＜代上24-25章＞

「代上24-25章」「亞倫子孫的班次記在下面：亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。拿答、亞比戶死在他們父親之先，沒有留下兒子；故此，以利亞撒、以他瑪供祭司的職分。以利亞撒的子孫撒督和以他瑪的子孫亞希米勒，同著大衛將他們的族弟兄分成班次。以利亞撒子孫中為首的比以他瑪子孫中為首的更多，分班如下：以利亞撒的子孫中有十六個族長，以他瑪的子孫中有八個族長；都掣籤分立，彼此一樣。在聖所和神面前作首領的有以利亞撒的子孫，也有以他瑪的子孫。作書記的利未人拿坦業的兒子示瑪雅在王和首領，與祭司撒督、亞比亞他的兒子亞希米勒，並祭司利未人的族長面前記錄他們的名字。在以利亞撒的子孫中取一族，在以他瑪的子孫中取一族……。」在歷代志上第二十四章中記載了，大衛對祭司班次的安排。這裡重提「拿答、亞比戶在西奈的曠野向耶和華獻凡火的時候，就死在耶和華面前了」（民3:4），為要提醒參與事奉的人：事奉一定要嚴格遵守神的定規，不可輕忽隨意。而大衛安排祭司的班次，並非按照自己的意思，而是交給神來決定：「掣籤分立，彼此一樣」。不注意資歷、能力或經驗，只注意一個標準：是不是神所指定的「亞倫子孫」。「掣籤的時候，第一掣出來的是耶何雅立，第二是耶大雅，第三是哈琳，第四是梭琳，第五是瑪基雅，第六是米雅民，第七是哈歌斯，第八是亞比雅…第二十三是第來雅，第二十四是瑪西亞。這就是他們的班次，要照耶和華以色列的神借他們祖宗亞倫所吩咐的條例進入耶和華的殿辦理事務。」施洗約翰的父親祭司撒迦利亞屬於第八班亞比雅班（路1:5）。這個「掣籤」而得的班次非常合適，因為當撒迦利亞在第八班供職的時候，天使向他顯現，預言他將生下兒子施洗約翰（路1:13），成為新約榮耀復活的報信人。

「利未其餘的子孫如下：暗蘭的子孫里有書巴業；書巴業的子孫里有耶希底亞。利哈比雅的子孫里有長子伊示雅…米拉利的兒子是抹利、母示、雅西雅；雅西雅的兒子有比挪；米拉利的子孫里有雅西雅的兒子比挪、朔含、撒刻、伊比利…他們在大衛王和撒督，並亞希米勒與祭司利未人的族長面前掣籤，正如他們弟兄亞倫的子孫一般。各族的長者與兄弟沒有分別。」這裡是大衛對利未人哥轄族和米拉利族班次的安排。他們都是祭司的助手，負責「管理耶和華殿的事」（23:4），同樣是按著神的心意「掣籤」。「正如他們弟兄亞倫的子孫一般」，可能指這些利未人也分成二十四班，配合祭司事奉。「各族的長者與兄弟沒有分別」，表明他們在「掣籤」時被一視同仁，並不考慮資歷、能力或經驗的分別，人人謙卑在神面前，既不厚此薄彼、也不推諉抱怨。因為在神面前，每個事奉的人都是不配的罪人，每個事奉的機會都是白白的恩典，沒有人比別人更重要，也沒有人比別人更有資格。事奉的唯一資格是神的選召，而最好安排就是掣籤，因「簽放在懷裡，定事由耶和華」（箴16:33）。

在歷代志上第二十五章中記載了，「大衛和眾首領分派亞薩、希幔，並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌（原文是說預言；本章同）。他們供職的人數記在下面：亞薩的兒子撒刻、約瑟、尼探雅、亞薩利拉都歸亞薩指教，遵王的旨意唱歌。耶杜頓的兒子基大利、西利、耶篩亞、哈沙比雅、瑪他提雅、示每共六人，都歸他們父親耶杜頓指教，彈琴，唱歌，稱謝，頌讚耶和華……。」這是大衛對聖殿詩班的安排。大衛也按著神的心意，把「亞薩、希幔，並耶杜頓的子孫」從利未人中「分別」出來，讓這三個家族單單負責詩歌敬拜：「亞薩的兒子」負責唱歌，「耶杜頓的兒子」負責唱歌和彈琴，「希幔的兒子」負責唱歌和各種樂器。「遵王的旨意唱歌」，表明大衛不但親自安排聖殿敬拜的儀式（代下23:18），還寫了許多發表神心意的詩篇、製作了許多樂器（23:5）。詩歌敬拜是非常嚴肅的事奉，聖殿的詩班都是被特別「分別」出來的利未人，所唱的都是從神而來的信息，所用的都是讓人單單注意神的樂器。

「希幔的兒子布基雅、瑪探雅、烏薛、細布業、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亞他、基大利提、羅幔提以謝、約施比加沙、瑪羅提、何提、瑪哈秀；這都是希幔的兒子，吹角頌讚。希幔奉神之命作王的先見。神賜給希幔十四個兒子，三個女兒，都歸他們父親指教，在耶和華的殿唱歌、敲鈸、彈琴、鼓瑟，辦神殿的事務。亞薩、耶杜頓、希幔都是王所命定的。」詩班的三大領袖「亞薩、耶杜頓和希幔都是王所命定的」，再次強調大衛對詩歌敬拜的重視。詩班三大領袖中，除了希幔「作王的先見」，亞薩（代下29:30）、耶杜頓（代下35:15）也是先見。「他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華；善於歌唱的共有二百八十八人。這些人無論大小，為師的、為徒的，都一同掣籤分了班次」。「善於歌唱的共有二百八十八人」，他們不分資歷、能力或經驗，「無論大小，為師的、為徒的」，在神面前一律平等，一起借著「掣籤」順服神的安排。「掣籤的時候，第一掣出來的是亞薩的兒子約瑟。第二是基大利；他和他弟兄並兒子共十二人。第三是撒刻；他和他兒子並弟兄共十二人。第四是伊洗利；他和他兒子並弟兄共十二人…第二十四是羅幔提以謝；他和他兒子並弟兄共十二人。」詩班三大領袖的二十四個兒子是二十四班的領隊，配合二十四班祭司輪流值班事奉。這種任職的班次，使聖殿的管理有條不紊，訓練人員卓有功效，並令敬拜神的方式多彩多姿。因為每一班都任職一個短期，就能讓更多人有參與的機會。今天我們各人所蒙的恩典，各人在神面前所得著的恩賜都不一樣，但凡我們所獻上的，神都會悅納。羅馬書12: 6-8說: 「按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言；…施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。」為此，願我們今天都要按我們所得的恩賜，來事奉神！阿們！