＜背道的猶大遭毀滅＞

＜背道的猶大遭毀滅＞
讀經【耶8: 1-17】【耶和華說：「到那時人必將猶大王的骸骨和他首領的骸骨、祭司的骸骨、先知的骸骨，並耶路撒冷居民的骸骨，都從墳墓中取出來……。】在耶利米書第八章的這段經文中，先知耶利米向背道的猶大宣告神的話：【耶和華說：『到那時，人必將猶大王的骸骨和他首領的骸骨、祭司的骸骨、先知的骸骨，並耶路撒冷居民的骸骨，都從墳墓中取出來，拋散在日頭、月亮，和天上眾星之下，就是他們從前所喜愛、所事奉、所隨從、所求問、所敬拜的。這些骸骨不再收殮，不再葬埋，必在地面上成為糞土；並且這惡族所剩下的民在我所趕他們到的各處，寧可揀死不揀生。這是萬軍之耶和華說的。『】神在此預告，當審判臨到之時，因著猶大的罪孽， 神的忿怒將要臨到他們，背道的猶大將要遭受極大的羞辱和毀滅。那些從前敬拜日頭月亮天上眾星的猶大人，無論是上層的首領和下層居民，神不但使這些人在亡國時被殺，而且他們的骸骨都將被巴比倫人掘起來，「拋散在日頭、月亮，和天上眾星之下，就是他們從前所喜愛、所事奉、所隨從、所求問、所敬拜的。這些骸骨不再收殮，不再葬埋，必在地面上成為糞土」。因這些人生前喜愛敬拜日月星宿，神就將他們的骸骨暴露在天空下，好看看他們所敬拜的偶像能給他們帶來什麼。可是猶大人所敬拜的天體，一點都不能挽救他們要暴屍荒野的下場。而這樣的下場對極其重視安葬的猶大人來說，是最大的恥辱、最嚴厲的懲罰。而這悲慘的下場都因百姓頑梗的悖逆神，以及沉迷於拜假神。因此神要使耶路撒冷不僅成為荒地，而且要遭受民族性的羞辱。雖然巴比倫人並不能再給死屍帶來什麼傷害，然而惡人死後所受的羞辱，是對還活著之人的警告。這也是告訴我們，神的審判懲罰，要遠遠超過墳墓。而那些剩下的民在神所趕他們到的各處，他們「寧可揀死不揀生」。也就是說，他們寧可選擇死亡，也不選擇悔改歸神。因此神借耶利米所見的這異象，就是將亡國流亡的情景用骸骨作了最形象的預告，這種情況以後果然發生。這就是那些「不聽從耶和華他們神的話、不受教訓的國民」（7:28）的結局，既然「從他們的口中，誠實滅絕了」（7:28），他們的肉體也將一同滅絕。

接著神責備百姓不肯回頭：【你要對他們說，耶和華如此說：『人跌倒，不再起來嗎？人轉去，不再轉來嗎？這耶路撒冷的民，為何恆久背道呢？他們守定詭詐，不肯回頭。我留心聽，聽見他們說不正直的話。無人悔改惡行，說：『我做的是什麼呢？『他們各人轉奔己路，如馬直闖戰場。空中的鸛鳥知道來去的定期；斑鳩燕子與白鶴也守候當來的時令；我的百姓卻不知道耶和華的法則。】人應在跌倒后便再起來，犯罪后便悔改迴轉，可是背道的猶大仍拒絕迴轉歸向耶和華。於是神提出一個問題給頑梗背道的猶大人思考。「這耶路撒冷的民，為何恆久背道呢？」即便神向猶大百姓發出審判將要臨到，百姓卻「恆久背道、守定詭詐，不肯回頭」。耶和華說：「我留心聽，聽見他們說不正直的話。」以色列人不聽神的話，但神留心地聽他們在講什麼話，他們「說不正直的話。無人悔改惡行，說：『我做的是什麼呢？『」因此這些人有如不羈的馬，直闖戰場，最終走向滅亡。接著神就將百姓與鸛鳥、斑鳩、燕子、白鶴相比，「空中的鸛鳥知道來去的定期；斑鳩燕子與白鶴也守候當來的時令；我的百姓卻不知道耶和華的法則。」連空中的候鳥都知道按著神所立定的時令生活，知道什麼時候該遷移，什麼時候到什麼地方。但神的嘆息是：「我的百姓，卻不知道耶和華的法則。」他們就真的連動物都不如了。神的百姓為什麼會如此頑梗背道呢？乃是因為他們的心剛硬，他們明明有神的律法，可是卻偏偏棄掉神的話。而他們這樣悖逆的結果，就必然是受到神的嚴厲的審判。

