閩蜀同風：北宋時期對南方各省的制度性歧視

從古老的商周時代起，河南就是欽定的中華文明起源中心，因而多次成為最高朝廷的根據地。當地人均口含金湯匙出生，自帶鄙視「南蠻北狄東夷西戎」的文化基因。只要定期獲得似有似無的偉大捷報，就可以把居高臨下的優越感維持下去。特別是距離不夠遠又存在明顯差異的閩、蜀等省份，始終會被打成歧視鏈的絕對底層。<br />
根據宋人邵博的《邵氏聞見后錄》中記載，當時普遍流傳著「閩蜀同風，腹中有蟲」的歧視性言論。儘管有蜀地出身的蘇軾對此不以為然，稱古書上說立賢不應計較出身地，依然被劉安世反懟為「中人以下，多系土地風俗，安得不為土習風移」。儘管其說辭明顯屬於無理詭辯，卻駁得蘇大文豪竟啞口無言。<br />
當然，宋朝人對閩蜀兩地的刻板印象，確實相當形象且惡毒。絲毫不亞於今人談及甘肅就想到駱駝、說起內蒙便以為人人都要騎馬，而雲南土著會坐大象出行，甚至是廣東人愛吃吃福建鄰居......<br />
但我們通過王得臣《麈史》卷下的《風俗》、洪邁寫的《夷堅志》卷二三《黃谷蠱毒》，以及蔡條的《鐵圍山叢談》，都能看到有關閩、蜀兩地毒蠱風俗盛行的記載。