＜違背律法就是罪＞

＜違背律法就是罪＞
讀經「約壹3: 4-6」「凡犯罪的，就是違背律法；違背律法，就是罪。」在約翰壹書第三章的這節段文中，使徒約翰在向信徒說了「凡向祂有這指望的，就潔凈自己，像他潔凈一樣」后，他就在此告訴信徒什麼是罪，因為「潔凈自己」的第一步，就要知道什麼是罪，免得我們落在罪中得罪神。那什麼是罪呢？約翰說：「凡犯罪的，就是違背律法；違背律法，就是罪」。這「律法」是指神的律法。所以罪的基本定義，就是違背神的律法就是罪。因此信徒對罪的標準是以神的律法為準則，這是神所承認的標準。神的律法寫在全本聖經裡面，在舊約里，神將祂的律法歸納在一起，包括十條誡命，給人遵守。在新約中神對罪的定義還包括，不信耶穌是救主就是罪：「不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。」（約3:18）。「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了」（雅4: 17）等等。而世上每一個國家對罪的標準是根據人自己所定立的法律，而這些法律隨時都會改變，或降低標準以迎合人的喜好。就如同性戀、說謊、貪婪，背後毀謗人，婚外情、未婚同居等等。這些在有些國家的法律中，都不是罪，但是在神的眼光中，都是違背律法，就是罪。

還有許多人認為，犯罪是個人的事，只要不觸犯社會的法律，就可以為所欲為。所以就有不少人認為未婚同居及同性戀不是罪，因為沒有觸社會法律，也沒有傷害其他人，這是兩個人的私事，別人不能管？但這都是違背神的律法，這是非常嚴重的罪！因為你所犯的罪是得罪，那位創造天地萬物，擁有天上地上所有權柄，掌管世上所有生命的主，你該當何罪？人類始祖亞當夏娃犯了什麼大罪，以至被神趕出伊甸園？就是因為他們偷吃了一個禁果，那為何神要如此刑罰他們？答案就是，一件事之所以成為罪，就是違背了神的命令。始祖因為違背神的命令，便與神隔絕，人的靈就死了。自此以後，神就為人定下了律法作標準，人若按著神的律法而行就可以存活，神的律法寫在全本聖經裡面。因此每一位神的兒女今天都要記住：「凡犯罪的，就是違背神的律法，違背律法，就是罪」，因「罪的工價乃是死」（羅6:23），所以違背律法就是死。故此，我們就不可放鬆對罪的警惕，並且要用我們的生命真正遵行神的律法和誡命，連一點一劃都不違背，這樣我們就是神聖潔的兒女！

接著約翰講到主除掉我們的罪：「你們知道主曾顯現，是要除掉人的罪，在祂並沒有罪。凡住在祂裡面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看見祂，也未曾認識祂。」在此使徒清楚的指出，主耶穌第一次「顯現」，就是主耶穌道成肉身，降生為人，目的並不是要定人的罪，而是要除掉人的罪。因此一個真正悔改，得著主除掉了罪的人，就是從罪里得釋放的人，斷不會甘心情願再作罪的奴僕，再被罪捆綁去犯罪。而是因為知道自己是靠耶穌寶血洗凈罪，就更珍惜耶穌的寶血，不會再犯罪。那麼為什麼主耶穌能除掉人的罪呢？因為「在祂並沒有罪」，所以只有沒有罪的耶穌，全然聖潔，無邪惡，無玷污的主，才能除去人的罪。又因為基督本身是無罪的，祂是公義的，聖潔的，所以「凡住在祂裡面的，就不犯罪」。這裡的「犯罪」是指持續不斷地犯罪，也就是說，一個真正住在主裡面的人，是不會持續不斷地犯罪，因為他知道主耶穌是怎樣的一位主，他也認識耶穌基督的本性是那麼的聖潔，那麼的威榮，所以就不會隨便犯罪。因為我們的主是聖潔的，我們也要聖潔。若我們不聖潔，就不能與主保持密切及甜美的交通。所以那些持續犯罪的人就不是在基督里，而是在罪中，是屬魔鬼的，「犯罪的是屬魔鬼、因為魔鬼從起初就犯罪。」（3:8）保羅說：「我們可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎？斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢？」（羅6:1-2）在罪上死了的人就不可仍在罪中活著，而在罪中活著的人就不屬神。

因此一個人要麼屬神，要麼屬魔鬼。屬神的就不犯罪，是活在基督里，而犯罪的就屬魔鬼，是活在罪中。重生的信徒仍然可能因著墮落的肉體而落到罪里，但他們新生命的特質不是犯罪，乃是住在主裡面，與主時常有交通。住在主裡面是信徒的生活，犯罪是罪人的生活。而那些嘴上自稱是基督徒，但行事為人卻一直離不開罪惡，一直活在罪中，與罪為伍為友，這樣的人就顯出他們並不是真基督徒。約翰又說：「凡犯罪的，是未曾看見祂，也未曾認識祂。」這是告訴我們，如果我們仍然不斷的去犯罪，而且喜歡犯罪，常常犯罪，這就證明我們「未曾看見祂」，就是未曾從聖經中看見對主的啟示，特別是對主自己的啟示。「也未曾認識祂」，就是不認識主耶穌是怎樣的一位主，不認識耶穌基督的本性是那麼的聖潔，對主耶穌基督的救贖，沒有正確的認知，這樣的人並沒有重生得救。所以一個人無論信主多久，若是愛罪，他就不是神的兒女，因為神是聖潔的。今天如果你活著只是為討自己的喜悅，又要享受罪中之樂，你就不是基督徒，就是沒有重生得救。為此，願我們今天不但要知道違背律法就是罪，並要因著主除掉我們的罪，我們的罪已被赦免，就不可再隨便犯罪，而是要在主的恩典裡面脫離罪的轄制，這樣我們就能活出聖潔，便更多的認識主！阿們！