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<大衛痛苦中的祈禱>

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霞步思 發表於 2021-4-22 20:40 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<大衛痛苦中的祈禱>
讀經「詩6: 1-10」「(大衛的詩,交與伶長。用絲弦的樂器,調用第八。)耶和華啊,求禰不要在怒中責備我,也不要在烈怒中懲罰我!耶和華啊,求禰可憐我,因為我軟弱。耶和華啊,求禰醫治我,因為我的骨頭髮戰。我心也大大地驚惶。耶和華啊,禰要到幾時才救我呢?……。」詩篇第六篇是大衛的懺悔詩,也是大衛在痛苦中的祈禱。當大衛落在神發怒的「責備」和「懲罰」的管教中時,他深切的呼求神「可憐」他,因他「軟弱」,他求神「醫治」他,因他骨頭髮戰。他又告訴神,他心裡「驚惶」,可見大衛落在極度的痛苦中。「骨頭」代表全身的構造,也即代表那人本身。若說一個人的骨頭髮戰,就是以一種強調的語氣說他的身體在痛苦中衰敗。但大衛清楚地知道,脫離這種悲慘的境遇,只有一種途徑,就是得到神的拯救。然而大衛在痛苦中,總覺得時間過得不夠快,因此他求問神:「耶和華啊,你要到幾時才救我呢?」但神有祂的時間,直至時間到了,人也被預備好了,神就開始施行拯救。但神定的時間,不是按人計劃安排的時間表,神作事有祂完全的主權,神知道如何作,在什麼時候作,但總是最恰當的。因此今天我們都要知道,神掌握著時間,祂總不會誤事,所以在神的管教中要等候祂的時間,並相信神必以祂的時間和方法來拯救我們,還要記住,神的管教是因神愛祂的兒女:「因為主所愛的,祂必管教,又鞭打凡所收納的兒子。」(來12:6)

大衛又求神:「耶和華啊,求禰轉回搭救我!因禰的慈愛拯救我!」大衛求神轉回,求神拯救,但他並不自以為義,所以他不敢求神根據公義來搭救他,而是因祂的「慈愛」來拯救他。「因為,在死地無人記念禰,在陰間有誰稱謝禰?」大衛在此提出神應當垂聽他禱告的理由,就是如果他因病而死,就不能為著得拯救而稱謝神。所以大衛認為如果神渴望有人站在聖所中宣告神的拯救,就當拯救他。

接著大衛向神傾訴他的苦情:「我因唉哼而睏乏;我每夜流淚,把床榻漂起,把褥子濕透。我因憂愁眼睛乾癟,又因我一切的敵人眼睛昏花。」這裡大衛以特有的方式發出悲嘆,他使用誇張的言詞呼喚神注意他極大的痛苦。大衛是每夜難眠以淚洗面,他的眼淚,竟然能「把床榻漂起,把褥子濕透」。這雖是詩歌中慣用的誇張手法,但也說出大衛內心無比的痛苦。而且他「因憂愁眼睛乾癟」,又因他的「敵人眼睛昏花」,這是多麼凄涼的情景!如果神不救他,他必死無疑,所以他極需神的拯救。今天神在我們屬靈生命成長的過程中,也一次又一次地把我們帶到這樣的盡頭,但神必在人的盡頭來顯明祂的作為,當我們經過流淚谷之後,祂就「叫這谷變為泉源之地,並有秋雨之福蓋滿了全谷」(84:6)。

因此大衛最後因相信神已垂聽他傾心吐意的禱告,他就憑著信心,向仇敵誇勝說:"你們一切作孽的人,離開我!因為耶和華聽了我哀哭的聲音。耶和華聽了我的懇求。耶和華必收納我的禱告。我的一切仇敵都必羞愧,大大驚惶;他們必要退後,忽然羞愧。」大衛一旦知道神已經垂聽了他的禱告,並會拯救他,他就憑信心起來伸張他作王的權柄,勝利還未到來之前,就放膽驅趕「一切作孽的人」,宣告他的仇敵必然蒙羞,還把他曾因落在他們手中而經受的「驚惶」退回給他們。大衛就從驚惶、恐懼和痛苦的境況中,轉為感恩頌讚!願我們今天都要從大衛在痛苦中的祈禱詩中,得著鼓勵,也要有一顆像大衛那樣求告神的心,無論在什麼境遇中都要求告神,相信神必聽我們的禱告,我們就要用信心讚美神!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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