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新解莊子二十九外物6物龜說【二】

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老寒腿7979 發表於 2024-11-10 14:24 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
視頻講座:https://www.youtube.com/watch?v=zDfuMaLgp94



相關文案:主話題:物龜說【二】
解析:《莊子》二十九、外物之、——
(六)、物龜說——(續)——大主子遵照其自相矛盾之想法,依循動物王者法則而主宰、拘囿或圍困各級奴才,致使神權之佑助比不上王權之專斷。即使那大主子憑藉其獨有之王權而阻窒神權之掌控,而各種各樣之野外修仙者依然想方設法謀取神權。魚類自信只要潛伏於水底之亂石縫中或岸邊之水草叢中便會不憂慮被網捕卻擔心被鵜鶘鸕鶿(tí hú lú cí)類水鳥攫獲乃等同於奴才不怕神法而怕王法。如果大主子失去其所輕視之神權而只重視王權那麼便是表明其獨裁之霸權,如果大主子失去其所擅於偽裝之神品那麼其自然是只擅於動物之獸品了。動物之獸品乃人類嬰幼兒之先天劣根性,動物之獸品乃現於凌牙利爪之搏擊而根本沒有碩大強悍之能力可以師表給人類而只能是在荒郊野外發表其禽獸之言論,於是乎那參與且勝任發表禽獸言論者便會披上人神兩張皮而置身於人類社會。」

禽獸與禽畜密不可分,
神鬼和獸畜沆瀣一氣(hàng xiè yī qì)。
——(完)
有一種人雖沒有權力卻想要解決社會問題乃以和平使者之身份傳遞文明開明之覺悟於各種爭端,此斡旋者之所作所為即聖人之事業
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