三國的奇葩帝王，人還活著就給自己定廟號，死後卻成為笑話

廟號，是中國古代帝王死後在太廟中被供奉時所稱呼的名號（屬於儒家文化圈的朝鮮、越南等國也有此類稱呼）。顧名思義，人皇帝活著的時候是不會有這個稱號的。在現今很多一點考證都不做的影視劇中，屢屢出現什麼「朕乃太宗」「啟奏成祖」之類的台詞，放在過去怕是要殺頭滅九族的。<br />
不過也有的帝王是例外，人還活著好好的，就提前自己給自己定了廟號，絲毫不怕犯忌諱。而這位奇葩的帝王，就是三國曹魏的魏明帝曹叡，其在位時期就給自己定了相當霸氣的廟號：烈祖。<br />
在隋朝以前，廟號還算是一種特殊的「榮譽」，只有那些對江山社稷有大功，值得後世子孫祭祀的帝王還會有廟號，並非像後來的朝代那樣「爛大街」，無論是是賢君明君還是昏君暴君都能混個廟號。<br />
一般來說，開國創業和有突出貢獻的稱「祖」，其他有重要貢獻的稱「宗」。比如東漢時期有廟號的才三個，分別是一祖（漢光武帝劉秀廟號「世祖」）、二宗（孝明帝劉庄「顯宗」、孝章帝劉炟「肅宗」），足以看出廟號的來之不易。<br />
而然到了曹魏時期，廟號的授予卻大不一樣，「宗」是看不上的，不稱個「祖」都不好意思在歷史上混。比如曹操「武皇帝撥亂反正，為魏太祖」（實際上曹操生前還一天皇帝沒做過）；曹丕「應天受命，為魏高