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耶穌是我的死里復活

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持兵器者 發表於 2019-7-29 13:58 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 持兵器者 於 2019-7-29 14:09 編輯

:魔鬼知道人的心思意念嗎
9     又使眾人都明白,這歷代以來隱藏在創造萬物之神里的奧秘,是如何安排的。
10    為要藉著教會使天上執政的,掌權的,現在得知神百般的智慧。
11    這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌里所定的旨意。
----以弗所書 3:9-11
8     犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。
----約翰一書 3:8
14    父老阿,我曾寫信給你們,因為你們認識那從起初原有的。少年人哪,我曾寫信給你們,因為你們剛強,神的道常存在你們心裡,你們也勝了那惡者。
----約翰一書 2:14

魔鬼永遠都不知道我們下一步是什麼;神是魔鬼永遠都無法逾越的屏障。
我們可以看透魔鬼,魔鬼卻無法知道我們;

4     因為凡從神生的,就勝過世界。使我們勝了世界的,就是我們的信心。
5     勝過世界的是誰呢。不是那信耶穌是神兒子的麽。
----約翰一書 5:4-5
18    我們知道凡從神生的必不犯罪。從神生的必保守自己,(有古卷作那從神生的必保護他),那惡者也就無法害他。
19    我們知道我們是屬神的,全世界都卧在那惡者手下。
20    我們也知道神的兒子已經來到,且將智慧賜給我們,使我們認識那位真實的,我們也在那位真實的裡面,就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神,也是永生。
----約翰一書 5:18-20
11    這樣,你們向罪也當看自己是死的。向神在基督耶穌里卻當看自己是活的。
12    所以不要容罪在你們必死的身上作王,使你們順從身子的私慾。
13    也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具。倒要像從死里復活的人,將自己獻給神。並將肢體作義的器具獻給神。
14    罪必不能作你們的主。因為你們不在律法之下,乃在恩典之下。
----羅馬書 6:11-14
我們靠著 神的恩典勝過魔鬼;
當我們活在 神的恩典之下,罪就不能作我們的主;
神預先定準了他們的界限;當說的,當作的,當思想的,這就像一台戲,每個角色都有屬於自己的台詞;
神自己也曾客串一下角色,神的角色就是 基督;
當用這個比喻的時候,聖經就一目了然了;感謝 神的恩典
我們要效法 神,像蒙慈愛的兒女一樣;
在這個經節,顯然說明了, 神以身作則,每件事情都親自作的榜樣在聖經裡面;
我們只要學著 他的樣式;他的言語和作為;在每一件事情上, 他是如何處理;這就是我們所要作的;
將藏在聖經裡面的 神的智慧挖掘出來跟大家分享;
我的分解聖經就是從 他身上學過來的,就在聖經裡面,這種分解沒有人可以教;就在聖經裡面,他怎麼說,然後怎麼作。
感謝 神的恩典
有的實在不明白的時候,他的靈會降下來親自啟示我們明白;
所以先知講道是一種恩賜,靠著這個啟示,使我們得以明白聖經;
這就是我們經常說的鑰匙,就是 神的智慧;這把鑰匙非常的重要;
有時候我們會說一句出來,別人都不會明白的,但是我們是靠那句話得以打開經文;
每次聽講道,若沒有拿到這把鑰匙,我們是聽不明白的;那才是真正的 神的話。
願 神把這打開經文的鑰匙賜給我們;
阿們,願 神的旨意成全,奉 主 耶穌的名,阿們。
聖經學習就是要原原本本的經文,能夠明白,顯明了 神的同在;
哈利路亞
願  主得榮耀,直到永永遠遠,阿們
神的靈將我們提起來放在可以明白的角度。
他將我們所放的位置很重要,若沒有到達那個位置,無法看清楚。
所以我們所要作的就是調整自己跟隨 他的節奏;這個調整的過程就是悔改的過程,就是改變的過程;
也是我們智慧和知識增長的過程;也是我們更新的過程;也是舊被撇去,穿上新的過程;
當我們再照鏡子的時候,那個樣子是我們從來都未曾想到可以到達的位置;
哈利路亞,感謝 神的恩典,奉 主 耶穌的名,阿們

3     神的神能已經將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們,皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。
4     因此他已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞,就得與神的性情有分。
----彼得后書 1:3-4

5     正因這緣故,你們要分外的殷勤。有了信心,又要加上德行。有了德行,又要加上知識。
6     有了知識,又要加上節制。有了節制,又要加上忍耐。有了忍耐,又要加上虔敬。
7     有了虔敬,又要加上愛弟兄的心。有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心
----彼得后書 1:5-7

信心得以增長;德行得以增長;知識得以增長;
節制,忍耐,虔敬,愛心,都得以增長;直到長成 基督的身量;

22    聖靈所結的果子,就是仁愛,喜樂,和平,忍耐,恩慈,良善,信實,
23    溫柔,節制。這樣的事,沒有律法禁止。
----加拉太書 5:22-23
我們是 神所培植的;哈利路亞
我們是 神所培植的生命樹,這生命樹所結出來的果子就是生命樹上的果子,人吃了可以永永遠遠的活著;哈利路亞

