毛主席論民主

毛主席論民主

現在有些同志怕群眾開展討論，怕他們提出同領導機關、領導者意見不同的意見。一討論問題，就壓抑群眾的積極性，不許人家講話。這種態度非常惡劣。
　
毛主席在1962年初七千人大會，也就是中央工作會議上，有一個非常精闢的關於在社會主義條件下，如何實行民主集中制的講話：「是一個群眾路線的方法，先民主，後集中，從群眾中來，到群眾中去，領導和群眾相結合。」

針對工作中存在的問題，毛主席說：「我看不應當怕。有什麼可怕的呢?我們的態度是堅持真理，隨時修正錯誤。」還說：「我們工作中的是和非的問題，正確和錯誤的問題，這是屬於人民內部矛盾問題。解決人民內部矛盾，不能用咒罵，也不能用拳頭，更不能用刀槍，只能用討論的方法，說理的方法，批評和自我批評的方法，一句話，只能用民主的方法，讓群眾講話的方法。」毛主席還說：「不論黨內黨外，都要有充分的民主生活，就是說都要認真實行民主集中制。要真正把問題敞開，讓群眾講話，哪怕是罵自己的話，也要讓人家講。罵的結果，無非是自己倒台，不能做這項工作了，降到了下級機關去做工作，或者是調到別的地方去做工作，那又有什麼不可以呢?一個人為什麼只能上升不能下降呢?為什麼只能做這個地方的工作，而不能調到別的地方去做呢?我認為這種下降和調動，不論正確與否，都是有益的，可以鍛煉革命意志，可以調查研究許多新鮮情況，增加有益的知識。我自己就有這一方面的經驗，得到很大的益處。不信，你們不妨試試看。」

對於執行民眾集中制中的問題，毛主席說：「現在有些同志怕群眾開展討論，怕他們提出同領導機關、領導者意見不同的意見。一討論問題，就壓抑群眾的積極性，不許人家講話。這種態度非常惡劣。民主集中制是上了我們的黨章，上了我們的憲法的，他們就是不實行。同志們，我們是幹革命的，如果真正犯了錯誤，這種錯誤是不利於黨的事業，不利於人民的事業的，就應當徵求人民群眾和同志們的意見，並且自己作檢討。」

關於批評和自我批評，毛主席說：「批評和自我批評是一種方法，是解決人民內部矛盾的方法，而且是唯一的方法。除此以外，沒有別的方法。但是，如果沒有充分的民主生活，沒有真正實行民主集中制，就不可能實行批評和自我批評。」

關於民主決策，毛主席說：「克服困難，沒有民主不行，當然沒有集中更不行。但是，沒有民主就沒有集中，沒有民主就不可能有正確的集中，因為大家的意見分歧，沒有統一的認識，集中制就建立不起來。什麼叫集中?首先是要集中正確的意見，在集中正確意見的基礎上，做到統一認識，統一政策，統一計劃，統一指揮，統一行動，叫做集中統一。」「沒有民主，就不可能正確地總結經驗。沒有民主，意見不是從群眾中來，就不可能制定出好的路線、方針、政策和辦法。我們的領導機關就制定路線、方針、政策和辦法這一方面來說，只是一個加工廠。大家知道工廠沒有原料就不可能進行加工，沒有數量上充分和質量上適當的原料，就不可能製造出好的成品來。如果沒有民主，不了解下情，情況不明，不充分搜集各方面的意見，不使上下通氣，只由上級領導機關憑著片面的或者不真實的材料決定問題，那就難免不是主觀主義的，也就不可能達到統一認識，統一行動，不可能實現真正的集中。」「如果離開充分發揚民主，這種集中，這種統一，是真的還是假的?是實的還是空的?是正確的還是錯誤的?當然只能是假的、空的、錯誤的。」

經濟建設上的決策方面，毛主席說：「在我們的國家，如果不充分發揚人民民主和黨內的民主，不實行無產階級的民主，就不可能有真正的無產階級的集中制。沒有高度的民主，不可能有高度的集中，就不可能建立社會主義經濟。」

