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<神開了洗除罪污的泉源>

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霞步思 發表於 2024-6-3 20:24 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<神開了洗除罪污的泉源>
讀經【亞13: 1-6】【那日必給大衛家和耶路撒冷的居民開一個泉源,洗除罪惡與污穢……。】在撒迦利亞書第十三章的這段經文中,當神的子民為自己的罪哀傷痛悔后,神便為他們開了一個洗除罪污的泉源,讓他們洗除一切的罪污。先知撒迦利亞預言,
【那日,必給大衛家和耶路撒冷的居民開一個泉源,洗除罪惡與污穢。】「那日」,就是基督再來,以色列全家悔改的日子。因著以色列全國真誠的悔改,神「必給大衛家和耶路撒冷的居民開一個泉源,洗除罪惡與污穢」,可見這洗罪的泉源是給所有的以色列民,要洗除他們一切的罪污。而「開一個泉源」,是預表主耶穌在十字架上所流的寶血,如同泉源一樣,所以這個泉源就預表了赦罪之恩。因此只有這個泉源,是神親自為以色列人開的泉源,才能洗除他們的罪。主耶穌說:【救恩是從猶太人出來的】(約4: 22)。但因多數以色列人還不肯相信救主耶穌,所以對他們不信的人來說,寶血洗罪的功效,仍然與他們無分無關,如同沒有泉源一樣,必須等到「那日」,就是基督第二次降臨的時候,以色列全家都要認罪悔改、仰望救主耶穌,洗罪的泉源自然大大開啟。以色列全國才得著這泉源洗除罪惡與污穢,他們所犯的罪惡都被耶穌的寶血洗凈,亦即都必得救,所以這是還沒有應驗的預言。而主耶穌在十字架上所流的寶血,也是為潔凈全世界人類的罪,在約翰壹書2: 2中說,耶穌【為我們的罪作了挽回祭;不是單為我們的罪,也是為普天下人的罪。】主耶穌又說:【我若從地上被舉起,就要吸引萬人來歸我。】(約12: 32)所以基督在十架上流血贖罪所開的洗罪泉源,不單是為猶太人的,更是為萬民的。因世人都犯了罪,所以每一個都需要主的寶血潔凈。而這「泉源」就是救恩的泉源,要洗除我們一切的罪惡與污穢,也是神賜福的恩泉與源頭,要拯救而賜福一切信靠祂的人。所以神使開了洗罪的泉源不但使猶太人得以「洗除罪惡與污穢」,眾人也都在此泉源中得以「洗除罪惡與污穢」,這是罪人唯一的出路,也是絕對穩固的救恩。

而在「那日」,神不但為以色列民開了一個洗除罪污的泉源,神也必除去偶像和假先知:【萬軍之耶和華說:』那日,我必從地上除滅偶像的名,不再被人記念;也必使這地不再有假先知與污穢的靈。若再有人說預言,生他的父母必對他說:『你不得存活,因為你托耶和華的名說假預言。』生他的父母在他說預言的時候,要將他刺透。那日,凡作先知說預言的必因他所論的異象羞愧,不再穿毛衣哄騙人。他必說:『我不是先知,我是耕地的;我從幼年作人的奴僕。』必有人問他說:『你兩臂中間是什麼傷呢?」他必回答說:「這是我在親友家中所受的傷。『】當主耶穌再來「洗除罪惡與污穢」的時候,神「必從地上除滅偶像的名,不再被人記念」,就是神要除去以色列人中間「偶像的名」。拜偶像的罪是以色列人被擄最根本的原因,因此神必除滅偶像的名,使它們不再被人記念。除滅等於讓它們不能再存在,也就消除了最大的罪惡和污穢。「也必使這地不再有假先知與污穢的靈」,就是神要除去以色列人中間的假先知與污穢的靈,因為假先知帶領以色列民走入絕境,也是導致猶大家苦難的原因。從舊約多處記載中我們看到,以色列滅亡的主因之一,是他們敬拜偶像與聽從假先知。但到那日,以色列全民悔改,假先知必被處死,「若再有人說預言,生他的父母必對他說:『你不得存活,因為你托耶和華的名說假預言」。按照律法,若有假先知引誘百姓,他的父母就有責任將他治死(申13:6-10)。因此「生他的父母在他說預言的時候,要將他刺透」,表示被潔凈后的百姓人人憎惡假先知。「那日,凡作先知說預言的必因他所論的異象羞愧,不再穿毛衣哄騙人」。「穿毛衣」是舊約中先知的記號,假先知就以這些記號誤使人以為他是先知,而將百姓引入錯謬虛妄,導致污穢的邪靈有機會轄制人心。

但因這些假先知借看見異象所說的預言,都要被拆穿,使人看出全部是虛構的謊言,假先知必羞愧不再欺騙人。「他必說:『我不是先知,我是耕地的;我從幼年作人的奴僕『」。假先知為著自保性命,就否認先知的身份。「必有人問他說:『你兩臂中間是什麼傷呢?『」假先知在拜假神的時候,常傷害自己,代表敬虔並想贏得偶像的注意,這時他們也不敢承認自己所受的傷,「他必回答說:『這是我在親友家中所受的傷』」。這些假先知不敢承認其身上傷痕是從前在異教儀式中所留下來的,因此隨便推託,用別的借口來掩蓋他們過去所做的事。但到「那日」,神「必從地上除滅偶像的名,不再被人記念;也必使這地不再有假先知與污穢的靈」。一切偶像、假先知及污穢的靈要全部除去,這是末世救恩的重要信息。主耶穌有一天必會再來,在「那日」祂要徹底潔凈世界,去除所有罪惡,這是神給我們很清楚的預言,也讓我們知道祂要在地上做的工作。今天我們雖然已經得救,但我們每天仍可以陷入很多罪里,蒙受污染。但聖經說:【我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗凈我們一切的不義。】(約壹1:9)為此,願我們在等候、仰望基督再來的時候,都要每天來到主面前認罪悔改,在洗罪的泉源里飲祂的活水,使我們每天不斷的被耶穌的寶血潔凈我們的生命,叫我們的生命每天都有長進,使我們更像基督,這樣到主再來時,我們就能與主同在新耶路撒冷裡面,我們還要作王,直到永永遠遠!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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