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<主耶穌是我們永遠的居所>

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霞步思 發表於 2021-11-4 22:52 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 追求永生 於 2021-11-9 19:10 編輯

<若不是耶和華建造房屋>
讀經「詩篇127: 1-5」「(所羅門上行之詩。)若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒……。」詩篇第一二七篇是所羅門的上行之詩,也是詩人所羅門對人生的經歷和深刻教訓,他在當時是最有智慧的,他的財富是最多的,像他這樣有能力的人,建造房屋或看守城池是不成問題的,但他卻說:「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。你們清晨早起,夜晚安歇,吃勞碌得來的飯,本是枉然;惟有耶和華所親愛的,必叫他安然睡覺。」這裡詩人所羅門以建造房子、看守城池、勤勞工作和安然睡覺來說明,若是沒有神的賜福,人一切的努力都必歸於 「枉然」。此外人清早起來作工,勞碌了一天,夜裡睡覺休息,也是是枉然。因為在他的生活裡面沒有神的愛充滿他。而「惟有耶和華所親愛的,必叫他安然睡覺」。所以所羅門寫這首詩目的,就是要教訓人,不能單憑自己的智慧和能力去建造和看守,而是要專心一意地依靠耶和華。因為無論人如何努力地去建立王國、建立事業、建立家園,若是遠離了神,行神眼中罪惡的事,一切皆歸徒然,皆屬虛空。因為我們不知道明天的道路,有時候連腳下的路都站不穩,又如何去建造、去看守呢?神若不賜福人,那麼人再怎麼建造和看守,也是枉然。這是所羅門在他各樣的經歷當中,得到的結論,可以幫助很多人的,尤其是以色列百姓。他們被擄歸回,需要去建造聖殿,需要去建造自己房屋的時候,這篇詩對他們就有很大的幫助。他們先要來到神的面前,否則自己無論做什麼,一切的努力都歸於徒然。

因為只有神才是建造者和看守者,人不能單憑自己的智慧和能力去建造、看守。但這並不是說我們無所事事,不努力,不工作,只等著神去建造、去看守。神要我們親手作工,祂喜悅我們勤勞工作,但不是要我們靠自己去拚命,而是要我們來依靠他。因此我們要知道,在生活中我們需要盡自己的責任,並要將一切交託給神。聖經告訴我們:「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上,都要認定他,他必指引你的路。」(箴3:5-6)神要建立我們所做的工作,祂要使我們所做的不至於徒然,不至於歸於虛空,因為我們的一切都掌管在神的手裡,真正的建造者是神,看守的也是神,我們得以穩固地工作,也是神幫我們看守的。我們若是離開了神,一切的努力都是徒勞無功。那麼人靠自己就不能建造?房屋一定要靠耶和華才能建造?那些不認識神的人,不是憑著自己的力量,就把所有的房子都建起來了,他們並沒有枉然勞力啊。但是人在建造房子時沒有地震或氣候的影響,這豈不是神的恩典?人能讓颱風不來,使地不震動嗎?同樣縱使看守的人不眠不休,警覺謹慎,也不能因此得著完全的保障,人至終的保障在於耶和華。因此所羅門的詩對自認為可以建造、可以看守的人是一個很大的警誡!因此我們今天都要認識到,無論是在建造或看守的事上,若是神的建造就不會枉然勞力,唯有神的看守,才是真正的保障。我們就要仰望神、敬畏神、認定神!

接著所羅門說:「兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是祂所給的賞賜。少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。箭袋充滿的人便為有福;他們在城門口和仇敵說話的時候,必不至於羞愧。」詩人所羅門在此告訴我們:「兒女是耶和華所賜的產業」,這裡的「產業」意指財產家業,也就是說,兒女是神賜給父母的一份財產,一方面可供父母享用,另一方面要父母好好的去經營,就是要照著主的教訓來養育兒女。首先我們要做的是,當我們懷了胎,就要歡喜快樂的接受他們,不管是生兒生女,都是神所賜的產業,是祂的賞賜,是恩典,是祝福,不是累贅,不是負擔。因此作為基督徒父母,應該體貼神的心意,要把神所賜的孩子帶到神的面前,讓孩子認識神、倚靠神、和神建立親密的關係,這是孩子一生最大的祝福。可是今天很多作父親都認為照管孩子是妻子的事情,但在聖經中,關於教養孩子是交給父母的,所以父母要同心教養孩子,而且父親在其中是承擔主要責任。「你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒養育他們。」 (弗6:4) 所以作父親的你一定要記住:你不要以為你忙著賺錢就是天大的理由,你不要以為你為著你的事業,你就可以不管你的孩子,將來神要找你算帳的!因為神是把兒女交給作父親的來負責任!

因此作父母的一定要記住:千萬不可因忙著賺錢,忙著事業,而不管自己的孩子,或是將孩子托給祖父母,托給任何其他的人。要知道養育兒女是神托給父母的,而且兒女是我們唯一要向神交帳的產業!若父母教育不當,沒有用神的話語帶領他們,他們可能成為一個不順服神、不孝敬父母的兒女。所以信主的父母,要將孩子儘早地帶到主的面前,讓孩子們從小就認識主,在孩子的生命里撒下基督生命的種子。而「少年時所生的兒女」,到父母年老的時候已經可以承擔家中的重擔,就象「箭」一樣保護和支持他們。因此兒女就成為父母手中的箭。當父母遇到問題時,兒女們也會幫忙解決,成為父母的幫助和依靠,這是神給作父母的保護和得勝,就不至於羞愧!今天我們若照著自己的期望去養育兒女,希望他們將來在世上出人頭地,脫穎而出,即使是達到了目的,卻成為地獄之子,又有何益?因此今天我們一定要,按照真理的原則來教養自己的兒女,因為兒女是唯一有永生或永死可能性的產業。我們若把帶孩子到神的面前領受救恩,領受基督的生命,他們就能進天國永永遠遠與主在一起。如果我們的兒女沒有神的生命在他們裡面,他們就會永永遠遠離開天父的面,在地獄裡面不停的受痛苦。為此,願我們今天都要看到這件事的嚴肅性,覺悟到這個後果的嚴重性,並要求神賜給我們充足的智慧,承擔起教養兒女的責任!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並

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追求永生 發表於 2021-11-10 08:11 | 只看該作者
主耶穌是我們永遠的居所。
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