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<亞伯拉罕買墳地>

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霞步思 發表於 2024-8-9 21:55 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<亞伯拉罕買墳地>
讀經【創23: 3-20】【後來亞伯拉罕從死人面前起來,對赫人說:'我在你們中間是外人,是寄居的,求你們在這裡給我一塊地,我好埋葬我的死人,使她不在我眼前'……。】在創世紀第二十三章中記載了,亞伯拉罕買墳地安葬撒拉。這裡首先說:【後來亞伯拉罕從死人面前起來,對赫人說:'我在你們中間是外人,是寄居的,求你們在這裡給我一塊地,我好埋葬我的死人,使她不在我眼前。『】亞伯拉罕在為撒拉之死哀慟之後,他就從死去的妻子面前起來,與迦南地的赫人交涉,希望從他們當中買一塊地,作為墳地埋葬撒拉。亞伯拉罕首先對赫人說:「我在你們中間是外人,是寄居的「,這是亞伯拉罕聲明自己在赫人當中的身份,也說明他在這裡不能擁有地產。但他知道這位呼召他出哈蘭來到迦南地的耶和華、宇宙獨一的真神,是賜人永恆安息的神。所以他不以公開承認自己是外人,是寄居的為恥。因為他知道自己的基業不屬於這個世界,而是在天上。並且他憑著信,領受了神所應許賜給他的產業。雖然神所應許的尚未一一得著,但他因著信從遠處望見,神所預備在天上更美的家(來11:9-13) 。「求你們在這裡給我一塊地」,就是要向他們買一塊地。按照神的應許,所有的迦南地都是屬於亞伯拉罕的後裔,但在神的時間未到以前,亞伯拉罕定意向赫人買買一塊地,他買來的這一塊迦南地,不僅是為了埋葬撒拉,並且要他的後裔記念神的聖約,好承受神應許之地。【赫人回答亞伯拉罕說:『我主請聽。你在我們中間是一位尊大的王子,只管在我們最好的墳地里埋葬你的死人,我們沒有一人不容你在他的墳地里埋葬你的死人。』】這時亞伯拉罕在迦南地居住已經有六十二年,在這麼多年裡,亞伯拉罕以及他的妻子,他們的全家,包括他們的僕人,給迦南地的這些人所留下美好的印象,所以他們稱亞伯拉罕為「我主」。亞伯拉罕雖是赫人眼中的「外人,是寄居的」,卻是他們心中「尊大的王子」,說明寄居在希伯侖的亞伯拉罕在當時已經發展昌大,成為尊貴的王子,所以他們表示他們任何的地,都可提供給亞伯拉罕作墳地使用。

【亞伯拉罕就起來,向那地的赫人下拜,對他們說:『你們若有意叫我埋葬我的死人,使她不在我眼前,就請聽我的話,為我求瑣轄的兒子以弗侖,把田頭上那麥比拉洞給我。他可以按著足價賣給我,作我在你們中間的墳地。』】亞伯拉罕不依恃自己的勢力和錢財,也不勉強赫人把地給他,而是謙卑地「向那地的赫人下拜」,「下拜」,是當時社會禮節的行禮,並不是敬拜。雖然赫人說:「只管在我們最好的墳地里埋葬你的死人」,但亞伯拉罕要以購賣的方式取得那地。他就提到屬於赫人名叫以弗侖的一塊地,並且請赫人的族長求他「把田頭上那麥比拉洞給我」。但亞伯拉罕又說:「他可以按著足價賣給我,作我在你們中間的墳地」。【當時以弗侖正坐在赫人中間。於是,赫人以弗侖在城門出入的赫人面前對亞伯拉罕說:『不然,我主請聽。我送給你這塊田,連田間的洞也送給你,在我同族的人面前都給你,可以埋葬你的死人。』】那時恰巧以弗侖正坐在城門那裡。古時中東人買地,必須在城門口眾人面前,請年長的人或長老作證人,才算手續完備。以弗侖在眾人面前表明他願意把他的田,和洞送給亞伯拉罕,這只是東方人的客套,在場的人都知道,並不是真正的「送給你」。【亞伯拉罕就在那地的人民面前下拜,在他們面前對以弗侖說:『你若應允,請聽我的話。我要把田價給你,求你收下,我就在那裡埋葬我的死人。』】亞伯拉罕的禮貌和客氣並不是形式而已,他堅持要用足價買下。

【以弗侖回答亞伯拉罕說:『我主請聽。值四百舍客勒銀子的一塊田,在你我中間還算什麼呢?只管埋葬你的死人吧!』】這裡以弗侖提出這塊地的價銀是「四百舍客勒銀子」,假如他真的要將這塊田送給亞伯拉罕,他就不會提出這塊地的價銀了。「四百舍客勒銀子」,大約有4.56公斤銀子,是一筆巨款。以弗侖可能想亞伯拉罕會與他討價還價,在東方的國家裡,商人或賣主是滿天討價是司空見慣的,最後希望他所討的價格的一半成交,他也滿足了。但【亞伯拉罕聽從了以弗侖,照著他在赫人面前所說的話,把買賣通用的銀子,平了四百舍客勒給以弗侖。】亞伯拉罕定意要將撒拉埋葬在迦南地,所以他不惜重金,用四百舍客勒銀子買下迦南地一塊永久的墳地。亞伯拉罕在應許之地買下一塊土地,擁有合法的權益,表達了他對神的信心。這也是對亞伯拉罕後裔的提醒:迦南地乃是應許之地,是以色列人必須前往、居住的地方,這也是日後雅各、約瑟堅持要埋葬在迦南地的緣由。由此可見,亞伯拉罕買地所表達出來的信心是極其了不起的,他堅決的、不惜一切代價的要取得一塊土地,顯出他雖然看不見神的應許在哪裡、什麼時候兌現,但他要盡一切的能力,獲得一塊合法的土地,作為子孫後代永遠的產業,這是作為擁有全地的象徵,是對神將來完全實現祂的應許的盼望,更是表達對神的信心。

【於是,麥比拉、幔利前、以弗侖的那塊田和其中的洞,並田間四圍的樹木,都定準歸與亞伯拉罕,乃是他在赫人面前,並城門出入的人面前買妥的。此後,亞伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在迦南地幔利前的麥比拉田間的洞里。幔利就是希伯侖。從此,那塊田和田間的洞,就借著赫人定準,歸與亞伯拉罕作墳地。】最後亞伯拉罕就「將撒拉埋葬在迦南地幔利前的麥比拉田間的洞里」,這裡不僅成了撒拉的安葬之地,也成了亞伯拉罕與他後裔的祖墳。神曾應許賜給亞伯拉罕迦南地為業,但到此時為止,他所得到竟是一塊「墳地」,但是這一塊墳地成了亞伯拉罕的子孫四百年後得這地為業的一個標誌。今天我們【既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔,是照著應許承受產業的了。】(加3:29) 而我們在世上所擁有的,最後也只是一塊墳地。但我們因信耶穌基督,使我們將來可以要進到神預備的榮耀里!為此,願我們今天不但要與亞伯拉罕一樣,認識自己在世上是客旅、是寄居的,並且要憑著信,放眼看那將來的盼望,並要熱切地期待著等候神所經營所建造的,就是那從天而降的聖城新耶路撒冷(啟21:2)!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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