＜為祭司作以弗得的外袍＞

＜為祭司作以弗得的外袍＞
讀經【出28: 31-43】【你要作以弗得的外袍，顏色全是藍的。袍上要為頭留一領口，口的周圍織出領邊來，彷佛鎧甲的領口，免得破裂……。】在出埃及記第二十八章的這段經文中記載了，神指示摩西為祭司作以弗得的外袍，並要「用精金作一面牌，在上面按刻圖書之法，刻著：歸耶和華為聖」，又「要為亞倫的兒子做內袍、腰帶、裹頭巾」。神首先指示摩西：【你要作以弗得的外袍，顏色全是藍的。袍上要為頭留一領口，口的周圍織出領邊來，彷佛鎧甲的領口，免得破裂。袍子周圍底邊上，要用藍色、紫色、硃紅色線作石榴，在袍子周圍的石榴中間要有金鈴鐺。一個金鈴鐺一個石榴，一個金鈴鐺一個石榴，在袍子周圍的底邊上。亞倫供職的時候要穿這袍子。他進聖所到耶和華面前，以及出來的時候，袍上的響聲必被聽見，使他不至於死亡。】「以弗得的外袍」，是穿在以弗得裡面的藍色衣服，長及膝蓋。「以弗得的外袍，顏色全是藍的」，表示祭司乃是屬天的。「袍上要為頭留一領口，口的周圍織出領邊來，彷佛鎧甲的領口，免得破裂」。「袍上要為頭留一領口」卻沒有裂縫，「彷佛鎧甲」這是用麻做的鎧甲，為鞏固領口的邊，免得破裂。「袍子周圍底邊上，要用藍色、紫色、硃紅色線作石榴，在袍子周圍的石榴中間要有金鈴鐺」。袍子周圍的底邊上有小鈴檔和石榴，「石榴」是應許之地物產豐富的象徵（民13:23），也象徵基督的生命豐盛到一個地步，能像石榴一樣結出許多子粒。「袍上的響聲」，是為著讓會幕外面的人確認，大祭司並未突然倒地死亡。如果金鈴鐺不發聲，他便會死在至聖所內。大祭司每做一個動作，「金鈴鐺」都會發出響聲，這是提醒他要存敬畏、謹慎的態度來事奉神。真正被神呼召的人，聖靈也會不住地提醒我們：輕慢隨意地事奉神，實際上是在給自己定罪。

【你要用精金作一面牌，在上面按刻圖書之法，刻著：歸耶和華為聖。要用一條藍細帶子將牌系在冠冕的前面。這牌必在亞倫的額上，亞倫要擔當干犯聖物條例的罪孽。這聖物是以色列人在一切的聖禮物上所分別為聖的。這牌要常在他的額上，使他們可以在耶和華面前蒙悅納。要用雜色細麻線織內袍，用細麻布作冠冕，又用繡花的手工作腰帶。】神特別吩咐摩西要為亞倫「用精金作一面牌，在上面按刻圖書之法，刻著：「歸耶和華為聖」。「歸耶和華為聖」表明，他必須聖潔專屬耶和華神，為祂專用。所以亞倫從此以後是專被神使用的人。如果他不專被神使用的話，他就失落了分別為聖的地位。所以這「歸耶和華為聖」的金牌，隨時提醒大祭司分別為聖的身份。「這牌要常在他的額上，使他們可以在耶和華面前蒙悅納」，因此祭司在神面前蒙悅納就是：「歸耶和華為聖」。「歸耶和華為聖」也表明，亞倫所有事奉是以「歸耶和華為聖」開始，亞倫不能在「歸耶和華為聖」之前就作祭司。這職分雖已預備給他，不過他要先把自己及所有的「歸耶和華為聖」，然後才開始供祭司的職分。所以「歸和華為聖」是事奉的先決條件。今日的基督徒都喜歡彼得前書2:9:【你們是…君尊的祭司…】這句話，並且覺得自己是祭司，就有權事奉神，卻不沒有在靈里，把祭司「歸耶和華為聖」的金牌冠冕戴在頭上。但亞倫若不先歸耶和華為聖，他不能供祭司的職分，他應該將自己分別出來為神所用，然後事奉神。因此合神心意的祭司就是「歸耶和華為聖」。而且「歸耶和華為聖」，一方面顯明了我們所信的神是獨一、聖潔的神，另一方面要求我們每一個侍奉神、做神兒女的人都要聖潔。彼得前書1:15-16說:【那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說：『你們要聖潔，因為我是聖潔的。』】因此今天事奉神的人都要過聖潔的生活，每天都要記住我不再屬於自己，而是為神專用的人。「要用一條藍細帶子將牌系在冠冕的前面」，這樣既牢固又顯目，也表明他分別為聖是屬天的。

【你要為亞倫的兒子做內袍、腰帶、裹頭巾，為榮耀，為華美。要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴，又要膏他們，將他們分別為聖，好給我供祭司的職分。要給他們作細麻布褲子，遮掩下體，褲子當從腰達到大腿。亞倫和他兒子進入會幕，或就近壇，在聖所供職的時候必穿上，免得擔罪而死。這要為亞倫和他的後裔作永遠的定例。】摩西「要為亞倫的兒子做內袍、腰帶、裹頭巾」，雖然一般祭司的聖衣比較簡單，只有內袍、腰帶、裹頭巾，但目的也是「為榮耀，為華美」。因為祭司的聖衣是神所設計的，神就要借著這聖衣使祭司配合會幕榮耀和華美。「要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴，又要膏他們」，成為祭司，他們必須要經過聖膏膏立的禮儀，將他分別為聖，才可以給神供祭司的職分。「要給他們作細麻布褲子，遮掩下體，褲子當從腰達到大腿」。「細麻布褲子」，要「從腰達到大腿」，這樣祭司在上下祭壇時才不會露出下體（20:26），所以以後每一位祭司在擔任職務的時候必須穿在裡面。因此神在此明確的指出：「亞倫和他兒子進入會幕，或就近壇，在聖所供職的時候必穿上，免得擔罪而死」，並且又說：「這要為亞倫和他的後裔作永遠的定例」。而大祭司冠冕上「歸耶和華為聖」幾個大字，也是隨時提醒大祭司分別為聖的身份。今天我們若禱告【我們在天上的父，願人都遵禰的名為聖】（太6:9），首先在靈里就應當有這面金牌常在額上，言行能讓人看出自己是「歸耶和華為聖」的人。因此任何使神的名受羞辱，叫外人輕看神的事，我們一概都不做。無論是我們的職業、工作態度、待人接物，以及行事為人，都應該分別為聖，與世人有別。為此，願每個已經得救的基督徒，都要謹記自己的身份，我們都是「歸耶和華為聖」的人！阿們！