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<耶和華作王>

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霞步思 發表於 2021-9-9 21:40 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<耶和華作王>
讀經「詩97:1-12」「耶和華作王,願地快樂,願眾海島歡喜!……。」詩篇第九十七篇是讚美「耶和華作王」的詩,所以詩人首先宣告:「耶和華作王,願地快樂,願眾海島歡喜!密雲和幽暗在祂的四圍;公義和公平是祂寶座的根基。有烈火在祂前頭行,燒滅祂四圍的敵人。祂的閃電光照世界,大地看見便震動。諸山見耶和華的面,就是全地之主的面,便消化如蠟。」在此詩人首先宣言神掌權:「耶和華作王」,然後呼籲全地因神作王而快樂歡喜,因為只有當神作王了,這個世界才能有真正的快樂歡喜。這是詩人的宣告,也是真理!那為什麼當神作王時,世界才有真正的快樂歡喜?因為神是公義榮耀的王:「諸天表明祂的公義,萬民看見祂的榮耀。」因神的寶座是以公義和公平作為根基,祂就會按公義審判世界,祂就要用烈火燒滅祂的仇敵。因此當神降臨發出閃光的時候、地就震動,凡看見神的面的,都要消化如蠟。這一切都讓人看見神公義和榮耀的彰顯!這裡詩人用「密雲..幽暗.. 烈火.. 閃電.. 震動」,來描述神的威嚴,這正是當年以色列人來到西乃山,所看見的神的威榮(出19章)。神將祂的聖潔與榮耀,完全顯現給以色列看,就是要讓他們知道,與他們立約的是一位怎樣的神。今天我們若知道神是極其聖潔榮耀的,那我們的生活為人就會不一樣。詩人又說:「諸天表明祂的公義;萬民看見祂的榮耀。願一切事奉雕刻的偶像、靠虛無之神自誇的,都蒙羞愧。萬神哪,你們都當拜祂。耶和華啊,錫安聽見禰的判斷就歡喜;猶大的城邑(原文是女子)也都快樂。因為禰耶和華至高,超乎全地;禰被尊榮,遠超萬神之上」。因為「諸天」已經宣告了神的「公義」,「萬民」也看見了神的「榮耀」。因此「一切事奉雕刻的偶像、靠虛無之神自誇的,都蒙羞愧」,同時連外邦的假神偶像都要拜這位神。這樣不但以色列要「尊崇」神,「聽見你的判斷就歡喜」,就是以祂公義的審判為樂。「因為禰耶和華至高,超乎全地 ; 禰被尊崇,遠超萬神之上」,這裡詩人宣告神超過一切的假神!

當詩人講了耶和華作王,祂遠超萬神之上時,他就說:「你們愛耶和華的,都當恨惡罪惡;祂保護聖民的性命,搭救他們脫離惡人的手。散布亮光是為義人;預備喜樂是為正直人。你們義人當靠耶和華歡喜,稱謝祂可記念的聖名。」在此詩人願所有愛神的人,都當恨惡罪惡,因為神恨罪惡。那神恨惡的是哪些罪惡和作惡的人?詩篇5:5-6說: 「狂傲人不能站在你眼前;凡作孽的,都是你所恨惡的;說謊言的,你必滅絕;好流人血弄詭詐的,都為耶和華所憎惡」。還有詩篇11:5說: 「耶和華試驗義人,惟有惡人和喜愛強暴的人,他心裡恨惡」。可見神恨惡狂傲的人、說謊的人、好流人血弄詭詐的人、和喜愛強暴的人。神恨惡搶奪和罪孽、恨惡謀害鄰舍和起假誓的事。這樣的人,神就降災禍在他們身上,滅絕他們。因此神向愛祂的人發出一條命令:「你們愛耶和華的,都當恨惡罪惡」。今日世界上充滿了罪惡,教會裡也充滿了背道的教訓和行為,而許多熱心的信徒看見聽見這一切的事,並不感覺哀痛和憤恨,反倒視若無睹。有許多人嘴上說愛神,不但不恨惡罪惡,而且處在罪惡中習以為常,甚至對它起戀慕的心,不肯拋棄,不願割離。但你若真正愛神,就必恨惡罪惡!不但自己會遠離罪惡,不與罪人同流合污,而且還會對罪惡嚴厲譴責,因為「愛耶和華的,都當恨惡罪惡」。神命令凡是愛祂、接受祂在心中作王的人,「都當恨惡罪惡」,這樣「祂保護聖民的性命,搭救他們脫離惡人的手」。因此祂「散布亮光是為義人;預備喜樂是為正直人。」正直人必因神施行公義的審判為樂,因為他們在公義的審判中蒙保守。義人就「當靠耶和華歡喜,稱謝祂可記念的聖名」。今天我們若順服神的命令,信靠至高的神,就能看到神為我們「預備喜樂」,用祂的拯救和得勝作為我們的喜樂。為此,願每一個信靠至高神的人,都要歡喜快樂,因「耶和華作王」要以公義公平來審判這個世界。這樣凡信靠神、愛祂的人,不但得著神的看顧、保守和恩待,並且還賜給我們滿足的喜樂和平安!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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