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<猶大百姓的悖逆>

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霞步思 發表於 2023-2-22 23:10 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
<猶大百姓的悖逆>
讀經【耶35: 12-19】【耶和華的話臨到耶利米說:『萬軍之耶和華以色列的神如此說……。】在耶利米書第三十五章的這段經文中講到,猶大百姓在神面前的悖逆。【耶和華的話臨到耶利米說:『萬軍之耶和華以色列的神如此說:』你去對猶大人和耶路撒冷的居民說:『耶和華說:你們不受教訓,不聽從我的話嗎?利甲的兒子約拿達所吩咐他子孫不可喝酒的話,他們已經遵守,直到今日也不喝酒,因為他們聽從先祖的吩咐。我從早起來警戒你們,你們卻不聽從我。我從早起來差遣我的僕人眾先知去,說:你們各人當回頭,離開惡道,改正行為,不隨從侍奉別神,就必住在我所賜給你們和你們列祖的地上。只是你們沒有聽從我,也沒有側耳而聽。利甲的兒子約拿達的子孫,能遵守先人所吩咐他們的命,這百姓卻沒有聽從我!因此,耶和華萬軍之神以色列的 神如此說:『我要使我所說的一切災禍臨到猶大人和耶路撒冷的一切居民。因為我對他們說話,他們沒有聽從;我呼喚他們,他們沒有答應。』】在這裡,神透過利甲族人對他們先祖吩咐的忠誠,來襯托出神的百姓對祂的不忠和悖逆。神吩咐耶利米「去對猶大人和耶路撒冷的居民說:『耶和華說:你們不受教訓,不聽從我的話嗎?利甲的兒子約拿達所吩咐他子孫不可喝酒的話,他們已經遵守,直到今日也不喝酒,因為他們聽從先祖的吩咐」。猶大人不受教訓,不聽從神的話,而利甲族人聽從先祖的吩咐不喝酒,甚至260年來不管環境如何變遷,面對現實多大的需要或是誘惑,他們依舊謹守先祖當時的吩咐毫不更動。然後神就說:「我從早起來警戒你們,你們卻不聽從我。我從早起來差遣我的僕人眾先知去,說:『你們各人當回頭,離開惡道,改正行為,不隨從侍奉別神,就必住在我所賜給你們和你們列祖的地上。只是你們沒有聽從我,也沒有側耳而聽」。猶大百姓蒙受神長期差派先知呼籲他們要悔改,離開惡道,不隨從侍奉別神。他們仍是不斷地悖逆天上至高永活的神,不聽從祂的話,他們竟然不斷犯罪、屢次悖逆,並陷在拜偶像的罪中。利甲族人的忠誠,與猶大百姓在神面前的悖逆,形成強烈的對比。以色列的歷史在舊約中可說是一部不肯聽從神的歷史。雖然神借摩西把律法書賜給他們,也在各個時代差派祂的僕人先知去教訓警戒他們,但以色列人始終不肯聽從。而「利甲的兒子約拿達的子孫,能遵守先人所吩咐他們的命」,可是「這百姓卻沒有聽從我!」這使猶大人在神面前的悖逆更顯昭彰,也是對猶大百姓悖逆的嚴厲譴責。因著猶大百姓的不聽從,神在猶大快要被巴比倫毀滅之前,透過利甲族人對他們先祖吩咐的忠誠,來襯托出神的百姓對祂的不忠和悖逆,以此顯明神的百姓當受神公義的審判,「因此,耶和華萬軍之神以色列的神如此說:『我要使我所說的一切災禍臨到猶大人和耶路撒冷的一切居民。因為我對他們說話,他們沒有聽從;我呼喚他們,他們沒有答應」。猶大百姓是神的子民,面對的是萬軍之耶和華所給於的命令,又不斷有先知在其間傳講神的心意,卻還是沒有聽從神。而寄居在神百姓中間的利甲族人,他們是那樣地忠於他們先祖的吩咐,而神以大能所救贖的百姓,竟然不斷犯罪、屢次悖逆,頑固地拒絕聽從神天天警戒的話。根據這些事實,神籍耶利米痛斥猶大百姓,並宣告神「所說的一切災禍臨到猶大人和耶路撒冷的一切居民」,神的審判必將臨到他們。

神非常看重利甲族人對祖先吩咐的忠誠,尤其是在神的百姓悖逆而被交到外邦、被逐出神應許之地的那個時代,更加顯出了其寶貴的價值。因此【耶利米對利甲族的人說:『萬軍之耶和華以色列的神如此說:』因你們聽從你們先祖約拿達的吩咐,謹守他的一切誡命,照他所吩咐你們的去行。所以萬軍之耶和華以色列的 神如此說:『利甲的兒子約拿達必永不缺人侍立在我面前。』】在神的百姓因悖逆被交到外邦的時候,神卻選召忠誠的利甲族人。犯罪的百姓被逐出應許之地的時候,忠誠的利甲族人反倒侍立在耶和華神面前。神在忠誠的利甲族人中興起侍奉祂的人,這是何等的恩典、何等的祝福!這也是一個極高的獎賞,這樣的獎賞是只有神的僕人,像利未人祭司才有機會得到的獎賞,而這獎賞卻給了一個外族人。因為利甲族人260年來都忠誠於先祖約拿達的吩咐,神就賜給他們在以色民中,利未人才有的祭司職份。今天我們對神的命令,有沒有利甲族人這種忠誠、專一的順服態度?我們是否在任何情境中,即便面對人或環境的壓力,也能不妥協、不打折扣地來順服神的話?而今天神向我們所要的,也是對祂的忠誠,而且這樣的忠誠在神看為寶貴。外邦人可以因祖先的一句話就盡忠,何況基督徒所領受的是從神而來的聖言。所以神透過獎賞利甲族的忠誠,來鼓勵我們要聽從神所說的話,謹守遵行神的話。為此,願我們今天都要以利甲族為榜樣,以猶大百姓的悖逆為借鏡,我們要聽從神的話,對神忠心,活出討神喜悅的生活,這樣神也要賞賜我們!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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