＜我們要竭力追求認識神＞

＜我們要竭力追求認識神＞
讀經【何6: 1-3】【來吧，我們歸向耶和華！……。】在何西阿書第六章的這段經文中，先知何西阿提醒同胞要竭力追求認識神。首先何西阿因明白神的心意，他就向以色列民發出呼籲：【來吧，我們歸向耶和華！祂撕裂我們，也必醫治；祂打傷我們，也必纏裹。過兩天祂必使我們蘇醒，第三天祂必使我們興起，我們就在祂面前得以存活。】這些話是先知響應神在5:15的等待，向同胞們所發出的呼喚。先知用「我們」，把他自己包括在他的同胞之內，因為他是站在整個以色列國的立場上向同胞們發出的呼喚。他的話表現十分堅定的信心和渴望。在先知的內心中，巴不得他的同胞對神有這樣的信念和愛慕。這些話不但流露出先知本人認識神的經歷，也流露了神愛的奇妙作為和目的。所以他說：「來吧，我們歸向耶和華！祂撕裂我們，也必醫治；祂打傷我們，也必纏裹」。先知知道這「撕裂」與「醫治」，打傷」與「纏裹」，正是神「愛」的方法，按以色列人的敗壞來說，他們不但充滿各樣邪惡，而且善於偽裝，裡面雖然已經病得很重，外表卻看不出，所以神必須「撕裂」、「打傷」，把他們內里的敗壞和心靈深處的疾病完全暴露出來，他們才會真正明白自己是多麼需要神的「醫治」與「纏裹」。「過兩天祂必使我們蘇醒，第三天祂必使我們興起」，這裡的「過兩天」與「第三天」，是指某一特別的年代，表明神的撕裂與打傷都是暫時的，不久他們就會因經歷祂的拯救與「醫治」，「在祂面前得以存活」。

緊接著先知何西阿就對以色列民說：【我們務要認識耶和華，竭力追求認識祂。祂出現確如晨光；祂必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。】這「務要」和「竭力追求」，讀清楚的表明，神的百姓在認識神的事上是要付出的，這就是說，百姓對神的認識太淺太少，這也就是說，照著他們所應該認識的，明顯不夠，因此非竭力追求認識神不可。以色列被擄就是因為【無人認識神】（4:1），所以先知在此呼籲百姓「務要認識耶和華，竭力追求認識祂」。這是他們追求的準確目標，不是把焦點放在神的恩典和恩賜上，而是放在神自己身上，不讓金牛犢、以弗得、獻祭和任何事奉的工作、方法來代替神自己。當神的百姓竭力追求認識神的時候，他們就能看見，「祂出現確如晨光」，既要帶領他們脫離黑暗，又不讓他們感覺光線強烈到受不了；「祂必臨到我們像甘雨」，樂意施恩滋潤他們，不叫他們的生命乾枯。神像晨光，甘霖春雨般滋潤這地和這地的百姓。同樣今天我們一蒙恩之後，一件最重要的事，就是要竭力追求認識神，因祂是宇宙的創造者，萬有的主宰，祂對我們的關係太大了，今生的禍福，永遠的賞罰全在乎祂。所以我們必須追求認識祂和祂的性情，才能得到祂的喜悅，這比什麼都寶貴，也比得到萬有更快樂。所以每一個人，都當追求認識神，越多認識祂，就越能明白祂的心意，越能討祂的喜悅，蒙祂的恩惠，越深認識祂，就能與祂有越親密的交通。那我們怎樣追求認識神呢？最直接的方法就是借著讀經、禱告，聖靈的啟示和與祂同行才能更認識祂。所以竭力追求認識神，就是要在讀經及禱告中親近神及認識神。

聖經中神把祂自己啟示出來，就如【神對摩西說：『我是自有永有的。』】（出3:14）【以色列啊！你要聽，耶和華我們神是獨一的主。】 （申6:4）【耶和華以色列的君，以色列的救贖主萬軍之耶和華如此說：『我是首先的、我是末后的，除我以外再沒有真神。】（賽44:6）因此我們多讀聖經，神將會把祂自己揭示給我們。而竭力追求認識神的功課，是天天、事事、時時都要學的，我們越認識神，就越知神的可信、可靠，我們越認識神，就會深深的敬畏神遠離罪惡，不會太多的受撒但轄制，被世俗人情牽制。你若沒有愛慕神話語的心，也不想放下一些不是必需的事情，去爭取時間讀經禱告，結果你對神的真理缺乏全面的認識，生活缺乏方向及引導，事奉缺乏能力，最遺憾的，就是你損失了親近認識神的最佳最甜美的時刻！因此「我們務要認識耶和華」，不只認識耶和華，還要「竭力追求認識祂」，就是在地上的日子，我們應當竭盡所能、盡我們所能地來追求，為了要認識祂。為此，願我們今天都要借著讀經、禱告，聖靈的啟示來認識神，我們不只是要認識神，還要竭力地追求認識祂。我們不只是在頭腦上認識神，更是在關係和經歷上真認識神，更深地認識神，這樣我們就越能明白神的心意，越能討祂的喜悅，蒙祂的恩惠。神也一定會如「晨光」趕走黑暗般的出現，也會如「甘雨」滋潤地土般的賜福給竭力追求認識祂的人！阿們！