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新解詩經一國風(四)鄘風52相鼠

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老寒腿7979 發表於 2024-10-13 14:41 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
主話題:相鼠
解析:《詩經》一、國風(四)、鄘風之、——
52、相鼠——相(品質)鼠有皮(外表)【衣】,人而無(不該)儀(法度,準則)【主】!
人而無(不)儀【仁】,不(不是)死(屍)何為(是)【物】?

相鼠有齒(年齡)【衣】,人而無止(居住)【獸】!
人而無止【野】,不死何俟(sì等待)【人】?

相鼠有體【腦】,人而無禮【履】!
人而無禮【冠】,胡(何)不遄(chuán速,急速)死【神】?


即鼠輩寄生者品相乃空有衣冠者之外表,人類社會不該遵守不自主之作主或被主者法度和準則!
土匪騙子或主子奴才者人渣不遵守自主恤下之人品仁性者法度和準則,其不是動物類別之行屍走肉而是什麼?

鼠輩寄生者品相乃空有衣冠者之年齡,人類不該居住在獸王之領地!
土匪騙子或主子奴才者人渣不居住在荒郊野外,其不去動物世界作行屍走肉而還在人間等待什麼?

鼠輩寄生者品相乃空有衣冠者之腦體,人類思想不該信奉王法鬼法神法等級制度之履禮!
土匪騙子或主子奴才者人渣不遵循聯邦共和者盟約公責之冠禮,其何不由行屍走肉之獸畜品性者直接急速變作神鬼而為什麼還要間接披上一張人皮呢?

衣冠獸畜者裝神弄鬼去騙人。

——(完)
有一種人雖沒有權力卻想要解決社會問題乃以和平使者之身份傳遞文明開明之覺悟於各種爭端,此斡旋者之所作所為即聖人之事業
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