經污穢的日子不潔凈一樣……。】在利未記第十二章中記載了，產婦潔凈的條例。【耶和華對摩西說：『你曉諭以色列人說：若有婦人懷孕生男孩，她就不潔凈七天，像在月經污穢的日子不潔凈一樣。第八天，要給嬰孩行割禮…。】「耶和華對摩西說」，本章是神告訴摩西有關婦人產後潔凈的條例。「你曉諭以色列人說：若有婦人懷孕生男孩，她就不潔凈七天」，因【生養眾多】是神的祝福（創1:28），所以「婦人懷孕生男孩」，不會「不潔凈」，但產婦生完孩子以後出現「產血」，與月經一樣會導致禮儀上的「不潔凈」（15:19），所以「她就不潔凈七天」。因婦人在生產的時候，排出許多的血，需要有「七天」潔凈的過程。「像在月經污穢的日子不潔凈一樣」。「污穢」是指生病、不舒服。「第八天，要給嬰孩行割禮」。「嬰孩」就是男孩，「行割禮」，即指割除包皮。主耶穌也是依此條例在第八天行割禮(路2:21)。亞伯拉罕後裔中的男子都有責任「受割禮」（創17:10），但只限於男性，因為女人已經包含在男人裡面立約，【二人成為一體】（創2:21-24）。【婦人在產血不潔之中，要家居三十三天。她潔凈的日子未滿，不可摸聖物，也不可進入聖所。她若生女孩，就不潔凈兩個七天，像污穢的時候一樣，要在產血不潔之中，家居六十六天。】「婦人在產血不潔之中，要家居三十三天」，「要家居」就是禁止外出；「三十三天」，是指在「不潔凈七天」后，再加三十三天，合計四十天。「她潔凈的日子未滿，不可摸聖物，也不可進入聖所」，就是四十天之內，她不可摸聖物，也不可進入聖所。「聖物」就是經過分別為聖的禮物(出28:38)；「聖所」就是不可進會幕。「她若生女孩，就不潔凈兩個七天」，生女孩比生男孩要多一倍不潔凈的日子。「像污穢的時候一樣，要在產血不潔之中，家居六十六天」，居家的日子也比生男孩多一倍，十四天加六十六天，合計八十天。生男孩需要休息四十天，生女孩卻需要休息八十天，這可能和女嬰長大后的月經有關，也是神給生女孩的產婦更多的恩典。從這裡我們看到，神是多麼關懷和保護生產後的婦女。

【滿了潔凈的日子，無論是為男孩是為女孩，她要把一歲的羊羔為燔祭，一隻雛鴿或是一隻斑鳩為贖罪祭，帶到會幕門口交給祭司。祭司要獻在耶和華面前，為她贖罪，她的血源就潔凈了。這條例是為生育的婦人，無論是生男生女。她的力量若不夠獻一隻羊羔，她就要取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿，一隻為燔祭，一隻為贖罪祭。祭司要為她贖罪，她就潔凈了。『】「滿了潔凈的日子，無論是為男孩是為女孩，她要把一歲的羊羔為燔祭」，無論是生男生女，產婦為自己獻上燔祭和贖罪祭的祭物都相同。「燔祭」是為了使暫停不能進入聖所的產婦重新蒙神悅納。「一隻雛鴿或是一隻斑鳩為贖罪祭，帶到會幕門口交給祭司」，婦人生孩子本身不是罪，但「不潔凈」卻使她不能親近神，所以「贖罪祭」既是潔凈禮，也是求神赦罪。「祭司要獻在耶和華面前，為她贖罪，她的血源就潔凈了」。意思是產婦從生命的源頭，神那裡得著了潔凈。「這條例是為生育的婦人，無論是生男生女」，「這條例」，就是生育的婦人獻祭的條例。這是舊約唯一吩咐女人獻祭的指示，女人因生產才有機會到會幕親手獻祭，但平時可以「進入聖所」敬拜。「她的力量若不夠獻一隻羊羔」，「羊羔」是為獻燔祭，而獻燔祭容許獻祭的人按照自己的力量酌量獻的(1:3)。「她就要取兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿，一隻為燔祭，一隻為贖罪祭」，貧窮人獻燔祭，容許用「兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿」代替羊羔。「祭司要為她贖罪，她就潔凈了」。「斑鳩」和「雛鴿」是窮人的祭物，主耶穌降生后，約瑟和馬利亞【或用一對斑鳩，或用兩隻雛鴿獻祭】（路2:24），表明他們家境貧寒，也使我們知道主耶穌基督的恩典：【祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為富足。】（林后8:9）主耶穌的恩典是何等的大！祂為著我們降卑、受苦、受窮，以至於死，使我們在神面前成為富足。為此，願我們都要全心感謝主！阿們！