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<在主裡面而死的人有福了>

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霞步思 發表於 2024-5-27 22:52 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<在主裡面而死的人有福了>

讀經【啟14: 13-20】【我聽見從天上有聲音說:'你要寫下,從今以後,在主裡面而死的人有福了!'聖靈說:'是的,他們息了自己的勞苦,作工的果效也隨著他們『……。】在啟示錄第十四章的這段經文中,使徒約翰首先在異象中【聽見從天上有聲音說:『你要寫下:從今以後,在主裡面而死的人有福了!』聖靈說:『是的,他們息了自己的勞苦,做工的果效也隨著他們。』】約翰在異象中「聽見從天上有聲音說:『你要寫下:從今以後,在主裡面而死的人有福了!『」這是神親自從天上講的話,叫約翰把這個寶貴的應許寫下來。「在主裡面而死的人有福了!」這是啟示錄中七福中的第二福,是神給那些在大災難期間,受敵基督迫害至死的殉道者「有福」的應許。這也是給現在活著的信徒,叫我們因信耶穌基督,在世上無需懼怕苦難、危險、痛苦,甚至是為主而死,因為我們知道:「在主裡面而死的人有福了」,我們就要憑著信心來承受神的應許。聖靈回應說:「是的」,並且加上了解釋,為何有福?因為「他們息了自己的勞苦,作工的果效也隨著他們」。這「息了自己的勞苦」,即表示「在主裡面而死的人」,世上的一切「勞苦」都要終止,地上艱苦日子已完,以後不必再這樣「勞苦」了,因為已進入美好和永恆的安息。在那裡【神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。】(21:4)所以說在主裡面而死的人有福了。而且「作工的果效也隨著他們」。信徒在世上為主所做的工,為主所付出的,都要隨著我們的死而帶進天家,都蒙主的記念、得主的賞賜,所以說在主裡面而死的人有福了。因此我們都要記住神寶貴的應許:「在主裡面而死的人有福了」,因為我們要得著更美的安息,而且我們在有生之年,為主所作的工,在主召我們見祂面時,我們就能得主賞賜!

接著約翰說:【我又觀看,見有一片白雲,雲上坐著一位好像人子,頭上戴著金冠冕,手裡拿著快鐮刀。又有一位天使從殿中出來,向那坐在雲上的大聲喊著說:『伸出你的鐮刀來收割;因為收割的時候已經到了,地上的莊稼已經熟透了。』那坐在雲上的,就把鐮刀扔在地上,地上的莊稼就被收割了。】這裡約翰看見的是在大災難末期地上收割莊稼的異象。這裡「雲上坐著一位好像人子」,就是主耶穌基督。「頭上戴著金冠冕,手裡拿著快鐮刀」,這印證了基督的身份,也表明祂要迅速收割地上的莊稼。「又有一位天使從殿中出來」,說明這位天使是從神那裡出來傳達聖旨。「向那坐在雲上的大聲喊著說,伸出你的鐮刀來收割」,就是神通過天使叫基督差遣天使去收割,因神所定的「收割時候已經到了,莊稼已經熟透了」。此時大災難已將近結束。「地上的莊稼已經熟透了」,這是指在地上接受大災難之痛苦管教的信徒,現在「已經熟透了」,即在大災難加倍的苦難中已成熟。「那坐在雲上的,就把鐮刀扔在地上,地上的莊稼就被收割了」。表明主耶穌差遣天使,提接預備好了的信徒。主耶穌曾說:【收割的時候,就是世界的末了。收割的人,就是天使。】(太13:39)而今天神所量給我們各人艱難的環境,我們應當感謝著領受,因為它有助於我們靈命的成熟。

【又有一位天使從天上的殿中出來,他也拿著快鐮刀。又有一位天使從祭壇中出來,是有權柄管火的,向拿著快鐮刀的大聲喊著說:『伸出快鐮刀來,收取地上葡萄樹的果子,因為葡萄熟透了!』那天使就把鐮刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丟在神忿怒的大酒榨中。那酒榨踹在城外,就有血從酒榨里流出來,高到馬的嚼環,遠有六百里。】這裡約翰看見的是大災難結束時收取葡萄的異象。「有一位天使從天上的殿中出來,他也拿著快鐮刀」,就是要來收取「葡萄樹的果子」,即那些作惡的人。「又有一位天使從祭壇中出來」,從祭壇中出來的天使,表明這與祭壇底下被殺之人的靈魂求神伸冤有關。「有權柄管火」,表示現在是答應眾聖徒的禱告,將壇上的火倒在地上的時候了。所以這位天使宣告神對收取葡萄的命令說:「伸出快鐮刀來,收取地上葡萄樹的果子,因為葡萄熟透了」。這裡「熟透了」,是指世人已罪惡滿盈,受審判之時到了。於是「那天使就把鐮刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丟在神忿怒的大酒醡中」。「神忿怒的大酒醡」,指敵基督的邪惡軍隊將被踐踏,如同在大酒醡中踐踏葡萄一樣。「那酒榨踹在城外,就有血從酒榨里流出來,高到馬的嚼環,遠有六百里」。「那酒醡踹在城外」,指耶路撒冷城外。「就有血從酒醡里流出來」,意指血肉橫飛,慘烈異常。「高到馬的嚼環,遠有六百里」,表示所流血甚多,面積之廣,這就是神末后施行審判的光景,也就是哈米吉多頓大戰(16:12-16),是神對這個罪惡世界的最終審判。啟示錄在此告訴我們,有一天全世界的人都要面對神的審判,就是最後的「收取」,神要發盡祂所有的忿怒,無人能逃脫。我們也知道主必再來,祂要按照信徒是否持守忠心和真道而賞罰分明。為此,願我們今天都要對主至死忠心,我們還要趁著我們氣息尚存時,常在主里多做主工,因為主紀念我們為祂擺上的勞苦,當我們離世的那一天,我們就能安息主懷,永遠與祂同在!阿們!

「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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