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<良人對佳偶的讚賞>

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霞步思 發表於 2022-5-5 19:44 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<良人對佳偶的讚賞>
讀經「歌4: 1-11」「我的佳偶,你甚美麗!你甚美麗!你的眼在帕子內好像鴿子眼……。」雅歌第四章的這段經文,是良人對佳偶的讚賞,敘述她的美麗,他首先說:「我的佳偶,你甚美麗!你甚美麗!你的眼在帕子內好像鴿子眼」。良人在此一連兩次對佳偶說:「你甚美麗!你甚美麗!」這表示佳偶在他心中真的是很美。「你的眼在帕子內好像鴿子眼」。」在帕子內」,是表明新婦以帕子蒙著臉,等候新郎為她揭開。而新郎雖透過一層帕子,仍看見新婦眼睛的柔美,「好像鴿子眼」。然而照屬世的看法,一個女子的眼睛像鴿子眼,圓而且小,那不是美麗而是非常丑的。那為什麼良人卻稱讚新婦的眼睛「好像鴿子眼」,那樣美麗呢?因為鴿子的眼睛雖然圓而且小,但鴿子的眼睛是只注視在一個點上,並且認識路,無論人把它帶到多麼遙遠的地方,它總會尋路飛回。因此「好像鴿子眼」,是指佳偶的眼目是純一專註著良人,她對良人的愛情從她的眼睛中充分流露出來,這是最得良人的喜愛的,所以良人首先讚賞的是新婦的鴿子眼。同樣基督的新婦,要顯出她的美麗,得著主的讚賞,第一就是要將眼目專註於基督。因此每一個基督徒都要有「鴿子眼」,有了「鴿子眼」,我們的眼睛必定時時專註在主的身上,也知道主的路,並跟隨主。可是今天有許多信徒,由於愛世界,以致無法專心注視主,他們的眼睛所注視的都是屬世的道路,他們的眼睛所看的都是世上的錢財、名譽、享受,甚至是污穢書報,以及電視和電腦中的世俗、邪惡節目等等。因此這些人的眼睛不是「新婦的鴿子眼」,這樣又怎能得主的讚賞呢?因此我們都要有「新婦的鴿子眼」,專註在主的身上,天天渴慕主、愛慕主、跟隨主,我們的心思意念完全屬主,這樣我們必能得著主的讚賞!

接著良人又讚賞佳偶說:「你的頭髮如同山羊群卧在基列山旁。你的牙齒如新剪毛的一群母羊,洗凈上來,個個都有雙生,沒有一隻喪掉子的。你的唇好像一條朱紅線,你的嘴也秀美。你的兩太陽在帕子內如同一塊石榴。你的頸項好像大衛建造收藏軍器的高台,其上懸掛一千盾牌,都是勇士的藤牌。你的兩乳好像百合花中吃草的一對小鹿,就是母鹿雙生的。我要往沒藥山和乳香岡去,直等到天起涼風,日影飛去的時候回來。我的佳偶,你全然美麗,毫無瑕疵!我的新婦,求你與我一同離開黎巴嫩,與我一同離開黎巴嫩。從亞瑪拿頂,從示尼珥與黑門頂,從有獅子的洞,從有豹子的山往下觀看」。這裡良人讚賞佳偶的身體之美,他從頭髮一直誇到胸部。「你的頭髮如同山羊群卧在基列山旁」,良人讚賞佳偶的頭髮,像羊群卷伏在基列山旁一樣。基列山是出名的牧羊之地,羊群常安卧在山旁,成一幅美麗的圖畫,佳偶的頭髮就是這樣的美。「你的牙齒如新剪毛的一群母羊,洗凈上來」,是讚賞新婦潔白的牙齒。「個個都有雙生」,是指新婦的牙齒排列勻稱、完整無缺。「你的唇好像一條朱紅線,你的嘴也秀美」,是讚賞她的唇色嬌艷,唇形纖細,線條完美。「你的兩太陽在帕子內如同一塊石榴」,是指她的兩頰膚色紅潤,如熟透的石榴。「你的頸項好像大衛建造收藏軍器的高台,其上懸掛一千盾牌」,是指佳偶的頸項均勻挺拔,氣質高貴,且充滿生命力。「你的兩乳好像百合花中吃草的一對小鹿」,小鹿嬌嫩柔順,比喻新婦「兩乳」之柔嫩、纖美,可以使新郎時時知足。「我要往沒藥山和乳香岡去」,比喻新郎盼望趕快和新婦一起進入洞房。「天起涼風、日影飛去的時候」,指黎明破曉時分,這是呼應佳偶的期盼(2:17),表明這也是佳偶夢想成真的時刻。

