＜詩篇119: 145-176＞

「詩119: 145-176」「耶和華啊，我一心呼籲禰；求禰應允我，我必謹守禰的律例……。」在詩篇一百十九篇的這段詩篇中，詩人首先說：「耶和華啊，我一心呼籲禰；求禰應允我，我必謹守禰的律例。我向禰呼籲，求禰救我！我要遵守禰的法度。我趁天未亮呼求；我仰望了禰的言語；我趁夜更未換將眼睜開，為要思想禰的話語。求禰照禰的慈愛聽我的聲音；耶和華啊，求禰照禰的典章將我救活！追求奸惡的人臨近了；他們遠離禰的律法。耶和華啊，禰與我相近；禰一切的命令盡都真實！我因學禰的法度，久已知道是禰永遠立定的。」這是詩篇一百十九篇的第十九段，即一百四十五至一百五十二節。詩人首先兩次呼籲神，求神應允他，拯救他。同時他也兩次說：「我必謹守禰的律例」。可見他認定遵行神的話與得神拯救同樣重要。這表明他的靈性已進到真正愛神的境界。所以他說：「我趁天未亮呼求；我仰望了禰的言語；我趁夜更未換將眼睜開，為要思想禰的話語。求禰照禰的慈愛聽我的聲音；耶和華啊，求禰照禰的典章將我救活。」詩人「趁天未亮呼求」，就是他在天亮之前就向神祈求。「我仰望了禰的言語」，意思是「我期待等候禰的話語」。而且詩人「夜更未換」時，就「思想」神的話，也就是說，他在應該睡覺的時間裡仍然睜開眼睛，默想神的話。可見詩人對神的話語極其渴慕和摯愛。詩人就求神照祂的「慈愛」聽他的祈禱，並求神照「祂的典章將我救活」。因為「追求奸惡的人臨近了；他們遠離禰的律法。耶和華啊，你與我相近，你一切的命令盡都真實」。「追求奸惡的人臨近了」，即殘暴的迫害者已經逼近他。然而詩人因神與他「相近」，即神就在他身邊，所以他就勝過「奸惡的人」的威脅。因為他知道神「一切的命令盡都真實」，永不改變。那麼他怎麼知道神是真實的呢？「我因學你的法度，久已知道是你永遠立定的。」也就是說，他因學神的話早就知道神的法度是祂自己永遠堅立、永遠有效可信的。

「求禰看顧我的苦難，搭救我，因我不忘記禰的律法。求禰為我辨屈，救贖我，照禰的話將我救活。救恩遠離惡人，因為他們不尋求禰的律例。耶和華啊，禰的慈悲本為大；求禰照禰的典章將我救活。逼迫我的，抵擋我的，很多，我卻沒有偏離禰的法度。我看見奸惡的人就甚憎惡，因為他們不遵守禰的話。禰看我怎樣愛禰的訓詞！耶和華啊，求禰照禰的慈愛將我救活！禰話的總綱是真實；禰一切公義的典章是永遠長存。」這是詩篇一百十九篇的第二十段，即一百五十三至一百六十節。詩人首先求神看顧他的苦難，拯救他，因為他一直沒有忘記神的律法。「求你為我辨屈」，即求神為他伸辨，證明他無辜，因他是被惡人誣告，被人冤屈。 「救贖我，照你的話將我救活」，因為他面對的處境艱難。
「救恩遠離惡人」，就是拯救之恩與惡人是無緣的，因為他們拒絕尋求神的律例。因詩人知道神的慈悲是至大、無與倫比的，所以他求神照著典章拯救他，因為「逼迫我的，抵擋我的很多」。但他卻沒有偏離神的法度。因詩人是愛慕神話語的人，所以他「看見奸惡的人就甚憎惡，因為他們不遵守禰的話」。「求禰照禰的慈愛將我救活」，意思是求神按照聖約，將他救活，因為他愛慕神的訓詞。詩人又說：「禰話的總綱是真實；禰一切公義的典章是永遠長存」。「你話的總綱是真實」，意思是神律法的中心就是真理，絕對是可信靠的。神一切話語的本質就是真理，所以必不改變、「永遠長存」。

