＜詩54-55篇＞

「詩54-55篇」「（西弗人來對掃羅說：『大衛豈不是在我們那裡藏身嗎？』那時，大衛作這訓誨詩，交與伶長。用絲弦的樂器。）神啊，求禰以禰的名救我，憑禰的大能為我伸冤……。」
詩篇第五十四篇是大衛的詩。大衛為了躲避掃羅的追殺，曾藏在猶大西弗的曠野（撒上23:14）。而西弗人與大衛都是猶大支派的同胞，卻兩次向掃羅告密（撒上23:19；26:1）。大衛在如此困境下，作了這訓誨詩，他向神呼求說：「神啊，求你以你的名救我， 憑你的大能為我伸冤。神啊，求禰聽我的禱告，留心聽我口中的言語。因為，外人起來攻擊我，強暴人尋索我的命；他們眼中沒有神。（細拉）…。」大衛與西弗人無冤無仇，卻被他們連續出賣，心中無比痛苦，所以他極其誠懇的呼求神。身處逆境的大衛能夠首先想到神，並呼求神，這正是他真信心的體現。大衛求神「以你的名救我， 憑你的大能為我伸冤」，表示他對神本身和神的能力都有十足的信心。大衛又求神「聽我的禱告」和「垂聽我的話」，表示他對神的拯救有迫切的需要。當時大衛的處境十分危險，然而他並沒有被眼前的困難嚇倒，因為他知道自己有最真實的倚靠。這「外人」通常指寄居的外邦人。而西弗人是猶大支派的同胞，不是「外人」，但在神的眼中，他們卻不能算是神家中的人，因為他們做事「眼中沒有神」，也就是不把神常擺在自己面前。

因為大衛知道「神是幫助我的，是扶持我命的。祂要報應我仇敵所行的惡；求禰憑禰的誠實滅絕他們。」所以身陷困境中時，他不因敵人驚恐，不為性命焦慮，因他堅定地相信神的「幫助」和「保護」，就不會畏懼任何困難。而大衛堅信神「要報應」他的仇敵，是基於他知道「仇敵所行的惡」，聖潔的神不會姑息他們的邪惡，也是他對神之「誠實」的認識，信實的神不可能忘記自己的應許，而神的「報應」，是祂「幫助」大衛的具體體現。大衛最後說：「我要把甘心祭獻給禰。耶和華啊，我要稱讚禰的名；這名本為美好。祂從一切的急難中把我救出來；我的眼睛也看見了我仇敵遭報。」此時儘管大衛並沒有真正得到神的「幫助」，他的仇敵還沒有被神滅絕，但他堅信這個時刻必定會迅速到來，於是他要向神獻上「甘心祭」。「甘心祭」不是律法規定，而是自願另外向神獻上的祭（利7:16），表明大衛把一切交在神的手中，不是出於無奈，乃是出於甘心樂意。大衛在讚美神的「名」時，講到一個重要的理由：「這名本為美好」。所以只要真正認識神的「名」，就不可能不讚美祂！大衛說：「祂從一切的急難中把我救出來」，這是他以往有過的經歷，也是將來會有的見證。因此他相信必定會經歷神的拯救，看到「仇敵遭報」。

詩篇第五十五篇是「（大衛的訓誨詩，交與伶長。用絲弦的樂器。）神啊，求禰留心聽我的禱告，不要隱藏不聽我的懇求……」。本詩篇的背景是大衛的兒子押沙龍立意反叛，並將大衛的親信謀士，也是大衛的知己朋友亞希多弗請來策劃，而亞希多弗竟然為他獻計謀害大衛，這記載在撒下十五章。因此大衛在困苦中，向神禱告說：「神啊，求禰留心聽我的禱告，不要隱藏不聽我的懇求。求禰側耳聽我，應允我。我哀嘆不安，發聲唉哼，都因仇敵的聲音，惡人的欺壓；因為他們將罪孽加在我身上，發怒氣逼迫我。」面對親生兒子和知心朋友的背叛，大衛就向神呼求，他求神「留心聽我的禱告」，這不是擔心神聽不見他的禱告，而是表達他禱告時迫切的心情。所以他又求神「不要隱藏不聽我的懇求」，「求你側耳聽我，應允我」，也都是表達祈禱時的迫切心情。大衛的心「因仇敵的聲音，惡人的欺壓」充滿不安與愁煩，又因為他們「將罪孽加在我身上」，在烈怒中迫害我，使他痛苦不已。「我心在我裡面甚是疼痛；死的驚惶臨到我身。恐懼戰兢歸到我身；驚恐漫過了我。我說：但願我有翅膀像鴿子，我就飛去，得享安息。我必遠遊，宿在曠野。（細拉）我必速速逃到避所，脫離狂風暴雨。」因大衛犯罪而招致神的管教（撒下16:11-12），所以此時大衛心中的「恐懼戰兢」比身體的痛苦更加難受。面對巨大的壓力和難處，大衛盼望「有翅膀像鴿子」，飛到遠方，他的心裡就能「得享安息」。「我必速速逃到避所」，是指大衛離開耶路撒冷，逃往猶大的曠野，也是指他逃到神裡面，而「脫離狂風暴雨」。