30  義人所結的果子就是生命樹,有智慧的必能得人。
---箴言 11:30
神向認識 他的人作生命樹;
神的話就是 靈,對肉體有什麼益處呢?
神的話就是生命,與 神的話語相爭戰就是與 神相爭戰,與神為敵自取刑罰的;
他們經常說,經文不好反駁,我的話卻可以反駁;
我對他們說,若覺經文不對,可以反駁,不要假裝同意,不要假裝贊同;
若我找出我的話語在聖經裡面的憑據,他們豈不成了,嘴巴上贊同經文,心卻反對,這就是詭詐,詭詐就是罪;
我的話語只不過將他們心中的意念顯露出來而已;
所以我才說,近前聽,勝過愚昧人獻祭,因為他們不知道自己所作的是惡。
人心如何,行事也如何,聖經上的話語一點不假;

12    神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入剖開,連心中的思念和主意,都能辨明。
13    並且被造的,沒有一樣在他面前不顯然的。原來萬物,在那與我們有關係的主眼前,都是赤露敞開的。
---希伯來書 4:12-13
我們將要看到經文一句句的被應驗;這都是實實在在的事情;
感謝 神的恩典, 哈利路亞!
人口中所結的果子,必充滿肚腹,他嘴所出的,必使他飽足;
生死在舌頭的權下,喜愛他的,必吃他所結的果子;
我們給別人吃什麼,他也給我們吃什麼;而且是連搖帶按,上尖下流的加給我們;我們豈能不謹慎自己的言行;
這謹慎的言行,將自己敬畏 神的心表明出來了;

1     你們不要論斷人,免得你們被論斷。
2     因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷。你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。
---馬太福音 7:1-2

當我們遇到一些不能接受的事情,當我們遇到不平的事情的時候,我們要禱告 神;
神啊,我的 神,
你想要指示什麼給我?你想要讓我明白什麼?
願 神的旨意向我顯明,並使我能夠按 神的旨意行事,榮耀 神的名,奉 主 耶穌的名。
我們的說話的對象轉向了 神,我們耳朵也轉向了 神,等待 他的話語臨下來;
當我們這樣作的時候,我們已經將自己從那個紛爭的沼澤裡面拉出來了;我們已經將自己從那罪惡的污泥里拉出來了;
然後 神會有話語下來,神會指示我們當行的事;這樣我們就看見了 神的榮耀;神跡就是這樣被我們看見;
這就是看到 神作為的位置,這就是看見 神的榮耀的位置,這就是看見 神顯為大、顯為 聖的位置;
這就是先知的位置。
每一天,每一件事情,首先求問 神,等待 他的話語;
我們成了裝載 他榮耀的器皿;
想要聽 神話語的都要靠近這器皿,這就好像飲羊的井;神要將 他的羊趕過來,到井邊飲水。
就是這樣,求問,等候,求問,等候........,將自己的心表明出來;
這就是行為顯出來給 神作憑據;然後 神的話語臨下來給我們作憑據;
求問,等候,應允;求問,等,,應允.....,就像水從天上降下來,又回到天上去;
在這個過程中, 他會加添我們的智慧和知識、能力,使我們能夠分辨潔凈和不潔凈的,這樣我們便成了 他的口;
很簡單的,忍耐守候,就像農夫等待地里的出產,直到得了春雨秋雨;
感謝 神的恩典,阿們,哈利路亞!
耶穌 基督,我的 神,感謝 你為我們預備這一切的豐盛;
榮耀和永遠權能歸給 你,直到永永遠遠,阿們。

當某個說奉某個名字行事的時候,這意味這個人是按這名字的人所吩咐的行;
所以,當我們說奉 耶穌作某件事情的時候,這意味著我們在告訴別人,我們所行的是 他所吩咐的;
當 主 耶穌親自為我們作某件事情的時候,這意味這事情是稱為 他名下的事;
所以當 主耶穌親自為你受洗的話,你可以跟別人說,你是奉 耶穌的名受洗;你受洗被稱為 他名下的洗;
耶穌基督要用 聖靈和火替你們施洗,這意味你們所受的洗是奉 耶穌的名;
當我奉 耶穌的名用水給你們施洗的時候,這意味著,我所作的是主 耶穌所吩咐的;
聖靈就是 他吩咐我這樣行的憑據;神跡奇事就是 他吩咐我這樣行的憑據;
這就是奉 耶穌的名真正的意思。
神跡奇事,百般的異能並 聖靈的恩賜,他用神跡奇事隨著證明門徒所傳的是 他所吩咐的;
主親自成全的話,沒有誰可以抵擋,沒有誰可以混淆;因為 神的國不在於言語,只在乎權能;
禱告以先,就已經成就,正在禱告的時候,便應允了;
阿們,哈利路亞!

.....

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