【你們怎麼說：『我們有智慧，耶和華的律法在我們這裡？『看哪，文士的假筆舞弄虛假。智慧人慚愧，驚惶，被擒拿；他們棄掉耶和華的話，心裡還有什麼智慧呢？所以我必將他們的妻子給別人，將他們的田地給別人為業；因為他們從最小的到至大的都一味地貪婪，從先知到祭司都行事虛謊。他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷，說：『平安了！平安了！『其實沒有平安。他們行可憎的事知道慚愧嗎？不然，他們毫不慚愧，也不知羞恥。因此他們必在仆倒的人中仆倒；我向他們討罪的時候，他們必致跌倒。『這是耶和華說的。】這些背道的百姓還以為他們有智慧，擁有耶和華的律法，但文士卻「假筆舞弄虛假」。文士理當抄寫和解釋律法，而他們卻私意解釋律法，並記錄虛假之事。【敬畏耶和華是智慧的開端】（詩111:10），但這些人只有外表虛假的虔誠，沒有內心真實的敬畏，「他們棄掉耶和華的話，心裡還有什麼智慧呢？」。神就「因為他們從最小的到至大的都一味地貪婪，從先知到祭司都行事虛謊」，使他們全然滅絕：「我必將他們的妻子給別人，將他們的田地給別人為業」。而在猶大人中，那些祭司和假先知都稱自己有智慧，卻用假平安欺哄百姓，明明是沒有平安，禍患將到，但這些人「輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷，說：『平安了！平安了！『其實沒有平安」。他們行這些可憎的事，知道慚愧嗎？會有羞恥的感覺嗎？沒有，他們連羞恥的感覺都沒有，還是瞪著眼睛說瞎話。結果不但導致他人滅亡，他們自己也「必致跌倒」，就是當審判的時候來到時，他們將要看見神的公義懲罰之手向他們舉起，神必要討他們的罪。

緊接著神就預言災禍臨到猶大時的情形：【耶和華說：『我必使他們全然滅絕；葡萄樹上必沒有葡萄，無花果樹上必沒有果子，葉子也必枯乾。我所賜給他們的，必離開他們過去。『我們為何靜坐不動呢？我們當聚集，進入堅固城，在那裡靜默不言；因為耶和華我們的神使我們靜默不言，又將苦膽水給我們喝，都因我們得罪了耶和華。我們指望平安，卻得不著好處；指望痊癒的時候，不料，受了驚惶。聽見從但那裡敵人的馬噴鼻氣，他的壯馬發嘶聲，全地就都震動；因為他們來吞滅這地和其上所有的，吞滅這城與其中的居民。看哪，我必使毒蛇到你們中間，是不服法術的，必咬你們。這是耶和華說的。】神將使猶大全然滅絕，有如被採摘凈盡的葡萄樹或無花果樹。「為什麼靜坐不動呢？」因為以前拚命奔跑去跟隨偶像，現在神處罰來到了，只好靜默不動了。「進入堅固城，在那裡靜默不言；因為耶和華我們的神使我們靜默不言，又將苦膽水給我們喝」。是神使他們沒有話講，也把苦膽的水給我們喝，這表明耶路撒冷不僅會成為荒地，更會遭受民族性的羞辱。這時他們才恍然大悟，「都因我們得罪了耶和華」，百姓也承認「我們指望平安，卻得不著好處；指望痊癒的時候，不料，受了驚惶」。但因百姓恆久的背道，如今就被神丟棄，他們要「聽見從但那裡敵人的馬噴鼻氣，他的壯馬發嘶聲，全地就都震動；因為他們來吞滅這地和其上所有的，吞滅這城與其中的居民」。敵軍來勢洶洶，猶大人大為震驚，因北方侵略者的來到，他們要來吞滅這地和其上所有的，吞滅這城與其中的居民。而且敵軍如同毒蛇般，是百姓無法用法術制伏的，要進入他們中間咬傷吞滅他們。猶大遭受如此深重的毀滅，是因他們「恆久背道」，不肯悔改，因此神要毀滅他們。那麼今天稱為神子民的人，會不會也落到相同的光景里？絕對會，而且已有許多稱為神子民的人，偏離了正道！這樣的人，若不悔改結局同樣是悲慘的。為此，願我們今天不但要以背道的猶大人所遭受的羞辱和毀滅，引為鑒戒，並要真心的悔改，要聽從神的話，要照神的話語和旨意去行，這樣我們在神面前必蒙悅納！阿們！