關於黨的建設，毛主席在1962年七千人大會上講：「不論在老的和新的黨員裡面，特別是在新黨員裡面，都有一些品質不純和作風不純的人。他們是個人主義者、官僚主義者、主觀主義者，甚至是變了質的分子。還有些人掛著共產黨員的招牌，但是並不代表工人階級，而是代表資產階級。黨內並不純粹，這一點必須看到，否則我們是要吃虧的。」

我們這樣做的目的是什麼呢?目的是團結全黨和全體人民。毛主席說：「要使全黨全民團結起來，就必須發揚民主，讓人講話。在黨內是這樣，在黨外也是這樣。一切黨的領導人員都要發揚黨內民主，讓人講話。界限是什麼呢?一個是遵守黨的紀律，少數服從多數，全黨服從中央。另一個是不準組織秘密集團。我們不怕公開的反對派，只怕秘密的反對派，這種人當面不講真話，當面講的儘是些假的、騙人的話，真正的目的不講出來。只要不是違反紀律的，只要不是搞秘密集團活動的，我們都允許他講話，而且講錯了也不要處罰。講錯了話可以批評，但是要用道理說服人家。說而不服怎麼辦?讓他保留意見。只要服從決議，服從多數人決定的東西，少數人可以保留不同的意見。在黨內黨外，容許少數人保留意見是有好處的。錯誤的意見讓他暫時保留，將來他會改的。許多時候，少數人的意見倒是正確的。歷史上常常有這樣的事實，起初，真理不是在多數人手裡，而是在少數人手裡。」

毛主席在《一九五七年夏季形勢》中說過，「我們的目標，是想造成一個又有集中，又有民主，又有紀律，又有自由，又有統一意志，又有個人心情舒暢，生動活潑那樣一種政治局面。以利於社會主義革命和社會主義建設，較易於克服困難，較快地建設我國的現代工業和現代農業，黨和國家較為鞏固，較為能夠接受風險。總題目是正確地處理人民內部矛盾和正確地處理敵我矛盾，方法是實事求是，群眾路線。」
一九七五年五月三日，毛主席在他的住處召開政治局會議，在那次會議上，毛主席講了：「要搞馬列主義，不要搞修正主義。要團結，不要分裂。要光明正大，不要搞陰謀詭計。」這是毛主席最後一次親自主持的政治局會議，他對我們全黨的告誡，在今天看來，也是我們黨應該遵循的基本原則，是黨的生命線，是國家大局穩定的關鍵所在。

1957年毛澤東談「民主」：「民主是一個方法，」毛澤東說，「看用在誰人身上，看幹什麼事情。」他解釋說，「民主的方法」對敵人和對人民是不同的。對於人民內部，就是「團結—批評—團結」。至於罷工、遊行之類，毛澤東認為是「大民主」。

共產黨內的建立民主制度的思想，至少可以追溯到20世紀40年代的延安時期。那時候，黨的領袖們幾乎全都義正詞嚴地抨擊蔣介石政府的獨裁，還說只要蔣介石真正地改變一黨獨裁，實行民主政治，則共產黨一定會同國民黨精誠合作。1945年，黃炎培先生訪問延安的時候，曾經對延安的欣欣向榮感慨良多，他在那個時候就已經看到了共產黨掌握全國政權的前途。但是，作為一個熟知古今興亡大歷史的學者，他還看到了更多的東西。他對毛澤東說，希望中共找出一條新路，跳出歷史上朝代「其興也勃焉，其亡也忽焉」的周期率的支配。毛澤東則回答：我們已經找到了新路，我們能跳出這個周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監督政府，政府才不敢鬆懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。

也許正是出於這樣一種對於民主制度的追求，毛澤東在共產黨執政后領導制定第一部憲法的時候，明文規定了藝術創作和科學研究的自由，還規定了言論自由、出版自由、信仰自由和結社自由。這一憲法誕生於1954年，正是我們國家資本主義工商業的改造基本完成、社會主義制度徹底建立起來的時候。這也表明，自由和民主的原則不僅不為社會主義制度排斥，而且本來就是社會主義制度的應有之義。