主張以法治國的秦丞相李斯，為何在實踐中，卻帶有儒家的主張

一方面，李斯毫無疑問是一名法家學者。<br />
李斯原是楚國上蔡人，做過小吏，后入秦求官，是秦朝著名的政治家、書法家和文學家，曾任秦朝丞相。李斯是秦國（朝）主要政策的制定者之一，深度參與了秦統一六國的整個歷程，李斯用他的法家思想為秦統一六國立下了汗馬功勞，法家思想明顯地體現在他的政治理論和實踐中，所以後世對他法家學者的形象印象特別深刻。<br />
在他剛入秦時，李斯就以帝王之術博得呂不韋的賞識，后又勸說嬴政滅六國，成就霸業，李斯認為秦「足以滅諸侯，成帝業，為天下一統」，法家霸道思想顯露無疑。在秦統一六國的過程中，他還主張採取金錢賄買和軍事進攻兩種手段來破壞六國內部，極力對外擴張，這種政治思想很符合嬴政統一六國的心愿，同時這也體現了法家重實力、重功利的實用主義思想。<br />
秦統一六國后，面臨著紛繁複雜的社會局勢，李斯順應當時歷史潮流，提出了法家所倡導的尊君、集權等思想，秦朝隨之建立了中央集權制度和皇帝制度等新體制，他本人也堅決反對「不師今而學古，以非當世」的復古潮流，比如在分封制和郡縣制的爭論中，李斯極力主張實行郡縣制，他認為這樣才能解決諸侯紛爭，並集權於中央，最終保證皇權至上、皇帝獨尊，這樣就迎合了嬴政建立大一統