「我的新婦,求你與我一同離開黎巴嫩,與我一同離開黎巴嫩。從亞瑪拿頂,從示尼珥與黑門頂,從有獅子的洞,從有豹子的山往下觀看」。新郎請新婦從這些遙不可及的高山往下觀看,這是呼喚新婦放下矜持、敞開自己,因為她已經從良人的「佳偶」變成了「新婦」,進入了婚姻的保護之中。從這裡可以看到,良人對佳偶的讚賞是多麼的細緻,包括頭髮,牙齒,嘴唇,兩腮,頸項,包括兩乳,稱讚他完美無瑕,無可比擬的。而在第一章中講到,佳偶在眾女子中並不是最美麗的,因她看守葡萄園,以致皮膚黝黑,並不配得著良人的稱讚,但因為愛,佳偶的全人在良人的眼光中都是那樣的美麗。同樣信主的人若順服祂,照祂的心意行,並且盡心,盡性,盡意,儘力愛祂,我們在主的眼中也是如此的美麗。這就是每一個信主的人當追求,當努力的。隨後新郎對新婦說:「我妹子,我新婦,你奪了我的心!你用眼一看,用你項上的一條金鏈,奪了我的心。我妹子,我新婦,你的愛情何其美!你的愛情比酒更美,你膏油的香氣勝過一切香品。我新婦,你的嘴唇滴蜜,好像蜂房滴蜜;你的舌下有蜜有奶。你衣服的香氣如黎巴嫩的香氣」。這裡新郎用「我妹子,我新婦」,描寫新郎和新婦進入洞房,盡情享受愛情。雖然新郎讚賞了新婦的身體,但真正「奪了」他的心的,卻不是她的身體,而是新婦用她那鴿子般的眼望她的良人,就把他的心奪了去。今天我們能「奪了」主的心,也是我們對祂的愛,人若敬畏神、順服神,但卻不愛神,還是不能使祂得著滿足。

「你項上的一條金鏈,奪了我的心」。新婦的頸項本來已經很美,現在又加上一條鏈子,就顯得更美而奪了新郎的心。「你的愛情何其美,你的愛情比酒更美」,這本來是佳偶對良人講的,是她享受良人的愛情時的感受。現在良人也感受到她的愛情,比一切更美好。只有新婦對新郎的愛,才能使新郎深深地迷戀她。而主對屬祂的人,所要求的也只是對祂的愛,只要我們對祂有愛,就比一切更好,其他的主都不在意。「你膏油的香氣勝過一切香品」,這膏油本來是王的,現在她用了,身上就因膏油發出香氣。「你的嘴唇滴蜜,好像蜂房滴蜜;你的舌下有蜜,有奶」,是指新婦親吻的甜蜜。「你衣服的香氣如利巴嫩的香氣」,是指她的衣服充滿了利巴嫩的香氣,就是利巴嫩香柏樹的香氣。而從新郎對新婦非常細膩的描述中,讓我們看見他對新婦的認識,是多麼的深和多麼的細緻。其實,主耶穌就是這樣看待我們的,衪曾說:「我認識我的羊,我的羊也認識我。」主不但認識我們,而且衪為愛我們而犧牲衪自己的生命。到底我們有多好,值得衪如此為我們捨命?我們又是什麼人?但衪比誰都認識我們,都了解我們。詩篇130:3說:「主耶和華啊,你若究察罪孽,誰能站得住呢?」但主還是這樣愛我們。今天耶穌基督救贖的寶血潔凈了我們,使我們在祂的國度里成了基督的新婦,而且在祂的恩典里,我們被接納、被潔凈和被愛。為此,願我們今天不但要感謝讚美主!我們還要更多的認識主,好讓我們能更深的愛主!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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