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<如父如母的牧養>

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霞步思 發表於 2020-12-7 22:27 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<如父如母的牧養>
讀經「帖前2: 7-12」「只在你們中間存心溫柔,如同母親乳養自己的孩子。我們既是這樣愛你們,不但願意將神的福音給你們,連自己的性命也願意給你們,因你們是我們所疼愛的……。」在貼撒羅尼迦前書第二章的這段經文中,使徒保羅講到他是如父如母的牧養信徒。所以牧養不是牧師在主日例行的手捧聖經,站在講台上宣講信息,或小組長在周間的晚上帶領組員查經,而是要像保羅那樣如父如母的牧養。保羅說:「只在你們中間存心溫柔,如同母親乳養自己的孩子」。保羅是「存心溫柔」牧養信徒。在牧養主的羊群的工作中,需要溫柔的勸勉多於嚴厲的指責。因為溫柔的勸勉多半比嚴厲的指責更易叫人回心轉意。就如箴言25:15說:「恆常忍耐,可以勸動君王;柔和的舌頭,能折斷骨頭」。骨頭雖然是硬的,但柔和的舌頭可以將它折斷。很多人的心雖然好像骨頭那麼硬,但聖經教我們看見用柔和的舌頭可以將它折服。「如同母親乳養自己的孩子」,說明保羅的溫柔是「如同母親」的一種溫柔。每一個母親,對她所生的孩子,都有許多籌算,要怎樣餵奶,怎樣替孩子洗澡,怎樣設計適合孩子的睡床,務求能照顧得周到。傳道人對靈性初生的信徒也該有計劃地領導照顧他們。保羅不只是盡本分來愛他們,而是以一種特殊的愛,只有母親才會有的愛來疼愛他們。這種愛的勞苦是要付上心血的勞苦,而非作工之勞苦。另外母親乳養孩子,願為孩子犧牲,為孩子改變自己的習慣愛好。就如很多還沒有作母親的少女是貪睡的,但作了母親之後就很儆醒了。事奉神的人對待主的群羊,也該這樣。而且母親乳養孩子,是出於真純的愛,這種愛是從生命中自然的流露。因此所有的溫柔、體貼、細心、警醒、忍耐,可用一個字總括起來就是「愛」。出於愛心的溫柔不會有虛假的成分,也不是為得人的稱讚,忠心的神仆,必這樣牧養主的群羊。

保羅將各教會的信徒,看作他屬靈的孩子,所以他連自己的性命也願意給你們:「我們既是這樣愛你們,不但願意將 神的福音給你們,連自己的性命也願意給你們,因你們是我們所疼愛的。」保羅愛帖撒羅尼迦信徒,不但給了他們寶貴的「福音」,甚至自己的性命也願意給他們。使保羅願意付這麼大代價的,只有一個原因,就是他有愛神愛人的心。「愛」使保羅在大逼迫中建立一個剛強的教會,勝過仇敵的攻擊。今天我們用基督的愛來愛顧一切屬基督的人的時候,我們就不單是愛人,也是愛主,不單是服事了人,也是服事了主。保羅又說:「弟兄們,你們記念我們的辛苦勞碌,晝夜作工,傳 神的福音給你們,免得叫你們一人受累」。這裡說的「辛苦勞碌,晝夜做工」,並不是指保羅他們的宣教工作,而是指他們用自己的力量賺取生活所需,沒有借著傳福音給信徒帶來沉重的負擔。保羅有織帳蓬的一技之長,他情願自己多受勞苦,晝夜作工,一邊傳揚福音,而不願意帖撒羅尼迦信徒為他受累。可惜今天有很多傳道人喜歡佔便宜,就在佔小便宜的情形下,生出各種貪心,失去美好的見證。因此我們都該用保羅的見證提醒自己。

保羅還有另一方面美好的見證,他說:「我們向你們信主的人,是何等聖潔、公義,無可指摘,有你們作見證,也有神作見證。」這是何等強而有力的一句話!這不是自誇,保羅再次見證了自己的事奉動機和清潔的品格,第二次說帖撒羅尼迦的信徒和神可以為他作證。而保羅要這樣向他們表白,可能有當時的背景。保羅把福音傳到帖撒羅尼迦以後,在那些猶太人仍逼迫他時,就離開了帖撒羅尼迦。雖然保羅的來到和離開帖撒羅尼迦,他的腳步都是順從神的引導,既不是為受逼迫也不是為怕逼迫。而保羅離開之後,那些反對保羅的猶太人卻趁機會毀謗保羅說他怕死,說他的勸勉是出於污穢等等。保羅憑什麼來答覆這些毀謗的話呢?就是憑神的見證,信徒的見證,和他自己聖潔公義、無可指摘的見證。這些見證強有力的塞住所有毀謗之人的口,堅固了帖撒羅尼迦信徒的信心,也維護了神的榮耀。今天我們所怕的並不是人的口毀謗我們,所怕的乃是我們沒有那種見證,可以答覆那些毀謗我們的人,塞住他們的口。因此傳福音的人必須「聖潔、公義、無可指摘」,才能將福音傳開。

隨後保羅說:「你們也曉得我們怎樣勸勉你們,安慰你們,囑咐你們各人,好像父親待自己的兒女一樣。要叫你們行事對得起那召你們進他國、得他榮耀的神。」由此可見,使徒牧養神的群羊,既像母親,又像父親。像母親是因他的善於體恤,溫柔可親。像父親因他有屬靈的權威,和嚴正的管教。但不論像母親或像父親,都是出於愛心。所以保羅在信徒中間的時候,見他們有錯便勸告,見他們受挫折就安慰,有當行當作的事就囑咐他們,這就是為父的心。他的目的就是「要叫你們行事對得起那召你們進祂國得祂榮耀的神」,這是保羅唯一的目的,希望他們能對得起神,因為是這位神選召他們,讓他們可以進到神榮耀的國里。既然可以進到神榮耀的國,那麼信徒的行事就要與這恩召相稱。保羅就是朝這目的,為信徒勞心勞力,鞠躬盡瘁。那麼現今你的行事為人對得起主嗎?在家中、在公司、在學校,在與人相處的事上,都能對得起主嗎?我們都要求主時常提醒,多方加給我們恩力,使我們行事為人與蒙召的恩相稱,在那日能有分於主的國度。而保羅是一位無可指責的好牧者,他以如父如母的愛牧養信徒,以又美好的品格,清潔的服事動機,侍立在神的面前。為此,願一切事奉神的人,都要追隨使徒的腳蹤,牧養神的教會,討神喜悅!當我們有一天結束神交給我們的託付時,也會像保羅那樣無愧的說:「那美好的仗我已經打過了;當跑的路我已經跑盡了;所信的道我已經守住了(提后4:7)」。此後,必有公義榮耀的冠冕,為那些忠心事奉神的人存留!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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