「首領無故地逼迫我，但我的心畏懼禰的言語。我喜愛禰的話，好像人得了許多擄物。謊話是我所恨惡所憎嫌的；惟禰的律法是我所愛的。我因禰公義的典章一天七次讚美禰。愛禰律法的人有大平安，什麼都不能使他們絆腳。耶和華啊，我仰望了禰的救恩，遵行了禰的命令。我心裡守了禰的法度；這法度我甚喜愛。我遵守了禰的訓詞和法度，因我一切所行的都在禰面前。」這是詩篇一百十九篇的第二十一段，即一百六十一至一百六十八節。當詩人被「首領無故地逼迫」時，他不怕那些輕看神律例的人，他所怕的是神的話語，這樣在逼迫中他就不會偏離，而是大享平安快樂。所以他說：「我喜愛你的話，好像人得了許多擄物。謊話是我所恨惡所憎嫌的；惟禰的律法是我所愛的」。「擄物」，指戰利品，比喻快樂。因謊話是他極其恨惡憎嫌的，所以詩人揀選神的律法，要照神的話行，並且說：「我因你公義的典章，一天七次讚美你。愛你律法的人，有大平安，什麼都不能使他們絆腳」。「一天七次讚美」，表示經常讚美。「有大平安」，是指雖然外面有逼迫，但愛神律法的人心裡有平安，而且什麼都不能使他們絆腳，因為他們堅定地沿著神律法的直路前進。因此詩人說：「耶和華啊，我仰望了禰的救恩，遵行了禰的命令。我心裡守了禰的法度；這法度我甚喜愛。我遵守了禰的訓詞和法度，因我一切所行的都在禰面前。」因詩人的盼望在神身上，所以他單單仰望祂的拯救，遵行了祂的命令，他心裡就「甚喜愛」這法度，並且知道「我一切所行的都在禰面前」。當詩人知道他的行事為人，神都知道時，心中必有很大的安慰！

「耶和華啊，願我的呼籲達到禰面前，照禰的話賜我悟性。願我的懇求達到禰面前，照禰的話搭救我。願我的嘴發出讚美的話，因為禰將律例教訓我。願我的舌頭歌唱禰的話，因禰一切的命令盡都公義。願禰用手幫助我，因我揀選了禰的訓詞。耶和華啊，我切慕禰的救恩！禰的律法也是我所喜愛的。願我的性命存活，得以讚美禰！願禰的典章幫助我！我如亡羊走迷了路，求禰尋找僕人，因我不忘記禰的命令。」這是詩篇一百十九篇的第二十二段，也是最後一段，即一百六十九至一百七十六節。在此詩人以他的七個心愿來結束這長篇的律法詩。詩人的心愿是：「耶和華啊，願我的呼籲達到禰面前，照禰的話賜我悟性。願我的懇求達到禰面前，照禰的話搭救我。」詩人的心愿就是希望他的禱告能達到神面前蒙垂聽。又重申對神話語的渴慕：「照禰的話賜我悟性」。並且希望神照祂的話來救他。「懇求」，即懇求悅鈉。「願我的嘴發出讚美的話，因為禰將律例教訓我。」詩人的心愿就是從自己的嘴唇中不斷發出讚美神的話，因為神已將律例教訓了他。「願我的舌頭歌唱禰的話，因禰一切的命令盡都公義。」詩人願他的舌頭歌唱神的話，因神「一切的命令盡都公義」。神的命令不僅是公義的，而且是公義的精髓。「願禰用手幫助我，因我揀選了禰的訓詞。」詩人願神「用手幫助我」，就是願神按所應許的幫助他，因他選擇遵守神的話語。神的手是幫助之手，也是施行救恩的大能之手。「耶和華啊，我切慕禰的救恩！禰的律法也是我所喜愛的。願我的性命存活，得以讚美禰！願禰的典章幫助我！」詩人切慕神的「救恩」，使他「性命存活」，希望神的「典章幫助」他，不是為了滿足自己的慾望，而是得以繼續活著讚美神。最後詩人說：「我如亡羊走迷了路，求禰尋找僕人，因我不忘記禰的命令」。「亡羊」，意思是「失喪的羊」。迷路的羊很難自己回家，牧人的「尋找」是羊生存下去的唯一希望。今天我們越明白神的話語，就越警惕自己「如亡羊走迷了路」。我們越謹記神的話語，就越需要求神隨時「尋找僕人」，求神教導和幫助。詩篇一百十九篇是一部偉大的詩篇，也是關乎耶和華之律法的詩篇，詩人分別用「律法」、「言語」、「話」、「命令」、「訓詞」、「法度」、「律例」、「典章」、「判語」、「道」、「訓言」和「應許」來表達神的話，可見詩人對神的話是何等的愛慕！為此，願我們今天都要像詩人那樣愛慕神的話，常常「默想」神的話語，心中充滿神的話語，在任何環境中都要倚靠神的話，遵行神的話，更要讓神的話成為我們的喜樂，引導我們走永生的道路！阿們！