「主啊，求禰吞滅他們，變亂他們的舌頭！因為我在城中見了強暴爭競的事。他們在城牆上晝夜繞行；在城內也有罪孽和姦惡。邪惡在其中；欺壓和詭詐不離街市。」在此大衛求神拯救他脫離敵人之手。當時大衛「在城中見了強暴爭競的事」，內心無比痛苦，也無比焦急，所以就懇求神「吞滅他們，變亂他們的舌頭」。「變亂他們的舌頭」，指像當日變亂建巴別塔的人的口音一樣（創11:9），使惡人的計謀不能得逞。「原來不是仇敵辱罵我，若是仇敵，還可忍耐；也不是恨我的人向我狂大；若是恨我的人就必躲避他。不料是你；你原與我平等，是我的同伴，是我知已的朋友！我們素常彼此談論，以為甘甜；我們與群眾在神的殿中同行。願死亡忽然臨到他們！願他們活活地下入陰間！因為他們的住處，他們的心中，都是邪惡。」背叛大衛的不是外面的「仇敵」，而是他「知已的朋友」亞希多弗，所以使大衛更加覺得痛苦。「與群眾在神的殿中同行」，指他們曾經一起在耶和華的節期敬拜神，是屬靈的同伴。「活活地下入陰間」，指像可拉一黨（民16:31-33）一樣突然被地開口吞了下去。雖然大衛知道自己正在受神的管教，但他仍然呼求神公義的審判。因為他知道，這些人對付他，並不是為了個人的恩怨。「他們的心中，都是邪惡」，要用人意所立的王代替神的受膏者，破壞神救恩的計劃。

「至於我，我要求告神；耶和華必拯救我。我要晚上、早晨、晌午哀聲悲嘆；祂也必聽我的聲音。祂救贖我命脫離攻擊我的人，使我得享平安，因為與我相爭的人甚多。那沒有更變、不敬畏神的人，從太古常存的神必聽見而苦待他。」無論敵人多麼兇殘，無論環境多麼險惡，大衛都不會失去信心，所以他宣告說：「至於我，耶和華必拯救我」。又說：「我要晚上、早晨、晌午哀聲悲嘆」，表示他每時每刻都在向神祈禱。如此恆切的禱告，必定能帶來神的祝福。所以他便信心十足地宣告：「他救贖我命脫離攻擊我的人，使我得享平安」。那些「不敬畏神的人」，是硬了心腸，「沒有更變」。而神是「從太古常存」，永不改變，必會一如既往地懲罰他們。「他背了約，伸手攻擊與他和好的人。他的口如奶油光滑，他的心卻懷著爭戰；他的話比油柔和，其實是拔出來的刀。」這裡大衛講到攻擊他的是一個口是心非、口蜜腹劍的人。這惡人棄信背義，給大衛帶來了巨大的傷害。「你要把你的重擔卸給耶和華，祂必撫養你；祂永不叫義人動搖。」本節可能是神借著一位祭司向大衛所傳達的安慰，也是神借著大衛的遭遇對歷世歷代神百姓的呼召，千千萬萬的信徒因這節經文得了極大的安慰。最後大衛說：「神啊，禰必使惡人下入滅亡的坑；流人血、行詭詐的人必活不到半世，但我要倚靠禰。」大衛再次求神按著公義審判敵人。「活不到半世」，意思是不能善終。神破壞了亞希多弗的計謀（撒下17:14），他絕望地自殺了（撒下17:23）。押沙龍也陣亡了，一切抵擋神的人都必滅亡，唯有倚靠神的人必不動搖。大衛就以「我要倚靠你」結束了全詩。為此，願我們今天也要完全倚靠神，並將我們心靈的重擔、生活的重擔、工作的重擔、家庭的重擔、兒女的重擔都卸給神，神必撫養我們，祂永不叫我們動搖！阿們！